核舟记练习题

核舟记一.通假字 诎右臂支船（诎通“屈”，弯曲。） 左手倚一衡木（衡通“横”，横着的。） 舟首尾长约八分有奇（有 通“又”，用来连接整数和零数。） 虞山王毅叔远甫刻(甫通“父”，古代对男子的美称，多附与字之后。） 盖简桃核修狭者为之（简通“拣”,挑拣。) 为字共三十有四（有通“又”还有） 二.一字多义鳏 奇：明有奇巧人曰王叔远 (奇异、罕见 技艺、奇妙，奇特) 舟首尾长约八分有奇 (零数，余数) 有：明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词，与“无”相对） 舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。) 为：为宫室、器皿、人物 ( 做，这里是雕刻的意思。) 中轩敞者为舱 (是)内容理解 1、本文采用总-分-总的结构布局。第一段先总述王叔远技艺奇巧，引出说明对象核舟。第二五段，详述核舟之“奇巧”。（2）介绍船体大小，结构布局。（3、4）介绍船头、船尾人物的神态和动作（5）船背的题名、篆章和着色】按照空间顺序细致说明。第六段总述核舟体积小、容量大，由衷地赞美雕刻者精湛的雕刻技艺“技亦灵怪矣哉！”。 2、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？ 答：（1）用料体积小（2）所刻事物繁多 (3)刻物情态毕备 3、第三段文字为什么先介绍苏东坡，后介绍黄庭坚、佛印？ 答： (1)主题是大苏泛赤壁 (2)窗上刻的是东坡的文句 (3)三人位置东坡居中 4、文中最后一段运用哪些的说明方法，并分析其作用。 答：列数字、作比较的说明方法，具体准确地说明核舟体积小、容量大的特点，突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙。 5、从文中找出船夫不在划船的依据。（用自己的话表述） 答： （1）文中有“舟尾横卧一楫”句；（2）两个舟子的四只手都无空划船。 6、王叔远在小窗上刻上“山高月小，水落石出”、“清风徐来，水波不兴”这些文字，而不是诸如花草鸟兽之类的内容，这是因为什么？ 答： 为了配合核舟雕刻的主题“大苏泛赤壁”。文学常识 1、核舟记选自清朝张潮编著的虞初新志一书，从表达方式看，这是一篇说明文。文中点明核舟主题的句子是“盖大苏泛赤壁云”。 2、课文中提到的“大苏”即宋朝的文学家苏轼。其中“山高月小，水落石出”是后赤壁赋中的句子；“清风徐来，水波不兴”是赤壁赋中的句子。“鲁直”即他的好友、诗人黄庭坚。 1下列加点字注音不正确的一项是（ C ） A峨冠gun B手卷jun C不属sh D矫jio首昂视 2字词解释正确的一项是（ C ） A（绝）类弥勒：很 B（历历）数也：分明可数的样子 C（如）有所语：好像 D勾画（了了）：清楚明白 5.全文采用的结构方式是（ A ）。 A.总分总 B.总分 C.分总 6.课文总体是按（ B ）顺序说明核舟的。 A.时间 B.空间 C.逻辑 7、阅读下列文段 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。 （1）解释下列加点的词。 高可二黍许 大约 神情与苏、黄不属 类似 诎右臂支船 同“屈”，弯曲 珠可历历数也 清清楚楚地数出来 （2）用现代汉语翻译下列句子。 苏、黄共阅一手卷。 苏轼和黄鲁直共同观赏一幅书画长卷。 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 他们互相靠近的两膝，各自隐藏在卷手下边的衣褶里。 （3）第一段的第一句所用的说明方法是（ A、C ） A.列数字 B.打比方 C.作比较 D.分类别 （4） “启窗而观，雕栏相望焉”一句点明了窗子具有灵活精致的特点，说明雕刻的精巧。 （5）窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？ 这十六个字是前、后赤壁赋中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述，足以见他对核舟观察的精细。 （6）第二段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述，具体说明雕刻人“ 罔不因势象形，各具情态。”的精湛技艺。(从原文第一段文字中找) （7）第二段细致描写鲁直“如有所语话”，佛印“神情与苏、黄不属”，“珠可历历数也”是为了说明什么？试用自己的话简要回答。 