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文档简介

安徽省六安市第一中学、合肥八中、阜阳一中三校2019届高三最后一卷文综历史试题1.西周时期,北方各国诸侯礼器都呈现一致的风貌与规格。春秋战国时期燕国的礼器逐渐有北方戎器的色彩,晋国的礼器受到戎狄族群的影响。但位于今日河北的由鲜虞族建立的中山国,国君夫妇的墓茔则完全按照周人贵族的体制建造。这表明春秋战国时期A. 分封制推动了礼乐制度的传播B. 各国变法强化了国家整体观念C. 游牧文化与华夏文化彼此融合D. 尊祖尚古观念维系了社会稳定【答案】C【解析】【详解】从材料“礼器逐渐有北方戎器的色彩”“墓茔则完全按照周人贵族的体制建造”中可以看出,春秋战国时期华夏文化与北方游牧文化之间相互融合,故C项正确;材料没有涉及到分封制与礼乐制之间的关系,故A项排除;材料反映的是两种文化之间的融合,没有涉及到国家观念和尊祖尚古的观念,故BD项排除。【点睛】“礼器逐渐有北方戎器的色彩”“墓茔则完全按照周人贵族的体制建造”是解题的关键。2.下表是不同史籍关于汉代刺史的记载。据此能够认定的历史事实是,汉代刺史记载出处“招书旧典:刺史班宣,周行列国,省察治状,黜陟能否,断治冤狱,以六条问事,非条所问,即不省”汉书“武帝元封五年,初分十三州,刺史假印绶,有常治所到所部,郡国各遣一吏迎之界上,所察六条”汉旧仪“孝或之末始置刺史,监纠非法,不过六条,传车周流,匪有定镇”后汉书A. 位卑权重B. 权限不断扩大C. 居无常所D. 行使监察职责【答案】D【解析】【详解】根据材料“周行列国,省察治状,黜陟能否,断治冤狱”、“到所部,郡国各遗一吏迎之界上,所察六条”、“监纠非法,不过六条”,可得出刺史掌管地方监察的职能,故选D项;刺史本身就是掌管地方监察的官员,位与权相符,排除A项;三则材料均表明,刺史“以六条问事”,并没有体现权限不断扩大,排除B项;根据材料“刺史假印绶,有常治所”,排除C项。3.唐律疏议户婚律规定“诸违律为婚,虽有媒聘,而恐吓娶者,加本罪一等;强娶者,又加一等”,对男女双方的婚前欺骗行为,男子处罚要比女子罪加一等。这反映出当时A. 法律彰显男女平等B. 女性法律地位显著提高C. 婚姻自由成为风尚D. 妇女权益受到一定重视【答案】D【解析】【详解】本题考查唐代法律。材料重点强调户婚律对男子的惩罚要远远大于女子,足以体现出法律对妇女权益的保护,故D项正确。从法律对妇女的保护无法得出女子地位提升的结论,纵观中国传统社会,女子均处于附属地位,B项错误。A、C从项不符合时代特征,传统社会中无男女平等和婚烟自由一说。4.如今国家在大力倡导全民阅读,建设学习型社会。有学者在对中国传统社会思想进行总结时提出“要想了解中国人的精神世界,读小说比读古书更直截了当读小说,不仅当文学读,还当思想读。”这是因为明清小说A. 满足人民群众的文化娱乐需求B. 反映市民阶层的精神需求C. 故事情节跌宕起伏、通俗易懂D. 符合统治者的政治文化需求【答案】B【解析】【详解】根据材料结合所学知识可知,小说的出现与当时的商品经济发展,市民阶层扩大有直接的关系,小说的通俗易懂的特点适合市民阶层的需求,通过小说更能够理解中国人的精神世界,且“读小说比读古书更直截了当读小说,不仅当文学读,还当思想读”说明小说反映市民阶层的精神需求,故B选项正确;“要想了解中国人的精神世界,读小说比读古书更直截了当读小说,不仅当文学读,还当思想读”说明小说能够更具体的体现中国人的精神世界,没有体现满足人民群众的文化娱乐需求,故A选项错误;故事情节跌宕起伏、通俗易懂是小说的特点,不能体现材料强调的“要想了解中国人的精神世界,读小说比读古书更直截了当读小说”问题,故C选项错误;小说是适应当时市民阶层的文学形式,而不是符合统治者的政治文化需求,故D选项错误。