语文名师案例探究第三章第三节作业.doc

第三章第三节作业1.你所理解的“人文精神”是什么？一、人文性是语文的重要性质之一。语文最重要的性质之一是人文性，文学即“人学”。一方面，语文是民族文化的载体，是“最具有社会文化、民族文化、历史文化的课程”，它还具备了其它学科所无法一体涵容的伦理、道德、艺术审美、情感、哲学思想等元素，载道、载情、载史、载文。另一方面，语文本身就是民族文化的重要组成部分。语言学家洪特堡曾说：“民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言，二者的同一程度超出了人们的任何想象。”二、以人为本的价值取向教育是以促进人的发展为目的实践活动，教育的最基本的职能是培养人。教育应当促进每个人的全面发展，把培养受教育的独立人格和独特个性当做优先追求的目标。语文作为重要的人文学科，理应做到知、情、意并行，让学生在学习语文知识，形成听说读写能力的同时，在情感态度和价值观等方面同步发展。这体现了教育对人的价值引导。三、广泛的教学内容人文教育强调人文学科的重要意义，特别是注重古典语文的学习，这在“课标”中得到了体现。“课标”中指出“教材要注重继承与弘扬中华民族优秀文化，有助于增强学生的民族自尊心和爱国主义感情”。要求16年级背诵古今诗文160篇，79年级背诵80篇，并在附录中推荐古诗文120篇。此外，“课标”还强调学生广泛读书，“提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”，对课外阅读在量上进行了规定，要求16年级阅读量要达到145万字，到九年级要达到405万字，并且在附录中列出了课外书的目录。四、平等的师生观人文主义教育主张师生间真诚对话， “学生是语文学习的主人”“教师是学习活动的组织者和引导者”。教学要“尊重”“珍视”学生在学习中独特的感受、体验和理解。表明了一种平等的师生观，教师的角色已由学习过程中的“传授者”转变为“激励者”，由师生双方活动的“独奏者”转变为“伴奏者”，由学生品德培养中的“复制者”转变为“生产者”。2.学生的学习方式包括哪些？一、自主学习自主学习概括地说，就是“自我导向、自我激励、自我监控”的学习。它具有以下几个方面的特征：学习者参与确定对自己有意义的学习目标，自己制定学习进度，参与设计评价指标；学习者积极发展各种思考策略和学习策略，在解决问题中学习；学习者在学习过程中有情感的投入，学习过程有内在动力的支持，能从学习中获得积极的情感体验；学习者在学习过程中对认知活动能够进行自我监控，并做出相应的调适。二、合作学习合作学习是指学生在小组或团队中为了完成共同的任务，有明确的责任分工的互助性学习。它有以下几个方面的要素：积极承担在完成共同任务中个人的责任；积极的相互支持、配合，特别是面对面的促进性的互动；期望所有学生能进行有效的沟通，建立并维护小组成员之间的相互信任，有效地解决组内冲突；对于各人完成的任务进行小组加工；对共同活动的成效进行评估，寻求提高其有效性的途径。三、探究学习探究学习可以说是课改的一个亮点。所谓探究学习即从学科领域或现实社会生活中选择和确定研究主题，在教学中创设一种类似于学术（或科学）研究的情境，通过学生自主、独立地发现问题、实验、操作、调查、信息搜集与处理、表达与交流等探索活动，获得知识、技能，发展情感和态度，特别是探索精神和创新能力的发展的学习方式和学习过程。四、体验学习所谓体验式学习，就是学习者重视在此时此地的体验中获得的每一个发现和感受，并通过分析其中的意味进一步加深学习，最终引发下一个自觉行动的循环学习过程。体验式学习以学习者（学生）为中心，处于教师角色的人员来设置学习活动，但不进行诱导，教师的作用仅限于促进学习的过程。