生动形象地说明雕刻技艺娴熟高超（8）从本文段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面? 高超技艺主要表现在以下三个方面：用料体积小;所刻东西(字、景、人、物)多;刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意核舟记练习题及答案一、基础知识1给加粗字注音。（1）罔不wng（2）贻 y（3）箬篷ru（4）八方有奇 j （5）石青糁之 sn（6）髯rn（7）天启壬戌 rn x （8）篆章zhun2解释加粗词。（1）罔不：无不 （2）尝贻余核舟一：曾经（3）绝类弥勒：极 （4）诎右臂支船：同“屈”，弯曲（5）篆章：篆字图章 （6）视端容寂：神色（7）曾不盈寸： 还 （8）桃核修狭者：长而窄3核舟记选自清朝人张潮编辑的虞初新志，核舟记的作者是明朝人魏学洢。4核舟的主题是大苏泛赤壁，课文在介绍核舟时先用奇巧一词（原文中词）总括，结尾再用技亦灵怪一句话相照应，高度评价了王叔远高超的技艺。5根据文中表数量的形式，用自己的话概括一下古汉语表数量的用法。古汉语中无专门的量词，常用数词加名词表示数量。二、阅读阅读课文13节，回答问题。（1）下面句中加粗字的读音正确的一项是 C A中峨冠而多髯（x）者为东坡B苏黄共阅一手卷（jun）C石青糁之（sn）D神情与苏黄不属（zh）（2）下面加粗字解释有误的一项是 C A高可（大约）二黍许B矫（举）首昂视C两膝相比（比较）D清风徐（缓缓地）来（4）与“中峨冠而多髯者为东坡”中“为”字用法相同的一项是： D A能以径寸之木，为 宫室、器皿、人物B士卒多为用者C为人五，为窗八D中轩敞者为舱核舟记同步练习一、给下列加点字注音一、 器皿（mn）罔不（wng）贻（y ）有奇（ yuj）黍（sh ）箬篷（ru）糁（sn ）峨冠（gun ）髯（rn ）髻（j）衣褶（zh）诎（q）楫（j）椎髻（zhuj）壬戌（rnx）虞山（y）篆章（zhun）矫（ jio）二、写出下列字的意思1.有奇巧人(奇妙精巧)2.罔不因势象形(无不)（依照）（模拟）3.尝贻余核舟一（曾经）（赠）（我）4.盖大苏泛赤壁云（句首表示推测语气）5.高可二黍许(大约)（黄米）（上下）6.启窗而观(打开) 7.箬篷覆之(用箬竹叶做的船篷)（盖）（代词船舱）8.雕栏相望焉(正对着) 9.清风徐来，水波不兴(缓缓地)（起）10.石青糁之（用石青）（涂抹）11.中峨冠而多髯者（高高的帽子）（胡须）12.如有所语（说话）13.其两膝相比者（他们的）（靠近）14.佛印绝类弥勒(极像) 15.矫首昂视(举)16.神情与苏、黄不属(不相类似) 18.居右者椎髻仰面(椎形发髻) 19.其人视端容寂（视线）（神色）20.若听茶声然(好象的样子) 21.其船背稍夷(平)22.钩画了了，其色墨(清清楚楚)(黑) 23.长曾不盈寸（竟然还）（满）24.盖简桃核修狭者为之（长而窄）四、比较下列字在句中的含义木：能以径寸之木（木头）以至鸟兽、木石（树木）曰：明有奇巧人曰王叔远（叫）文曰“初平山人”（是）奇：明有奇巧人（奇异）长约八分有奇（零数） 有：明有奇巧人（动词表示存在）长约八分有奇（通假字，同“又”）为：为宫室、器皿、人物（雕刻）中峨冠而多髯者为东坡（是）为人五；为窗八（有） 而：中峨冠而多髯者为东坡（表示并列） 启窗而观（表示修饰）而计其长曾不盈寸（表示转折 ）可：高可二黍许（大约）珠可历历数也（可以） 云：盖大苏泛赤壁云（句尾语气词 ）此中人语云（说）五、按要求填空1.核舟记选自清代张潮编的虞初新志。作者是魏学洢，字子敬，明末嘉善人。3黄庭坚是宋朝的文学家，字鲁直。6苏、黄二人的友好关系可以通过“左手扶鲁直背”一个动作和“右手指卷，如有所语”的神态看出来。7从对佛印的神情描写中，可以看出佛印豁达开朗的性格特点。9从第四段对右边舟子的描述中可以看出他轻松悠闲的神态，而左边舟子专注悠闲。的神态则显得11点明全文中心的句子是嘻，技亦灵怪矣哉。12最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是罔不因势象形，各具情态。13、写出两句其他诗词中与船有关的语句。（略）六、翻译下列句子1罔不因势象形，各具情态。 2尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 3中轩敞者为舱，箬篷覆之。 4启窗而观，雕栏相望焉。 5苏、黄共阅一手卷。 