《鵩鸟赋》课件

鵩鸟赋 贾谊 鵩鸟赋 是汉代文学家贾谊的赋作 为贾谊谪居长沙时所作 此赋借与鵩鸟问答以抒发了自己忧愤不平的情绪 并以老庄的齐生死 等祸福的思想以自我解脱 全赋情理交融 文笔潇洒 格调深沉 作者因物兴感 由感生理 由理见情 且笔力劲健 一气呵成 鵩鸟赋 并序 谊为长沙王傅三年 有鵩飞入谊舍 鵩似鸮Xi o 不祥鸟也 谊即以谪居长沙 长沙卑湿 谊自伤悼 以为寿不得长 乃为赋以自广也 其辞曰 译文 贾谊在长沙做了三年太傅 有只鵩鸟飞进他的住所 鵩鸟长得很像猫头鹰 是不祥的鸟 贾谊因为被贬到长沙 长沙气候很潮湿 此时看到猫头鹰 认为自己寿命已不长了 于是写了一篇赋来自我安慰 赋文说 单 ch n 阏 之岁兮 四月孟夏 庚子日斜兮 鵩集予舍 止于坐隅兮 貌甚闲暇 异物来萃兮 私怪其故 发书占之兮 谶 ch n 言其度 曰 野鸟入室兮 主人将去 请问于鵩兮 予去何之 吉乎告我 凶言其灾 淹速之度兮 语予其期 鵩乃叹息 举首奋翼 口不能言 请对以臆 译文 汉文帝六年 丁丑年 四月孟夏时节 四月里的一天太阳西斜时 有一支鵩鸟停在我的屋子上 它停在座位的一角 形态非常从容不惊 有怪物停栖于此 我心中暗中怀疑它飞来的缘故 打开书本占卜它 预示说到它吉凶的定数 有野鸟进入我的房屋 主人即将离去 我请求向鵩鸟发问 我将要到哪里去呢 如果有吉事 你就告诉我 即使有凶事 也请你把什么灾祸说明 死生迟速的吉凶定数啊 请告诉我它的期限吧 鵩鸟就叹息着 昂起头张开翅膀 口却不能说话 而请用胸中所想的来对答 第一段是简单的叙事 本篇开汉赋对话体之先河 诉说者所提出的问题是 他要到哪儿去 是凶还是吉 而安慰者却避而不答这个问题 它所回答的是 死亡不过是万物变化的一种 不值得为生留恋 为死悲伤 在这种答非所问中 贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感 这也许是最后一次诉说 最后一次安慰自己 也许死并不那么可怕 万物变化兮 固无休息 斡 w 流而迁兮 或推而还 形气转续兮 变化而蟺 sh n 沕 w 穆无穷兮 胡可胜言 祸兮福所依 福兮祸所伏 忧喜聚门兮 吉凶同域 彼吴强大兮 夫差以败 越栖会稽兮 勾践霸世 斯游遂成兮 卒被五刑 傅说胥靡兮 乃相武丁 夫祸之与福兮 何异纠纆 m 命不可说兮 孰知其极 水激则旱兮 矢激则远 万物回薄兮 振荡相转 云蒸雨降兮 纠错相纷 大钧播物兮 坱 y ng 圠y 无垠 天不与虑兮 道不可与谋 迟速有命兮 焉识其时 译文 时间万物的变化 本来就没有停止 运转迁移 或推移回还 万物变化运转 反复无定 形与气互相移转连续变迁蜕化 精微深远 没有穷尽 福是祸的诱因 祸是福的根源 忧与喜聚集在一门之中 吉与凶同在一个区域 吴国很强大 夫差却失败了 越国栖息于会稽山 但勾践却称霸于世 李斯游于秦国 身登相位 达到成功 最终却身受五刑而死 傅说在傅岩操服劳役 殷高宗武丁以为他是贤人 用他为相 福祸相互依附纠缠 如同绳索绞合在一起 天命不可解说 谁知道他的究竟 水流矢飞 为外物所激 则或悍或远 发生变化 万物往返相激 震荡转化 人事也有时因祸而至于福 互相影响 反复无常 云因势而上升为雨 雨因冷而下降为云 事物的变化复杂纷纭 自然界造化推动万物 使之运行变化是无边无际的 天和道 其理深远 不可预为思虑谋度 死生迟速有命 哪能预知它的期限 且夫天地为炉兮 造化为工 阴阳为炭兮 万物为铜 合散消息兮 安有常则 千变万化兮 未始有极 忽然为人兮 何足控抟 化为异物兮 又何足患 小智自私兮 贱彼贵我 达人大观兮 物无不可 贪夫殉财兮 烈士殉名 夸者死权兮 品庶每生 怵迫之徒兮 或趋西东 大人不曲兮 意变齐同 愚士系俗兮 僒 ji ng同 窘 若囚拘 至人遗物兮 独与道俱 众人惑惑兮 好恶积亿 真人恬漠兮 独与道息 释智遗形兮 超然自丧 寥廓忽荒兮 与道翱翔 乘流则逝兮 得坻 ch 则止 纵躯委命兮 不私与己 其生兮若浮 其死兮若休 澹乎若深渊之静 泛乎若不系之舟 不以生故自宝兮 养空而浮 德人无累兮 知命不忧 细故蒂芥 何足以疑 译文 天地像一个冶金之匠炉 造化像一个冶金之匠 阴阳所以铸化为物故喻为炭 