体验活动不能停留在玩味和分析某些具体感受的阶段，应该结合理论进行进一步的概括和总结，以便在经后的学习中再运用。体验式学习的目的在于掌握有关如何去学习的方法，而不是单纯完成知识的积累，形成一种主动的学习态度。体验学习一般经过“体验分享解释概括应用体验”的循环过程，在此循环过程中共同体会的学生进行相互交流，提高学习效果。3.如何提高学生的语文素养？一、践行文本知识工具性和人文性的统一在语文教学中，教师要立足文本，培养学生对字词、常识、经典文段及其他语法现象的认识和应用能力；培养学生的审美、探究能力等，逐步提高学生的思想、文化素质，从而使他们继承民族精神，弘扬优秀文化，向善向美，并能认识自然、认识社会、认识自我，为学生的终身发展奠定良好基础。二、树立“大语文”的概念古人说：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。语文教师要提高学生的语文素养，不但要走出书本、课堂，还要注重人文科学和自然科学的浸润以及必要的社会实践。学生对此也很感兴趣，因为这样可以激发学生自主地进行灵活多样的语文活动，从而使他们获得全方位的收获。反过来，文本诸多因素的潜移默化造就的理性思维又会自觉地指导学生对文本知识的学习，起到相得益彰的效果。三、力求文本知识社会化、职业化爱因斯坦曾援引过劳厄的一段名言：当一个学生毕业离开学校时，如果他把几年来学到的知识全忘光了，那么，这时他所剩下的，才是学校教育的真正成果。我认为所谓的“真正成果”就是一个人的素养。所以，要培养社会有用人才，在教学过程中，教师就要把语文教学活动与时代、学生将来可能从事的职业联系起来，使他们感受到课本知识处处不在，又无处不在，让语文素养像血液一样流入学生的生命中。4.如何提高教师的品德素养和业务素质？一、立师志 乐于奉献1、甘守清贫方能爱岗敬业不犹豫2、坚守信条才能无怨无悔乐奉献二、修师德 勤于育人苏霍姆林斯基曾说过：“理想、原则、信念、兴趣、好恶、伦理、道德等方面的准则在教师的言行上取得和谐一致，这就是吸引青少年心灵的火花。”可见，教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有多强的感召力呀！它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。人民教师肩负着培养好青年一代的崇高使命，应重视职业道德修养，把自己修养成为一个值得推崇的楷模。1、严格的自律能慎独教师劳动的自主性和独立性要求教师具备慎独修养，即在无人监督的情况下处处按社会主义教师道德要求行事。教师能否把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动，直接关系到学生德、智、体全面发展。为此，教师必须有崇高的自尊自重、自强不息、严以律已的精神，否则，很难做好教育工作。2、广博的爱心当法宝一个能对学生问寒问暖的老师，必定是一个深受学生喜爱的好老师。面对学生的偶然犯错甚至是冒犯自己，你是宽容地就势引导，还是大发脾气或撒手不管呢？有爱心的教师总是选择前者，他们善于把关怀和宽容作为与学生沟通的法宝。三、练师功 精于教书1、夯实基本功才能游刃有余苏霍姆林斯基说：只有把自己知识的百分之一用于课堂讲授就够了的教师才是真正热爱自己学科的人。可见，作为教师必须严谨治学，勤练基本功，既要精通学科知识，又要博采相关知识，还要有过硬的有关本领。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。2、掌握现代教育技术迎挑战3、树立终身学习的意识，不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。四、树师表 言传身教教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，为人师表。