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读论语六则有感作文600字 篇一：读名著有感 读名著有感 优秀的文学作品可以超越时代、地域的限制，可以超越语言、名族的差别，而具有恒久的感染力。所以我说，读书是一种幸福，是一种乐趣，是一种享受。是的，圣人有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。只要我们认真读书，我们将会得到比黄金更贵重的东西那就是知识。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。对于我们学生来说，学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。因而读书就成了我们最有利的知识武器，通过读书我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便地学到新的东西，扩展新的思路。 前不久读了伟大作家雨果的巴黎圣母院，使我感受颇深。读完整本书，我觉得文中这种丑恶的外表和美好的心灵的强烈对比，极端的对比，将丑恶与美丽表现得十分突出，给人视觉与心灵的极大震撼，似乎将我们所有的思想感情都献给了这本书，献给了埃斯梅达，献给了卡西莫多。这也许正是这本小说的魅力所在，也因这，我深深爱上了这本书巴黎圣母院。也让我明白，我要时刻保持一颗充满正义、善良、勇敢的心。要时常读名著，来净化我那颗贫瘠的心，来滋润我那干渴的心。 说到家，也许每个人首先想到的就是自己的家庭，那个温馨的港湾，那个无论你在外面受了多大的荣耀与耻辱，它都会永远包容你，爱护你的宝地。因此，我们的理解就是，我们需要一个家，并且希望永远得到它的庇护。然而，当我读到巴金先生的家，他却是另外一番景象。家是巴金先生激流三部曲中的篇二：读名著有感 读名著有感 陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。 回首我的教学过程，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的教育名著中师范生的 师范生的 “生活及教育”等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇，我除了感动之余，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质。 篇三：读名人名著有感 读名人名著有感 实小五（四）班 王诗婷书与我就像是流水与干裂的土地，它把一个懂得甚少的我渐渐滋润起来。读着白雪公主，我开始相信美好，相信善良、相信再干的土地上都能结出五色的花朵，只要有河流微笑着流过。被书感动着，心中便怀有希望的憧憬。 书与我像是高山与平川，它用那坚挺的脊梁把我柔柔弱 弱的意志支撑起来。书中自有铁和钢，当保尔、牛虻、简爱浮现在眼前时，我知道，跨过面前的坎坷要的只是勇气和坚强。被书感动着，心中便怀有执著和坚韧。 书与我就像是天空与小鸟。小鸟在天空自由地飞翔，它 怀有比天高的志向，它也知道世界的浩大和自己的渺小，鲁迅、老舍、巴金的书卷让我看到世间的艰辛和人世的沧桑，产生了久久占据心头的使命感、责任感。咀嚼冰心温暖细腻，委婉清丽的语句我记住“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着看荆棘。不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”沈从文自然质朴、平常而具有水滴石穿力量的 文字也轻轻写下了“沈默也是一种难得的品德，因为它在同情之外，还包含容忍，保留否定”。朱自清自然真挚，清新脱俗的诗句，林语堂幽默洒脱的随笔，周作人庄谐杂出，含蓄隽永的作品让我感动于世界的丰富多彩，更感动于人间的真诚。合上汪曾祺、刘墉、林清玄、罗兰的书本，我懂得更爱惜生命，要乐观豁达，要淡看风雨。