6其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 7其人视端容寂，若听茶声然。 8细若蚊足，钩画了了，其色墨。 9而计其长曾不盈寸。 10盖简桃核修狭者为之。 七、回答下列问题1写三个人的神情主要是为了说明什么？文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超？雕刻者技艺的高超 “嘻，技亦灵怪矣哉”2“闭字和“启”字相应，一启一闭说明了什么？写出了介绍的顺序：由舟外到舟内再由舟内到舟外，引导读者仔细观看，并由此引出窗上的文字5文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起?因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。6文中有哪些细节描写，表现人物特点和相互关系的？“共阅一手卷。如有所语。”7作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然的引出下文中船头三人的情态的描述8下列字词的用法与其他三个不同的一项是（ A ）A诎右臂支船（诎）B左臂挂念珠倚之（倚）C东坡右手执卷端（执）D绝类弥勒（类）5下列句子翻译正确的一项是（D ）A苏、黄共阅一手卷 译文：（苏、黄在一起共读一横幅的书画。）B盖简桃核修狭者为之 译文：（这是挑选了桃核中修长的刻成的。）C其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 译文：（他们的膝盖互相靠近着，都隐藏在手卷下边的衣褶里。）D同不因势象形，各具情态 译文：（都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。）6这段文字介绍了核舟的主体部分船头（或舟首），以空间顺序为说明顺序。语言上生动，人物情态栩栩如生。九、阅读下面的语段，完成后面的练习。（五）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。1.这段文字具体介绍“核舟”的形状、构造等情况。请用简练的词语概括出这段文字介绍的内容。（不超过12个字）舟长、高、舱、窗、雕栏、窗上的刻字3.第2至3句的说明顺序是从中间到旁边。4.这段文字中描写核舟上交代舟上人游览的地点以及周围景物、环境的句子是什么？（用原文回答）闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。 可：高可二黍许（大约）珠可历历数也 （可以）端：1.东坡右手执卷端 （名词，“画卷的一端（右端）2.其人视端容寂 （形容词，“端正、正”）木：1.能以径寸之木 (木块)2.以至鸟兽、木石 (树木)者：1.中轩敞者为舱 (.的部分) 2.居右者椎髻仰面 (.的人)曰：1.明有奇巧人曰王叔远 (叫作)2.文曰：天启壬戌秋日 (是)扇：1.旁开小窗，左右各四，共八扇 (扇，量词)2.居左者右手执蒲葵扇 (扇子)启：1.启窗而观，雕栏相望焉 (打开)2.天启壬戌秋日 (古代称立春、立夏为“启”)而：1.中峨冠而多髯者为东坡 (连词，并且)2.而计其长曾不盈寸 (转折，但是)以：1.能以径寸之木 （用）2.以至鸟兽、木石 (甚至)语：1.如有所语（说话）2.此中人语云（告诉）盖：1.盖大苏泛赤壁云（大概）2.盖简桃核修狭者为之（原来是）三.古今异义 1、卧右膝：卧，古意：动词的使动用法，使平放。 今意：躺下，躺着的样子 2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，古意：（戴着）高高的帽子。今意：峨眉山之顶 3、其两膝相比者：比，古意：靠近。今意：两个事物进行比较。 4、高可二黍许：可，古意：大约。今意：可以。 许：左右。 5、盖简桃核修狭者为之：简，古意：通“拣”，挑拣。今意：简单，容易。四.定语后置 原句：核舟一。 正确语序：一核舟。原句：篆章一。 正确语序：一篆章。五.词类活用 （1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷：名词作状语，用箬篷） （2）石青糁之（石青：名词作状语，用石青。 糁：名词用做动词，涂染） （3）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子） （4）卧右膝，诎右臂支船（卧：动词的意动用法，使平放。诎：通“屈”，动词的意动用法，使弯曲）（5 ）箬篷覆之 (箬篷，名词作状语，用箬篷。)