李商隐诗三首

课前练习 阅读下面两首唐诗 然后回答问题 赤壁杜牧折戟沉沙铁未销 自将磨洗认前朝 东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔 咏史 赤壁胡曾烈火西焚魏帝旗 周郎开国虎争时 交兵不假挥长剑 已挫英雄百万师 1 两首诗吟咏的都是三国时候赤壁之战的历史 而两位作者对 周郎 的态度并非一致 其中区别何在 2 杜牧诗前两句写了什么 与胡曾诗在写法上有什么不同 1 杜诗慨叹周瑜侥幸成功 胡诗赞美了年轻统帅周瑜的功 2 杜诗借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹 是兴感之由 胡诗起笔直写战争场面 接着通过渲染烘托 尽力描写战争场面之酷烈 使周瑜形象再现纸上 表达了赞美仰慕之情 阅读下面两首诗歌 然后回答问题 西施罗隐家国兴亡自有时 吴人何苦怨西施 西施若解倾吴国 越国亡来又是谁 西施滩崔道融宰嚭亡吴国 西施陷恶名 浣纱春水急 似有不平声 1 新颖的立意是两首诗歌的共同之处 请你谈谈这两首诗歌思想内容上的相同点 2 两首诗的艺术手法各具特色 试分析说明 1 两首诗歌对西施的观点相同 国家的兴亡成败是有各种复杂因素的 不能将亡国的罪责加在一个女子身上 2 罗诗以议论为主 开头摆明自己的观点 后两句运用反向证明的手法 推出世人的观点是错误的 崔诗 也是议论开篇 但是后两句借春水之急来为西施鸣不平用的是借景抒情的艺术手法 李商隐无题诗二首 其一 温故知新 夜雨寄北君问归期未有期 巴山夜雨涨秋池 何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 锦瑟锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟 此情可待成追忆 只是当时已惘然 无题相见时难别亦难 东风无力百花残 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改 夜吟应觉月光寒 蓬山此去无多路 青鸟殷勤为探看 走近作者 李商隐 著名诗人 擅长诗歌写作 骈文文学价值也很高 他是晚唐最出色的诗人之一 和杜牧合称 小李杜 与温庭筠合称为 温李 因诗文与同时期的段成式 温庭筠风格相近 且三人都在家族里排行第十六 故并称为 三十六体 其诗内容多书写对时代乱离的感慨和个人怀才不遇的愤懑 咏史诗 咏物诗和言情诗成就极高 尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻 优美动人 广为人传诵 昨夜星辰昨夜风 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖 分曹射覆蜡灯红 嗟余听鼓应官去 走马兰台类转蓬 无题 背景介绍 这首诗大约写于开成四年 1839 当时诗人任秘书省校书郎 诗人与自己所爱的一位贵家女子在一个美好的春夜相见 第二天自己就匆匆走马兰台 开始寂寞无聊的校书郎生活 一切美好都成难以追寻的记忆 于是作者写了这首诗 抒发自己的情怀 无题昨夜星辰昨夜风 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖 分曹射覆蜡灯红 嗟余听鼓应官去 走马兰台类转蓬 对昨夜相会的追忆 美好 虚写 今宵诗人心中所感 爱情甜蜜而痛苦 实写 比喻 对偶 昨夜宴会之热闹 虚写 感慨官场奔波 身不由己的惆怅 实写 比喻 诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴 表达了与意中人席间相遇 旋成间阻的怀想和惆怅 写作特色上打破时空次序 虚实相生 富于变化 同时还运用了烘托 比喻 反衬等艺术手法 喻美满爱情 比喻相爱的双方心灵的契合与感应 反衬 今宵的孤寂 对偶 像蓬草漂泊不定的生活 烘托 拓展阅读 舒婷致橡树 我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己 