灵思盎然、见解深刻的黑塞让我感动于他风格的高贵，而告诉我“和你一同笑过的人，你可能会把他忘掉，但和你一同哭过的人，你却永远也忘不了”的纪伯伦让我感动于他那超越的哲理和华丽的文辞，被书感动着，心中便怀有安然和坦然。 被书感动着，就是被友爱感动着，被鼓励感动着，被忠诚感动着，被美好感动着;被书感动着，就好像被优秀人群感动着，被思想家感动着，被科学家感动着，被艺术家感动着；伟大和美好的思想在这个世界上永远不会消亡，这些思想载之于书籍传诸四海，只要愿意，我们可以永远被书深深地感动着。 篇四：名著读后感500字 名著读后感500字 读中国古典四大名著西游记有感中国是一个泱泱大国，上下有着50xx年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。中国古典四大名著包括：西游记，红楼梦，三国演义和水浒传这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以西游记是我的最爱。西游记是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！ 不仅仅是西游记那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思！让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！ 红楼梦读后感500字（1）： “丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。 作者曹雪芹通过红楼梦，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计， 使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。 我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。 一部红楼梦，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！ 红楼梦读后感500字（2）： 故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。 这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。 红楼梦一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。 丑陋的中国人读后感 中国人的缺点： 1.中国人不团结，窝里斗。 2.中国人说空话，假话 3.中国人死不认错 4.中国人神经恐惧，神经质，窝囊，只敢说“算了”“算了” 5.中国人的民主只是形式，不是生活的部分 6. 中国人包容心小 7.五千年来，对人性 尊严摧残的封建力量，太大，官性太浓，当一个人的官性太兴旺的时候，人性就消灭了。当官久了，就没有了人性。 缺少敢讲敢想的灵性- 积威之下，人味全失，而奴性入骨，只要你给我官做，你干啥我都赞成。 8. 儒家不但是很保守的，而且是反对进步的。 9. 中国人太聪明，太聪明的极致一定是太自私 10.“真”在历史文件中没有地位，中国的历史文件就跟中国的传统文化一样，也不得不走错方向。在这种走错了方向的脚步声中，中国同胞遂把吃奶的力气都使出来，去追求“美”，追求“善”。独对“真”提都不提，一提“真”就摇头，要想他不摇头也可以，那就得打马虎眼。 11. 孟子说：劳心者，治人；劳力者，治于人；治于人者，食人；治人者，食于人。这句话支配了中国知识分子的思想和行为，使中国人的知识无法实验，知识和技术无法运用在日常生活上。而西方的学者往往是手拿钉锤、斧头的人。在西风东渐之前，中国学者，是不拿工具，不在实验室中做工的。西方的知识、技术，却在实践的过程中，获得不断的修正和突破。而中国人纵有聪明的思考力，精于算术，很早能发明火药、罗盘、弓箭，却没有办法推动科技，发展机械文明。因为，在儒家思想影响之下，高级知识分子的领导阶层，轻视用手做工。机器的发明与运用，只限于末流的平民阶段，大大地阻碍了知识的发展。