5.1898年6月,清政府宣布“废八股,兴西学”,结果在民间引起轩然大波,三个月后清政府恢复八股。1901年清政府再次宣布废除八股取士,民间反对声浪却大不如前,八股取士得以废除。这一变化说明A. 侵华战争激发了国人救亡意识B. 变法图存成为统治阶层共识C. 西学赢得知识阶层的广泛认同D. 中体西用思想成为社会主流【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知,1900年,西方各国为了镇压义和团运动,组建了八国联军,战后中国签订了丧权辱国的辛丑条约,中国的民族危机日益加深,此时的中国在不图变革就会面临亡国灭种的危机,因此在1901年清政府再次宣布废除八股取士,民间反对声浪却大不如前,体现的是侵华战争激发了国人救亡意识,A选项符合题意。变法图存的主张仍然受到顽固派的阻碍,B选项排除。广泛认同的说法过于绝对,C选项排除。19世纪末20世纪初,救亡图存成为社会的主流思想,D选项排除。6.余英时在“五四”新文化运动的反思中指出。“这一百年来,中国知识分子一方面自动撤退到中国文化的边缘,另一方面又始终徘徊在西方文化的边缘,好像大海上迷失了的一叶孤舟,两边都靠不上岸。”作者认为新文化运动A. 处于孤立无援的被动地位B. 失去对中国传统文化的自信C. 采取左右逢源的文化态度D. 缺乏对中西文化的正确认知【答案】D【解析】“一方面自动撤退到中国文化边缘,另一方面又始终徘徊在西方文化的边缘”体现出新文化运动对于传统文化的彻底否定,对于西方文化的盲目学习,说明新文化运动对于中西文化的正确认知,D正确;A中被动说法绝对;B和C均不符合材料主旨。7.1939年边区参议会成立,这既是一个有广泛代表性的民意机关,又是一个最高权力机关,人民通过参议会行使选举权,参议会的选举以直接的无记名投票的方式,凡赞成民主抗日的不分民族、阶级、党派、性别都享有选举权和被选举权,边区参议会A. 实行直接民主强调人民主权B. 促进了抗日民族统一战线的建立C. 实现了人民当家作主D. 为新中国的政权建设提供了借鉴【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知,材料中的边区参议会的“凡赞成民主抗日的不分民族、阶级、党派、性别都享有选举权和被选举权”等措施有利于赢得群众的拥护支持,巩固统一战线,为抗战胜利奠定基础,并且边区参议会的建设经验为新中国的政权建设提供了有意的借鉴,故D选项正确;直接民主指的是统治者与被统治者的身份的重合,公民作为国家的主人直接管理自己的事务,而不通过中介和代表,材料内容“是一个有广泛代表性的民意机关人民通过参议会行使选举权”说明参议会不是直接民主,故A选项错误; 抗日民族统一战线在1937年9月已经建立,故B选项错误;边区参议会的成立主要是为了赢得群众的拥护支持,巩固统一战线,最后取得抗日战争的胜利,这时期还没有完全实现人民的当家做主,故C选项错误。8.下图为创作于1953年新年画又增加了两分(局部),描绘了一位年青的姑娘在麦收劳动中表现优秀,获得了集体评工会增加的两个工分。这反映了当时A. 女性成为农村建设的主力B. 人民公社化运动蓬勃开展C. 男女平等观念已深入人心D. 互助劳动提升农民积极性【答案】D【解析】【详解】本题考查合作化时期的农业生产。该漫画是创作于1953年的又增加了两分,可见集体劳动中个人工分增加的喜悦,故D项正确。A项错误,题目无法反映女性对社会主义建设的主力作用。B项时间不符,人民公社化开始于1958年,C项说法绝对。9.罗马法学家弗罗丁斯指出,“奴隶制是违反自然法的,因为人是生而自由的”,但这是“万民法的一项制度,根据万民法一个人成为另一个人的财产”,据此,弗罗丁斯A. 认万民法高于自然法B. 在某种程度上为奴隶制辩护C. 辩证分析罗马法的价值D. 指出万民法有利于维护统治【答案】B【解析】【详解】本题考查罗马法。