我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲 也不止像泉源 常年送来清凉的慰籍 也不止像险峰 增加你的高度 衬托你的威仪 甚至日光 甚至春雨 不 这些都还不够 我必须是你近旁的一株木棉 做为树的形象和你站在一起 根 紧握在地下 叶 相触在云里 每一阵风过 我们都互相致意 但没有人听懂我们的言语 你有你的铜枝铁干 像刀 像剑 也像戟 我有我的红硕花朵 像沉重的叹息 又像英勇的火炬 我们分担寒潮 风雷 霹雳 我们共享雾霭流岚 虹霓 仿佛永远分离 却又终身相依 这才是伟大的爱情 坚贞就在这里 不仅爱你伟岸的身躯 也爱你坚持的位置 脚下的土地 世界上最远的距离 泰戈尔 世界上最远的距离不是生与死的距离而是我站在你面前你不知道我爱你世界上最远的距离不是我站在你面前你不知道我爱你而是爱到痴迷却不能说我爱你世界上最远的距离不是我不能说我爱你而是想你痛彻心脾却只能深埋心底世界上最远的距离不是我不能说我想你而是彼此相爱却不能够在一起世界上最远的距离不是彼此相爱却不能够在一起而是明知道真爱无敌却装作毫不在意世界上最远的距离不是树与树的距离 而是同根生长的树枝却无法在风中相依世界上最远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹世界上最远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天一个却深潜海底 贾生宣室求贤访逐臣 贾生才调更无伦 可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神 汉文帝在宣室召见贾谊 咨询 深夜相召的原因 汉文帝虚心垂询 凝神倾听 细节 可叹 揭示谜底 可惜他不询民生而是穷究鬼神 贾生宣室求贤访逐臣 贾生才调更无伦 可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神 欲抑先扬 借古讽今 这首诗写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实 托古讽今 抒发自己的感慨 前两句从正面着笔 颂扬汉文帝求若渴和对贾谊的赞叹 后两句才让人恍然大悟 借贾生之故事 讽刺晚唐统治者只知求神拜佛让自己长生不老而不顾百姓死活的丑恶行径 也表达自己怀才不遇之感 课外拓展 贾生王安石一时谋议路施行 谁道君王薄贾生 爵位自高言尽废 古来何啻万公卿 诗的前两句 一时谋议略施行 谁道君王薄贾生 一写贾谊 一写文帝 谋议 谋略 建议 诗中指贾谊的治国安民之方 略 此处有 大体上 之意 薄 指轻视 与表示推服器重之 重 相对 这两句是反诘句 意为贾谊所献的 谋议 大体上都能获得施行 谁能说文帝轻视贾谊呢 王安石的 贾生 不像李商隐的 贾生 那般讽文帝悼贾生 反而赞文帝褒贾生 这是因为王安石受到宋神宗的殊遇 依托他推行新法 他也就有了新的体验 认为贾谊只是遭到周勃 灌婴等人的谗毁而未能如愿以偿而已 从以上的比较中不难看出 李商隐与王安石的同题诗 贾生 虽然都是咏贾谊 但各自的着眼点不同 笔法相异 主要在于两位诗人的思想有别 他们根据各自的思想对同一人物发表独特的见解 前者欲抑先扬 以古讽今 笔锋犀利而含蓄 后者褒贬分明 对比强烈 思考 探究三解释下列诗句中 可怜 一词含义 可怜楼上月徘徊 应照离人妆镜台 昨夜闲谭梦落花 可怜月半不还家 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 姊妹弟兄皆列土 可怜光彩生门户 可怜 是 惹人喜爱的 意思 可怜 是 令人生恨的 意思 可怜 是 值得人怜悯 的意思 与今义同 可怜 是 令人羡慕的 的意思 柳曾逐东风拂舞筵 乐游春苑断肠天 如何肯到清秋日 已带斜阳又带蝉 生动地写出了春柳的婀娜多姿 也写出了柳枝的欢乐 即销魂 指美好的春日令人陶醉 岂肯 不太愿意 以春日之柳的繁华得意对比秋日之柳的零落憔悴 重在写秋柳的