2.倒装句 尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。 又用篆章一，原句应为：又用一篆章。 盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。 3.省略句 则题名其上，省略于，原句应为：则题名于其上。4.双重否定句 罔不因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。罔，没有；无。罔不，无不；全都。因，顺着；就着。象，模仿，这里指雕刻。八、中考巡礼（2005武汉）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。1解释下面的词语。 峨冠：戴着高高的帽子髯：胡须 历历：清清楚楚2翻译下面的句子。佛印绝类弥勒。佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨。3写出文中描写苏东坡外形特征的句子。峨冠而多髯4写出文中描写佛印外形特征的句子。绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视5用横线在文中画出这段文字的中心句。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左九、迁移整合 （2005浙江）东坡画扇 （宋）何莲先生职临钱塘江日，有陈诉负绫绢钱二万不偿者。公呼至询之，云：“某家以制扇为业，适父死，而又自今春以来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”公熟视久之，曰：“姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。”须臾扇至。公取白团夹绢二十扇，就判笔作行书草圣及枯木竹石，顷刻而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出，始踰府门，而好事者争以千钱取一扇，所持立尽，后而不得者，至懊恨不胜而去，遂尽偿所逋 。【注释】先生职临钱塘江日：苏东坡到杭州任职时。陈诉：状告。负：这里是拖欠的意思。某：我。姑：暂且。发市：开张。就判笔：顺手拿起判笔。判笔，判案用的笔。踰：走出。逋（b）：拖欠。1解释下列句中加点的词。（1）某家以制扇为业 职业（2）适父死适逢 恰逢、正赶上 （3）至懊恨不胜而去 离开2对下列句中加点的词理解有错误的一项是（C）A、公呼至询之（指代制扇者） B、非故负之也（故意）C、其人抱扇泣谢而出（其中） D、即以付之曰（把）3借助文后注释，用现代汉语翻译下面的句子。姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。暂且拿些你所制作的扇子来，我会替你开张起来的。4从文中看，制扇者欠债的原因是什么？苏东坡是怎样帮助制扇者的？父亲去世或“适父死”；扇子卖不出去或“所制不售”；在扇子上写字作画或“就判笔作行书草圣及枯木竹石”。 课文选段精读 （一）（甲）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（乙）通计一舟，为人五；为窗八，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 4为下列加点的实词，找出词义相同的成语。钩画了了（了如指掌 ）其船背稍夷 （ 化险为夷 ）而计其长曾不盈寸 （ 恶贯满盈 ）其两膝相比者 （ 鳞次栉比）5根据提示默写。 文中总说王叔远构思精巧，技术高超的句子。罔不因势象形，各具情态。描写佛印洒脱神态的句子。佛印绝类弥勒珠可历历数也。写出文中核舟小窗上雕刻的对联。山高月小，水落石出 ； 清风徐来，水波不兴。 6将下列句子翻译成现代汉语。罔不因势象形，各具情态。没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状，各有各的神情姿态。启窗而观，雕栏相望焉。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。其人视端容寂，若听茶声然。那个人的眼睛正看着（茶壶），神色平静，好像在听烧茶的声音。嘻，技亦灵怪矣哉。啊，技艺真是奇妙极了。7甲是全文的总说段。