“身居领导地位的知识分子，高高在上，和大众生活脱节，知识的断层，使中国人思考与行为分家，严重地妨碍中国社会的进步。” 12.中国人大多欺生。 13.在公共场合不排队 中国人的优点： 1. 中国人无论自己怎么苦，怎么困难，总要让孩子上学。这是我发现的中华民族的一个长处。 2. 和中国人相处，开始时他们很多疑，但一处久了之后，他们对人非常忠心。” 譬如，他们会竭尽所能来帮助你，为你服务，保护你。中国人当他们一旦和你成为真正的朋友时虽然，那往往要经过很长的时间，他愿意无条件为你做许多事，且不求回报。 3. 中国人很富于外交能力。中国人天生就富口才，个个是外交家。即使目不识丁的文盲，他们都有很强的说服力，他都有令人难以拒绝的本领，使你为了说一个不字，感到很不好意思。” 4.中国人性格特异-“中国人的忍耐力是惊人的，是巨大无比的。看过中国农村贫苦生活的面目，体验过中国人近代纷乱迭起的变迁-没有看过比中国更能吃苦的民族。 中国人较之以前进步之处： 1. 比以前会笑了， 篇一：读后感作文 友谊真可贵读夏洛的网有感 友谊，有时是成功的基础。友谊，有时如同一粒小仙丹，能够减轻一些人的病痛，又能给人带来欢乐与希望。 我发现，动物与动物之间也会产生深厚的友谊。今天我看了美国作家怀特写的夏洛的网一书，感慨万千。书中的蜘蛛夏洛和小猪威尔伯建立了深厚的友谊，从而引发出了一个让人回肠荡气的故事。 威尔伯和夏洛刚认识不久，夏洛告诉威尔伯自己吸昆虫血的情景时，威尔伯是很害怕的。但威尔伯在了解了夏洛之后，却充满了对夏洛的敬佩之情，因为夏洛是在为这个农场消除一些害虫。相处一段时间之后，他们就成为了很好的朋友，结下了深厚的友谊。 一天，威尔伯从老牛口中得知，自己不久的将来就会被做成熏火腿，他便一下子惊呆了。从此，他悲痛欲绝，寝食不安。这时，友谊开始显示它的伟大能量。作为好朋友的夏洛来安慰威尔伯，劝他好好吃饭，并用自己的丝线在猪栏上织出了被人类视为奇迹的“网上文字”，终于彻底逆转了威尔伯的命运。后来，威尔伯在集市的大赛中赢得了特别奖，从而有了一个安享天年的未来。然而，这时的蜘蛛夏洛却走到了生命的尽头? 为什么夏洛要用自己的生命去拯救威尔伯？ 自从夏洛认威尔伯为朋友之后，夏洛就把威尔伯当作自己的一部分了。他想朋友所想，急朋友所急。他认为，当朋友有困难时，自己就应该挺身而出，帮助朋友一起度过难关。友谊不仅仅是一起游玩，一起享受，更是一份内心的责任和无私的付出。当夏洛知道了威尔伯的不幸命运时，它就千方百计地要挽救好朋友的性命，哪怕牺牲自己也在所不惜。 这是怎样的友谊呀！我被深深地感动了。因为友谊，小小的蜘蛛夏洛为了朋友全然不顾蛛丝用完的危险，用自己的丝线在威尔伯猪栏上织了一个网，写上几个大字，使得威尔伯转危为安。然而，他自己却 倒下了? 他们的友谊之花有多美呀，那是夏洛用生命浇灌出来的。 夏洛对朋友的感情有多深呀，我想威尔伯一定要含泪歌唱“桃花潭水深千尺，不及夏洛救我情”了！ 在我们人类社会中，也充满着许多这样的可贵友情，传唱着许多催人泪下的感人故事。 当朋友孤独一人在家，我们会放弃自己的事情去陪伴他；当朋友有困难时，我们会竭尽力去帮助他。当朋友落水时，我们会毫不犹豫地跳水救人，有的人明知自己不会游泳，他也会奋不顾身。当朋友面对凶手的匕首时，我们会毅然挺身而出，用自己的血肉之躯换来朋友的平安幸福。这是多么了不起的友谊呀！ 我和王xx是同班同学，也是好朋友。不论是学习上，还是生活上，我们都会互相为对方考虑，急对方之所急。当我有作业不会做时，他会来耐心地教我；他有什么困难时，我也会尽心尽力地帮他。我们经常在一起玩，一起学，一起哭，一起笑。我们都把对方当作了自己生命的一部分，真的是同呼吸，共命运。深厚的友谊让我们互相学习，共同进步；深厚的友谊让我们生活充实，快乐幸福。友谊，是一种责任；友谊是一种付出。 友谊，就是一种爱，一种朋友之间的大爱。 友谊，让这个世界变得五彩斑斓；友谊，让这个世界洒满了阳光雨露；友谊，让这个世界充盈了欢声笑语。 读红豺有感 这几天，我看了沈石溪的动物小说红豺这本书，它给我留下了很深的印象。在生活中，豺和狼本是天敌，但在红豺这本书里的母豺红烧云却含辛茹苦地养育了仇敌大灰狼的遗孤狼崽甜点心。