课程小论文：完成一篇关于于漪老师教育教学思想的论文。浅谈于漪的教学艺术素质修养是指一个人从事某项工作或职业所具备的专业素养。一个人具有从事某项专业工作的素质，并不完全依赖于天赋，而主要是靠后天修养而成。于漪老师的课，从校内讲到校外，从上海讲到全国，她的课对于年轻一代的语文教师而言，有许多值得学习和借鉴的地方。一、潜心研究，不断积累古人云:“水珠集聚成大海，经历积累成学问”，作为一名优秀的语文特级教师，于漪老师创造了语文教坛的奇迹，这取决于她良好的素质修养和经过长期坚持，勤学苦练的本领，以及爱心的奉献和情感的驱动。于老师潜心研究教材，取得使用教材带领学生学好语文的主动权。查检资料，独立分析，从语言文字到思想内容，从思想内容到语言文字，一篇篇课文反复推敲、研究、把文章的脉络，篇章的构成语言的运用，作者的思路等，弄得一清如水，力求使教材如出自己之口如出自己之心。钻研一篇教材要花10、20甚至30个小时，没有什么可供抄袭的现场的教学参考书，这就促使自己非认真读书非刻苦钻研不可。三篇、五篇、八篇、十篇、上百篇独立钻研，开始尝到了庖丁解牛的滋味。例如在教鲁迅先生的药时，为了一个“着”字的读音，她查遍了所能找到的资料，最后查阅了英译本，读准了音才算放心。开始教语文时，于漪老师教学用语不规范，为了提高教学用语的质量，她硬是把课堂上要说的话写成详细的教案，然后修改，用规范的书面语去改造不规范的口头用语，然后在背出来，口语化。并详写教后心得。对刚刚结束的课评头品足，找缺点找不足，激励自己不断改进。四十年的废寝忘食，孜孜以求，于漪老师终于实现了自己的初衷。于漪老师的课堂始终向外人开放，堂堂都是”示范课”“公开课”于老师的教案选早已成为全国各地语文教师的案头书。没有一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？正是持之以恒的积累，成就了于漪老师非凡的教学艺术。二、用爱成就课堂于漪老师说：“生命的闪光无过于站在课堂上，面对几十双充满求知渴望的眼睛，我深切感受到我是因他们而存在，是因他们的成龙生命才有意义，才有价值。”在于漪老师的课堂上总是洋溢着激情盎然的热烈气氛，荡漾着浓浓的师爱,这并非兴之所至。那么源头在哪里呢？用于老师自己的话来说，就是要一个心眼为学生，为每一个学生着想，教好每一个学生，这是教师生涯中最大的事。而做到这一点并非易事。学生世界色彩斑斓，一个人简直就是一件艺术品，各不相同，有的开放，有的内向，有的爽朗，有的含蓄，有的聪慧，有的内秀，进入他们的世界，和他们交朋友。育人是老老实实的事，教学生学语文是用中华优秀文化哺育他们成龙，提高他们语文总体素质，来不得半点的虚空和马虎。正是由于爱的力量，于漪老师对自己的工作有了强烈的责任感，自豪感、光荣感以及一颗真挚的爱人之心，“才能具有如诗的深情”，“无限的热爱”“无私的奉献”。她的课以教人为宗旨，总是以极大的爱心，赏识学生、鼓励学生，指导他们成长。她每一堂课的导语，每一篇课文的诵读，每一次提问，每一段将评的文字，都能够背下来，说出来娓娓动听。成为于漪老师独特的教学艺术。语文教师，首先应该用自己富有语文精神的灵魂去影响学生。语文精神的实质是“爱”，“有了爱，就有了一切。” 于漪老师就是让学生懂得爱惜自己，爱别人，爱一切生命，懂得生命的可贵，生存的价值。于是，她的课堂抛开了审问与灌输，往往与学生进行一种和谐平等地对话，让其在对话中感知社会与人生，提升了学生们的精神与情感。在课堂上放弃解剖与拆析。进入文本，与学生一起感受汉语言的无穷魅力，并沿着“感受领悟积累运用”的学习规律，正确自如地运用汉语言表达思想，交流情感。只有在深厚的文化积淀面前，一切教学技巧都会显得随心所欲，又都会显得轻松自如。