材料虽涉及自然法和万民法,但并未将两者进行比较,排除A项。由“奴隶制是违反自然法的”“根据万民法,一个人成为另一个人的财产”可知,弗罗丁斯认为奴隶制虽然违背了自然法,但它符合万民法。实质上是为奴隶制的存在辩护,B项正确。材料仅指出奴隶制与自然法、万民法的关系,没有辩证分析罗马法的价值,排除C项。弗罗丁斯指出万民法为奴隶制的存在提供了法理依据,但这并不代表其认为万民法有利于维护统治,排除D项。10.1871年4月,巴黎公社发布文告,提出普及免费义务教育,对下一代进行“科学的完整的教育”和“职业教育”;18811882年间,法国政府颁布了两个初等教育法案,确定了国民教育的义务、免费和世俗性三条原则。这反映了A. 一票共和为教育改革扫清障碍B. 法国政府完成了巴黎公社未竟事业C. 教育改革顺应工业化时代需求D. 理性主义成为两者共同的指导思想【答案】C【解析】【详解】根据“科学的完整的教育和职业教育;18811882年间,法国政府颁布了两个初等教育法案,确定了国民教育的义务、免费和世俗性三条原则”并结合当时的时代背景可得出重视教育是工业时代的必然要求,故选C项;“1871年4月,巴黎公社发布文告时,共和政府尚未成立,排除A项;“法国政府”与巴黎公社是完全不同性质的两种政府,不可能完成其“未竟事业”,排除B项;材料无法说明其指导思想是理性主义,排除D项。11.1948年1月,苏联以技术故障、技术困难为由,开始封锁美英法占领区和柏林之间的水陆交通;6月,切断了美英法占领区和柏林之间的铁路交通;8月,公路、水路交通被彻底封锁,只留有空中走廊。上述措施A. 导致美苏战时同盟关系正式破裂B. 得到了中国等社会主义国家的支持C. 削弱了美国对西欧国家的影响力D. 客观上推动了军事集团北约的建立【答案】D【解析】【详解】据材料时间1948年1月,事件开始封锁、6月-切断了;8月-公路、水路交通被彻底封锁,只留有空中走廊等信息可知冷战加剧,客观上推动了1949年军事集团北约的建立,D正确;二战结束后美苏战时同盟关系破裂,A错误;此时中国还没有建立社会主义国家,B错误;此举没有削弱美国对西欧国家的影响力,反而进一步推动了军事集团北约的建立,C错误。12.下表是19601980年世界范围产业结构发展概况表。据此可以得出的结论是产业结构国家类别农业(%)工业(%)1960年1980年1960年1980年33个低收入国家5056182563个中等收入国家2415304019个发达国家644034A. 第三产业的发展是现代经济的重要特征B. 战后世界的工业化进入了快速发展时期C. 世界各国农业生产普遍呈现出衰退趋势D. 发达国家经济出现第二个“黄金时期”【答案】A【解析】【详解】通过表格内容可计算得出,19个发达国家中,第三产业占到了62%,而在33个低收入国家中,第三产业只占到了19%,可知第三产业是现代经济发展的重要特征,故选A项;表格主要反映三个不同类别的国家中,农业、工业与第三产业的占比问题,没有体现战后世界的工业发展速度快慢问题,排除B项;在农业占比方面,33个低收入国家中,呈现上升趋势,不是衰退趋势,排除C项;通过表格可知,在发达国家中,第三产业所占比重最大,没有反映出其经济发展现象是“黄金时期”,排除D项。13.阅读下列材料,完成下列要求。税制改革一直是中外经济改革的主体内容之一,实践证明,税制改革对整体改革的推进、经济发展的促进发挥了作用。材料一 在18511911年间,就清税放总量迅速增长。由于对外赔款、新政用费,对政费用巨增,全国各地苛捐杂税层出不穷。传统税收项目,如地丁、盐课、关税等,纷纷报解短收或无收,清政府被迫允许各省自辟财源,以应急需,由农业税为主体逐渐转变到以工商税为主体。漕粮是清政府向产粮较为丰富的省份征放的一种实物税。这种实物税专供京师皇室、贵族和官兵食用。