它犹豫过，悔恨过，它无法逾越群族的对立；它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲昵。最后，刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊情深。为了拯救狼崽甜点心，它与猛兽殊死搏斗，九死一生；为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣；为了实现自己的价值，它用生命为甜点撑起了最后一片安宁的天? 通过这本书，我深深感受到了动物中间伟大的母爱。虽然豺和狼是天敌，但火烧云却用自己的生命保护了仇敌的孩子。母爱是那么不可思议，它可以化解仇恨，它可以逾越敌对的关系。 它使我想起了另一个真实的故事：一个家庭主妇准备炸几条黄鳝鱼作为晚餐上的的美味。她将买来的大小几条黄鳝鱼都放到水里，撒上盐巴。过了一会，等这些鱼将肚子里的赃物吐得差不多了，她就开始将它们一条一条地放进油锅里炸。一条条被炸的黄鳝总是在油锅里拼死挣扎着，翻动着身子，直到死亡。奇怪的是，当炸到一条大黄鳝时，这条黄鳝并没有挣扎，而是头朝下、尾朝上地一下子竖立起来。家庭主妇被眼前的景象镇住了。她赶紧捞出大黄鳝，用刀轻轻切开了它的肚子，发现里面还有一条小黄鳝。啊，多么可敬的母亲，多么伟大的母爱！母爱 竟然让一条黄 鳝做出了如此难以想象的举动。我的心被震撼了。 动物界有如此惊人的母爱，我们人类当然也不逊色。下面这个故事就是很好的诠释。在一次大地震来临之前，有一位年轻的母亲正一边织毛衣，一边用脚踩着摇篮逗她仅五个月的宝贝女儿。天崩地震的一刹那，母女一起坠入黑暗无边的废墟。所幸的是母女都安然无恙。受了惊吓的孩子后来在母亲的怀里睡着了，但醒来后啼哭不止。母亲知道她是饿了，可自己却没有奶。孩子的哭声越来越微弱，绝望的母亲这时触摸到一根毛衣针，心里猛地一动。于是，她用毛衣针刺破自己的手指，再把手指塞进孩子的嘴里，孩子就贪婪地吸吮起来。一周之后，人们发现了母女。孩子一息尚存，小嘴仍吮着母亲的手指头；而母亲已经气绝身亡。人们惊奇地发现，母亲的每个手指头都有一个小洞，脸色像雪一样洁白?这是一种怎样的爱呵！母爱让世界变得如此精彩，母爱创造了了不起的奇迹！ 这些小故事中的母亲都和火烧云一样，为孩子付出了宝贵的生命。不论是自己的孩子，还是别人的孩子，母爱都显示出了无坚不克的力量。 无论在什么时候，母爱源源不断的关爱和激励，都是我们坚强的依靠，都是我们积极向上的力量。母爱支撑着我们的信念，让我们乐观刚强，坚定地走好人生的每一步。 虽然我肯定了他写的读后感原稿，但是，他的读后感还是存在一些明显的不足。我提出了三条意见让他修改、补充。 经过修改，尤其是增补了关于人类的母爱实例之后，文章又有了明显的进步。但在议论、说理方面，还是不如人意。于是，我不得不亲自为他做了较多补充。请大家好好去看前面那篇稿子，尤其是红色修改、增补部分，一方面可以明白，我们应该如何适当议论，写出“感”；另一方面，可以领悟，我们应该如何注意文章的过渡、衔接。 不会议论，不懂过渡，这也是许多小学生都存在的通病。所以，这篇作文中老师的修改和增补部分，对广大小学生都具有特殊的参考、借鉴价值。 二年级男生写的读后感 我们再来看看二年级同学写的读后感吧。 读昆虫记蟹蛛有感 星期天上午，我们在书店看法布尔的昆虫记。我一口气读完了横着走路的蟹蛛，很受启发。 蟹蛛很聪明。它不会织网，所以就不能像其他蜘蛛那样用网捕捉猎物。但它很会利用自己的优势。它经常藏身在花丛里，伺机捕杀猎物。当蜜蜂等猎物出现时，它悄悄从背后接近对方，出其不意地猛扑过 去，把自己身上的一根尖刺刺进猎物的脖子。很快，猎物就会因神经中枢麻痹而死亡。然后，蟹蛛就快乐无比地享用一顿美餐。 蟹蛛不会织网，缺少了其他蜘蛛赖以生存的捕敌工具。但是，它善于发挥自己的特长，利用自己身上的尖刺捕杀猎物，来获取维持自己生命的食物，并哺育下一代。蟹蛛真的很明智，很聪慧，很伟大。 我们人类也是一样。每个人都有自己的长处和缺陷，关键看你如何利用、发挥自己的特长，避免自己的不足。