韬光养晦的重要性

韬光养晦是现代人得以生存的重要前提。 人的生命是人立足社会的根本，没有生命便没有 一切。在现代这个竞争如此激烈的社会，生存问题是我们必须要考虑的问题。俗话说，“小不忍则乱大谋”、“留得青山在不怕没柴烧”。古代可能因为一句锋芒毕露的话就被斩首贬谪， 杨修的下场让我们心惊胆战， 而现代也可能因为爱出风头而被人陷害、 成为众矢之的， 美国 在国际社会上的霸权就让许多国家不满。“木秀于林，风必摧之； 人浮于众，众必毁之。” 因此，要想生存下去，我们就应该适时保持低调，谦逊做人，敛藏才智，待机而发。韬光养晦是现代人发展自己、实 现个人价值的重要途径。诚然， 韬光养晦和锋芒毕露的最终 目的都是实现个人价值， 但毫无疑问， 韬光养晦是一种更好的发展方式。古往今来， 凡 能成就大事业者， 无不深谙藏锋蓄志的龙蛇伸屈之道。李白有一句颇耐人寻味的诗：“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”急功近利、锋芒毕露只会让所有人的目光集中在你的身上，成 为众人攻击的对象，遭人话柄得罪他人，不利于今后的发展和升迁。而韬光养晦不仅能够使自己退回暗处，麻 痹对手， 让对手懈于防范，而且可以为自己积聚实力腾出更多的 时间和空间。 1990 年邓小平提出来的基本国策就是韬光养晦的典型事例。综上， 韬光养晦是一种求生存图发展的智慧，是一门以退为进、以守为攻的哲学。因此，我方坚决认为，现代人应该韬光养晦。在 于这种生存竞争的延续性和永恒性，高高在上的统治者虽然大权在握，但是因为担心周围的人侵犯到自己、把 自己拉下马， 故时时充满恐惧、 没有安全感！他们警惕四周的人， 看哪些人可能对自己构成威胁！如果他发现目标，就会展开清洗，韬光养晦一词出自旧唐书?宣 宗记指不过分炫耀自己明显高于别人的地方，不以一技 之长刺激、 诋毁 别人的短处， 要注重认识、 修正自己的不足之处， 使自身周正、 平衡发展。下面我将进一步阐述我方观点。首先， 我方先要指出， 我们的韬光养晦并不是指不要展露 锋芒而是要在正确的时机，并非毕露。我方认为我们现处的大学阶段是个由学生身份向社会身份过渡并完善自我的阶段。一是要尽量适应这种身份与环境的改变，二是要正视自己在现阶段的不成熟的缺陷。 如果过分地突出冒进，就 很难真正把精力放在自身的修养上来，对未来的人生也会产生不利的影响。作为一个聪明人，应该知道什么时候展现而不是一味炫耀。学习阶段，我们更应该把重点放在养晦，即修正自身不足上，一味展露，只会 暴 露自己更多的缺点和不足，甚至还可能会让自己处于一种尴尬的境地。其次，我方认为，韬光养晦不仅是隐藏能力， 低调做人的表现更是一种生存智慧的体现。这对于今后踏上工作岗位更有其现实意义。一 个甘愿处于次要位置的人，更容易赢得大家的尊重和爱戴， 这样的人今后在领导位置上也能好好地服务他人。而一旦养成锋芒毕露的个性，以后就可能因为无法接纳他人的意见，在工作上失去他人的支持，试想一个没有人支持不被人接 纳更不接纳他人的人， 即便锋芒再露，又能走多远呢？我们 必须承认个人的进步和社会的进步是 相互促进不可或缺的。而韬光养晦无 疑有利于这样的发展。 最后，我方所要强调的是韬光养 晦并不是示弱的表现。 一个锋芒毕露 的人，势必会受到相对较多的关注， 这样过多的精力会被分散在与人周 旋、应付上。而作为一个大学生如果 没有安静思考的时间， 长期处在显眼 的位置， 久而久之， 精力、智慧， 各 方面都会受到亏损， 人也会相对浮 躁！而避开众人的焦点， 回到比较隐 蔽的位置。这样就有助于人修身养 心、 恢复精力； 不断反思、不断调整 自己。 这样，当我们再一次投入到工 作中和学习中时， 就会获得足够的智 慧和精力去面对。所以，做为一个大 学生不管是否有突出才能，韬光养晦 都是必须的。 韬光养晦，它所体现的是一种深 谋远虑的成熟稳重，更是一种厚积薄 发的智慧潜能。据中华成语辞海韬光养晦指的是：敛藏才智，隐居以待时。锋芒毕露则是比喻锐气和才干全都显露出来，多形容人气盛逞强，含贬义。但在现实生活中，还确实存在着这样一种自恃颇高的人，他们锐气旺盛，锋芒毕露，处事则不留余地， 待人则咄咄逼人，有十分的才能与聪慧，就十二分地表现出来。他们往往有着充沛的精力，很高的热情，也有一定的才能，但这种人却往往在人生旅途上屡遭波折。事实上，在错综复杂的社会中，刻意炫耀才能，不仅会招来别人的妒忌，并且会被认为是轻浮。一个有着远大抱负的人，当时机不成熟时，往往会采取韬光养晦的谋略。韬晦是为人处 世的一种策略，也是做人处事的一门学问。孔子曰：“小不忍则乱大谋”.“韬光养晦”的关键,就是忍受屈辱、掩饰实力、等待时机,其目标是打败敌人 ,有所作为 .易经明夷象曰：“明入地中，明夷。君子以莅众而用晦而明。”明夷，意味着晦藏光阴，泯灭光明。当遇到阻碍或者面临非常时期时，人们要懂得以退为进，韬光养晦。锋芒不露是为了审时度势，正如邓小平阐述当时中国的外交策略：要在深刻认识中国国情和世界局势的基础上，寻找有利时机， 不可盲目张扬东方大国的地大物博，发展和壮大国家才是根本。这就是邓小平韬光养晦的外交方针。历来成君王大事者，都明白沉着应对、忍辱负重之理，凡事收敛锋芒，运筹帷幄，待到天时地利人和，一展远大抱负。西周周文王被纣王囚禁时，不是盲目抗衡，而是表面柔顺接受， 隐藏自己的光芒，最后安全逃离，回到西岐，积善行仁，使得各路诸侯纷纷归从。为儿子武王灭掉商朝、建立大周奠定了基础。东汉末年， 曹操挟天子以令诸侯，势力很大。 刘备虽贵为皇叔， 却势单力薄， 为防曹操谋害， 不得不在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬光养晦之计。曹操、刘备煮酒论英雄”.古今对韬光养晦这么学问最有研究的，当首推刘备。他在曹操面前不夸张、显耀、自大、不把自己算进“英雄”之列，这让曹操很放心。他的种菜，他的数英雄，收敛和掩饰了自己的真实行为， 让曹操对其不加防范，从而才有了以后的东山再起，三分天下。锋芒不露、退而自保才是君 子之策。我们追求卓越是好事，但切莫忽视周围的人，要处理好与同事上级的关系。世上的每个人都是相互依赖而生存，只有在和谐平衡的情形