三、创设教学情境，激发学习动机动机是一切学习的原动力，是推动学生学习的主动因素，是学生学会学习的前提。如果学生不愿学、甚至厌学，那就无法教学生“学会”，也更谈不上“学会”了。于漪老师在教学中非常注重激发学生的学习动机，培养学生的求知兴趣。就语文教学而言，读与写的心理因素很复杂，它的效果往往与外界良好的环境，引人探究的问题，幽默有趣的语言，民主可亲的的学习气氛紧密相关，教师要尽力顺应学生的心理机能，把握心理流向，创设最有利于须为生思维的环境。而于老师就是一位极善于组织教学，善于创设教学环境的高手。于法国诗人荷尔德曾说：“人，诗意地栖居在大地上，” 于漪老师就是这样一位可以诗意地栖居在语文课上的诗意教师，所以她的学生都可以诗意地栖居在语文的大地上。漪老师总是依据语文学科的特点，对学生们经常进行学习目的教育，引导学生确立正确的学习动机。很注意与学生的情感交流，尊重学生，爱护学生，建立起和谐的师生关系，使学生产生强烈的刨根究底的欲望，实施进行激励，引导学生制订学习目标，进行目标激励，或者发掘学生身上的闪光点，予以表扬，进行前景激励，努力使学生把学习内化为自己的第一需要，从而产生浓厚的求知欲望，愿学、乐学、爱学，使学生的学习具有持久的内在动力。四、有效的教学实施1.挖掘教材的深度和广度。于漪老师采用了两种方法，一是从广度上开拓，扩大知识覆盖面。所谓从广度上开拓，就是在指导学生学习课文时，不是只见课文不顾其他。于老师总是审慎选择知识点延伸扩展，不断增加学生的知识储备，使他们吸取多种营养，尽量把课上好。在上晋祠一课时，于老师从广度上开拓：让全体学生依次介绍祖国的名胜古迹，介绍推荐中国名胜词典，并且听写“晋祠”条目，引进有关的地理，历史知识，复习了物理力学原理，传授了“看景不如读景”的艺术审美常识这样开拓，所用课时相仿，收效却不同一般，真所谓事半功倍。她用相同的教材相同的课时，但课堂上的知识容量要比一般课堂的知识容量多出三分之一以上。学生在她的课堂里“思接千载，视通万里”，知识面不断扩大。2.从深度上探讨，加强学生的理解力。教学上有一条根本原则就是培养学生独立思考的能力。要使学生认识事物不浮光掠影，就需善于思索，深究底里，洞悉事物的本质。现代教育培养人，这个要求非常重要。晋祠是一篇浅显的说明文，如果只教在课文表面，指导在听说读写表层，不仅课平而淡，干而瘪，而且学生思维会受压抑，认识能力也会受影响，所以于漪老师设计了词典条目与课文的比较。在比较中，学生的认识由表及里，逐步深化，从而对文艺性说明文的本质特征有了了解，对问题的认识能力大大加强。3. 课堂教学的鲜明节奏文似看山不喜平。起伏曲折就会使读者兴趣浓厚，步入胜境，领略无限风光。于老师认为：课堂教学也是一样，课上得呆板，从头到尾一个模式，那就令人昏昏欲睡，如果上得有起有伏，有鲜明的节奏，就能引人入胜，产生好的教学效果。教材处理有重点、有主次、详略。教一篇课文，对学生进行知识传授和语文能力训练不能面面俱到，用她的话来说，就是“课，不能糊成一片”。要先教给学生什么，是首先要明确的问题。目的不明确，课堂上随心所欲，也就谈不上教学节奏。教学目的具体实在，轻重得当，课就上得有节奏。激发兴趣，引起学生旺盛的求知欲。她在这点上很有个性，总是善于在上课伊始就加大训练密度，掀起小小高潮。 4.课堂教学的感染力于漪老师孜孜不倦地追求语文课的感染力和辐射力，让课文中深邃的思想，精辟的见解，丰富的情感，伴随着语言文字的咀嚼、感悟，流淌到学生的心中。她追求的语文课的境界是：教师与学生的互动。教师崇高使命感和对教材的深刻和理解碰撞，感情发生“井喷”，感染学生，推动教学进程，学生自主学习充分发挥，或质疑，或评论，或挑剔，或追根究底，发表个性化的独特看法，思想闪现火花，促使教学往深处开掘，往广处延伸。如果记录下来，是一篇师生共同创作的生动的