比如盲人，虽然一直生活在黑暗之中，伸手不见五指，但他通过自己的双手触摸感受世界，用自己的耳朵倾听各种声音，来弥补双眼失明的不足，同样可以自立，同样可以过得很快乐，甚至为社会做出很大的贡献。他们通过自己的不断努力战胜命运，乐观生活，使自己的生命变得更有意义，闪闪发光。残疾人如此，更何况我们健康人呢？ 蟹蛛不为自己的缺陷叹息，善于扬长避短，已经为我们做出了很好的榜样。我开始反思，我应该如何像蟹蛛一样，更好地利用自己的特长，发挥自己的优势，使学习变得更有效，使自己变得更优秀呢？ 这篇读后感好在哪儿？ 前面这篇读后感是二年级同学写的。它好在哪儿呢？ 好就好在这几个方面： 一，有一个明确的感受点（也叫引发点、触发点），即扬长避短。很多时候，读后感能不能写好，往往取决于你有没有找到或抓住这个“感受点”。 二，有引有感，有一些精彩的议论。 三，能联系实际，使观点更有现实依据，更具说服力。 四，作为二年级学生，能写那么长，结构完整，等等，也都是值得称道的。 你能够在写读后感时，注意这些吗？ 一个“感”字何其难呵！ 我们从道理上都明白了，读后感嘛，主要是写“感”，读后的感受嘛！ 但是，由于我们的孩子从来没有得到老师的相关教导和指引，在脑子里对读后感是一团浆糊。所以，有的同学虽然在我这儿听了一堂课，问他时也说：懂了，读后感就是要写出感受。但到实际写作时，他又习惯性地走老路了，大段大段地引用、介绍，却没有读后的感。 在以前的一个暑假班里，曾有一位三年级（或四年级？我已经记不清了）男生用大量篇幅来介绍书的内容。到 要写感了，他以一句话概括：这真是一本好书。这很像是一个笑话。但它却是一个真实个案。 而在现实中，类似这样的学生绝非个别。 是他不懂读后感要重点写“感”吗？ 不是！ 有许多同学不写感，是因为他不会写感，不懂写“感”的方法。虽然老师教了方法，但他们也不一定能马上学会，马上应用。这需要一个过程。 这位同学除了没有完全领会和掌握我教的写作方法之外，还有一点，就是习惯性思维、习惯性动作。他压根儿没有考虑，我应该如何议论、如何写感，而是习惯性地回避了这一点，轻车熟路地按照惯常思维去写他觉得最轻松的读后感了。 虽然这位同学的这篇读后感写作失败了，但他却为我们做出了贡献树立了一个写作读后感的反面榜样。我一说他的例子，同学们都会哈哈大笑。大笑之后呢？或许的确能引起一些人的警觉吧。 杀开一条血路，找到感受点！ 写读后感，按理说，是不必选择书或文章的。不管你读什么书，什么文章，总会有感受的，将其写下来就可以了。也就是说，看了任何书或文章，都是可以写读后感的。 然而，对于小学生来说，就往往会碰到这样的问题：读了书，没有什么感受。昨天就有同学说：我没有什么感受呀，我该怎么写呢？有的孩子竟然哭了。这的确是够痛苦的。 但是，作为作业，你不做不行。于是，必须“弄”出一点感受来。说实话，这也是老师不想做的。但是，你不做也不行。 好在我总结历次孩子的写读后感的情况后，“弄”出了一个“感受点”的玩艺儿，让孩子们相对比较容易找对方向，走对路子。我让大家先看书，在看书时注意找感受点。找到感受点了，告诉我，我认可了，再仔细读一遍有关文字，才开始写作。这样，就不会偏离方向了，起码到时候不需要重起炉灶。如果找不到感受点，继续找，有的实在太难找（或者找到了感受点太难写的）还要换书或文章。当然，个别孩子，我也会协助一下，使他尽快找到感受点。 下页篇二：读后感作文 西游记读后感 一部众所周知，百看不厌的名著西游记，赢得了不知多少人的喜爱也是这部名著使我的生活充满了趣味 孙悟空，许多儿童的偶像，他乐观，聪明，勇敢，充满了斗争精神；然而与孙悟空相应成趣的是他的师弟猪八戒，他身上有许多的小毛病，却也有许多的优秀的品质；和孙悟空，猪八戒这一猴一猪比起来，篇三：读后感的格式 读后感常见的格式 (1)简述原文有关内 读论语有感 姓名：陈舒雅 专业：14生物制药2班 学号：047214247 我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的论语，轻轻地翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来。掸掸灰尘，