段中用一个词对王叔远的雕刻技艺作了总评：奇巧段中“径寸之木”说明所用的原材料体积小；“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”则表现其有多方面的成就；“罔不因势象形，各具情态”则说明他构思精巧，形神兼备。8. 乙是全文的总结段，通计舟上人、窗及其他物品的数量和刻字总数。又以“而计其长曾不盈寸”再次强调材料之小和雕刻的容量之大；用“灵怪”一词对作者作品再作点评，从而呼应开头。9. 从表达方式看，甲段主要是叙述和议论相结合；而乙段则主要是说明和议论相结合，可见，两段中都运用的议论这种表达方式。 （二）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。10下列对加点字词解释正确的一项是（ C ）A绝类弥勒（绝对）B如有所语（比如）C可历历数也（清清楚楚地数出来）D神情与苏、黄不属（像）11比较下列词语在不同语境中的意义。可 珠可历历数也 （可以） 高可二黍许 （ 大约 ）端 东坡右手执卷端（东西的）一头 ） 其人视端容寂 （正 ）12翻译下列句子。中峨冠而多髯者为东坡中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓浓胡子的人是苏东坡。（佛印）袒胸露乳，矫首昂视（佛印）敞胸露怀抬头仰望。 13读文填写。文段的结构方式是总分文段从表达方式看，侧重描写文段的说明顺序是空间文段从最细处落笔，执、抚、指、 语、矫、视等动词画龙点睛，静中有动，动中有静，使人物活灵活现。课外美文阅读 核工记季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉(zh)历历可数，城巅具层楼，楼门洞敞，中有人，类司更卒，执桴(f)鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧耳倾听，户虚掩，如应门；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。松外东来一衲(n)，负卷帙踉跄行，若如佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣(y)舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥于芥子，殆谓是欤!” 作者：（清）宋起凤 14解释下列加点词的含义。 长五分许 （左右）松下凿双户 （门）作潮来候（征兆）计人凡七 （共）15翻译下列文言句子。全核向背皆山。整个桃核正面和背面全是山。 景物有哪些？景致共有七处，分别是：山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。16阅读填写。请与课文核舟记比较阅读，完成下列题目。两文非常相似，皆以物为说明对象，又兼有人事。核舟记介绍的是核舟，突出的“大苏泛赤壁”主题；本文介绍的是桃坠，突出的是“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境。从结构上看，两文都运用了总分总的结构模式。其中主体部分采用了空间说明顺序。探究创新17请你选取自己喜爱的一件艺术品，用你从本文学得的方法向老师或同学介绍。提示：要选择自己熟悉的艺术品来介绍。要仿照本文的介绍方法。如总分总的结构，空间顺序，多种表达方式相结合等。 （九）甲既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 (选自送东阳马生序) 乙宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问宋濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。 (选自明史) 注帝：指明太祖朱元璋。 朕()：皇帝自称。 1、宋濂是明初著名的文学家。甲文写宋濂艰难(谦恭)求学 的故事；乙文写宋濂诚实待君的故事。 2、解释下面加点词在句中的意思。 (1)又患无硕师名人与游 患：担心(2)色愈恭，礼愈至 至：周到(3)濂具以实对 具：全，都(或通“俱”) (4)间问群臣臧否 臧否：善恶3、用现代汉语说说下面句子的意思，加点词语必须准确译出。 (1)俟其欣悦，则又请焉。等到他(老师)高兴了，就又去请教。 (2)诚然，卿不朕欺。确实是这样，你没有欺骗我。 4、选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。从甲文中我得到的启示是虚心求教才能学有所得。