物由阴阳铸化而成故喻为铜 聚散灭生怎么会有一定的法则 千变万化未必有终极 偶然为人 哪里值得贪恋珍惜 而死亡又有什么值得忧患的呢 智慧浅小的人 只顾自身 以他物为贱 以自己为贵 在达人看来 自己和万物可以相互适应 故没有一物不合适 贪婪的人为财而死 刚烈之士为名誉而死 贪求虚名的人 死于权势 一般人贪求生命 为权力所诱为贫贱所迫的人 东奔西走 趋利避害 与天地合其德的伟人不为物欲所趋 对亿万变化的事物都等量齐观 一视同仁 愚笨的人为俗界所牵连 困窘得如罪人之受拘束 有至德的人遗弃物累 独和大道同行 众人惑乱之甚 所爱所憎 积聚甚多 得天地之道的人安然宁静 独和大道相处 放弃智虑 遗弃形体 超脱于万物之外自忘其身 深远空阔 与道浮游 人生如木浮水 行止随流 把自己的身躯完全托付给命运 任凭自然 不私爱身躯把它归于自己作为私物 活着仿佛随波逐流 死去好像休憩长眠 深邃得好像深渊潭水般幽然 漂浮得好像没有羁绊的小舟般自在 涵养空虚之性而浮游 德人不被万物牵累 知天命而不忧愁 因此像鵩鸟飞入舍内这种琐细小事 又有什么值得疑虑的啊 第二大段是虚拟的鵩鸟的回答 实际上是贾谊在阐发自己的思想 作者引用了很多的道家思想 如物相转化 福祸无常等 生命的偶然性和死亡的超然性等 大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等 似乎都在渲染一种人生短暂 生命渺小和具有不确定性的人生感受 一种无欲无穷 幽远宁静的生活态度 表现的是乐观而豁达的精神境界 在活着的时候 如果已将好恶之心去除 那么死亡到来的那一刻 就寻常得跟生命中的其他时刻一样了 主题 鵩鸟赋 一文中表面以道家对生死的看法为依据 在文章中潇潇洒洒 海阔天空 表现出对生死无常豁达无欲 但贾谊的真实状态却是反其意而用之 他要表达的是 为怀才不遇而悲愤 为身心疲惫而感伤 为前途未卜而惆怅 可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤 正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之 于是写得越欢娱 就越是衬出现实的凄凉 写得越洒脱 就越是衬出无力割舍的迷茫 写得越圆满 就越是衬出那颗颠沛潦倒的心 早已支离破碎 艺术特色 一 逻辑分明的行文结构和缜密紧凑的资料编排 鵩鸟赋 全文共四百九十六字 布局谋篇精妙得当 逻辑分明 注重由大至小 由远及近 由国家到个人的编排顺序 如从 吴越 到 李斯傅说 艺术特色 二 主客问答 的对话形式和以议论为主 兼具抒情的表达方式 这种 主客问答 的对话形式实际上是对先秦说理散文中叙事手法的沿袭和发扬 另外 赋文以议论为主 在以 迁谪为中心的穷通 祸福的思考辩证法思想 和 探讨命运 生死的人生态度 这两大主题的阐述中集中体现了 总述 例证 总述 的议论模式 有理有据 富有说服力 同时 该赋注重情感的抒发 刘勰 文心雕龙 诠赋 云 贾谊 鵩鸟 致辩于情衷 艺术特色 三 多样的修辞格和表现手法的使用 贾谊 鵩鸟赋 集铺陈叙述 议论抒情于一文之中 且综合运用比喻 拟人 引用 化用 互文 对比 渲染等修辞格 气势恢宏 情深意切 影响及其传播 贾谊一生虽然短暂 但他的 鵩鸟赋 在中国古代文学发展史上具有重要地位 对后世文学尤其是骈文 唐诗的创作和发展产生了广泛影响 该赋文辞优美 思想深刻 成为汉代 玄思 类骚体作品的先声 就其传播与接受史而言 鵩鸟赋 最早见录于 史记 汉书 该赋成功塑造了 鵩鸟 这一意象并使其附带贬谪的内涵 广泛流传于后世文学作品中 比如西汉孔臧的 鸮赋 无疑是阅读了贾谊的 鵩鸟赋 后心有所感而发 又见唐王维的 鵩起长沙赋 麟终曲阜编 杜甫的 鵩鸟长沙讳 犀牛蜀郡怜 白居易的 时伤大野麟 命问长沙鵩 元稹的 秋鹰迸逐霜鹘远 鵩鸟护巢当昼啼 清许浑的 鵩鸟赋成人已没 嘉鱼诗在世空传 梅尧臣的 野貛穿废灶 妖鵩啸空营 尤其是北宋苏轼 前赤壁赋 中 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 和范仲淹 岳阳楼记 中 不以物喜 不以己悲