从乙文中我得到的启示是只有坦诚相待才能得到别人的理解和信任。（十二）甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆,久而乃和。盖余之勤且艰若此。 注怠：懈怠。箧：书箱。舍：学舍，书馆。媵人：服侍的人。 乙任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。” 注任末：人名。笈：书箱。或：有时。庵：茅草小屋。荆：灌木名。麻蒿：植物名，点燃后可照明。悦：敬佩。易：交换。 10请用“ ”为下面两个句子标明朗读停顿。 （1）手 指 不 可 屈 伸 （2）夫 人 好 学 手指/ 不可屈伸 夫/ 人 好学11解释下列句中加点的词语。 （1）媵人持汤沃灌 汤：热水（2）以衾拥覆衾：被子（3）负笈从师负：背，背着（4）编茅为庵为：做，做成12翻译下列两个句子。 （1）录毕，走送之。抄完了，赶紧（或跑着）把书还给人家。（2）人若不学，则何以成？人如果不好好学习，那么凭什么成功（或“成就事业”）？13甲乙两段文字在内容上有哪些共同点？都表现了从师学习时不惧险阻，不图物质享受，勤奋好学的精神。（十三） （甲）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。7、解释加点的词语：或夜昏怠（倦怠） 辄以水沃面（浸泡，洗）乃至被谗受贬（说坏话） 由参知政事谪守邓州（作太守）8、翻译下列句子：少有大志，每以天下为己任译：（范仲淹）年轻时就胸怀大志，把兼济天下作为自己的责任。9、在文中找出能体现范仲淹“发愤苦读”的语句？答：夜昏怠，以水沃面；食不给，啖粥而读（乙）同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。10、文段中范仲淹与宋濂读书目的有所不同的，请分别指出。答：分别是：以兼济天下作为自己的责任。将读书作为人生快乐的事情。11、从上面两个语段中，我们可以看出古人要有所成就必须具备哪些品质？答：不畏艰难，刻苦勤奋。（四）阅读下面两段文言文，完成1-5题。（15） 王冕僧寺夜读甲王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书，听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多士偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。 安阳韩信闻而异之，录为学子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，思母还故里，冕买百牛驾母车，自被古冠服随车后，乡里小儿竟遮道讪笑，冕亦笑。1 读甲文，解释加点的字。（4分）1或牵牛来责蹊 有人2辄默记 就 3安阳韩信闻而异之 对感到惊异 4自被古冠服随车后 披2 用现代汉语说说下面句子的意思。（2分） 夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之。一到夜晚，他就偷偷的走出来，坐在佛像的膝盖上，手里捧着书，就着佛像前的长明灯光诵读。3 从本文中可以看出王冕后来之所以成为著名画家、诗人，起根本原因是什么？（分）王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，刻苦的学习精神是他后来成功的基石。乙余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。甲文为什么“事冕如事性”？乙文中“故余虽愚，卒获有所闻。”的原因是什么？（）因为王冕遂为同儒；执经叩问，援疑质理。王冕和宋濂是怎样获得成功的？他们的哪些优秀品质值得我们学习？（分）勤学，不怕险阻；不畏艰难，勤学，不懂就问。（五）（临沂市）文言文阅读 甲：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 乙：时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。 解释下面语句中加点字的意义。 无从致书以观 从乡之先达执经叩问 而以书赴告同学者。 颐既觉 翻译下面的文言语句。 录毕，走送之，不敢稍逾约。 _以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。 _甲乙两文在写作内容和表达感情上有什么相同之处? 内容:_感情:_甲乙两文