成丰以后,清政府被迫对漕粮征解制度实行一系列改革,实行部分漕粮改折,即有漕各省需按一定比价,将漕粮改折银两,所征银两上缴中央或留作地方之用。鼓励和求助民间商人补给京仓,以弥补漕粮运额之不足。摘编自邓绍辉晚清赋税结构的演变材料二 随着17世纪中叶后英国赋税制度的近代化和“现代税收制度”的确立,资产阶级政府才得以利用日益增长的赋税收入,大力扩充海陆军,鼓励和资助商业公司和胃险家走向世界,开拓广阔的国外市场,建立一个又一个殖民据点,推行血腥的殖民掠夺。到1760年代,英国终于成了一个拥有许多殖民地的大帝国。而从殖民地掠夺的亿万巨额财富,被源源不断地运回英国并转化为资本,这些资本又成为引起英国工业革命“机器运转的主要发条”。摘编自谢天冰英国赋税制度的近代化及其特征(1)依据材料一并结合所学知识,概括晚清时期税制出现的变化,并分析其原因。(2)依据材料并结合所学知识,分析中英两国税制变革的相同和不同影响。(3)依据材料并结合所学知识,简析税制改革中应当注意的问题。【答案】(1)变化:税收种类和数量增多;农业税主变为工商税为主;实物税被货币税取代;税收用途更加广泛;允许地方自辟财源;鼓励和求助民间商人。原因:外来侵略,财政负担加重;清政府统治危机的加剧;世界市场的影响:资本主义工商业的发展。(2)相同:增加财政收入,推动工商业发展。不同:中国:解决清政府的财政危机;维系清王朝统治。英国:保障资产阶级利益;推动殖民扩张和工业革命。(3)立足国情;以促进经济发展和保障民生为宗旨。【解析】【详解】(1)变化:根据“全国各地苛捐杂税层出不穷。传统税收项目,如地丁、盐课、关税等,纷纷报解短收或无收”得出税收种类和数量增多;根据“由农业税为主体逐渐转变到以工商税为主体”得出农业税为主变为工商税为主;根据“清政府被迫对漕粮征解制度实行一系列改革,实行部分漕粮改折,即有漕各省需按一定比价,将漕粮改折银两,”得出实物税被货币税取代;根据“这种实物税专供京师皇室、贵族和官兵食用所征银两上缴中央或留作地方之用”得出税收用途更加广泛;根据“清政府被迫允许各省自辟财源,以应急需”得出允许地方自辟财源;根据“鼓励和求助民间商人补给京仓,以弥补漕粮运额之不足。”得出鼓励和求助民间商人。原因:结合中国近代的时代特征可从外来侵略、财政负担加重、清政府统治危机的加剧、世界市场的影响、资本主义工商业的发展等角度概括。(2)相同:根据“资产阶级政府才得以利用日益增长的赋税收入鼓励和资助商业公司和胃险家走向世界,开拓广阔的国外市场”得出增加财政收入,推动工商业发展。不同:结合材料中的信息并根据中英两国所处的时代背景可得出中国:解决清政府的财政危机;维系清王朝统治。英国:保障资产阶级利益;推动殖民扩张和工业革命。(3)结合所学可从立足国情、促进经济发展和保障民生等方面概括。14.阅读材料,完成下列要求。材料 商务印书馆大事记(部分)时间大事1897年商务印书馆创业于上海,以印刷为主业1900年印刷外交报(中国近代第一份以评述国际问题为主要内容的报刊)1902年上海南洋公学总教习张元济进馆译印各国国民公私权考近世陆军等设第一个分馆于汉口:正式成立商务印书馆有限公司,吸收日责,改进印刷1903年根据清政府的钦定学堂章程,编印“最新教科书”1905年设北京分馆:出版严复译天演论,至1921年印刷20次1906年出版严复译法意(孟德斯鸠著)1907年蔡元培应聘为商务印书馆编译书籍1912年始用电镀铜版:编印共和国教科书,被称为“教科书之巨琴”:出版新字典编译世界共和国政要1914年董事会收回日本股份;设分馆于香港:创刊学生杂志1915年首次引进彩色胶印机:发行科学杂志:出版辞源1919年始用机器雕刻字模:编印新体国语教科书(我国第一部白话文科书)据商务印书馆大事记等从上表中获取历史信息,围绕一个主题提出观点,并结合所学知识予以阐述。(要求:观点明确,史论结合。)【答案】示例一:观点:商务印书馆推动中国近代教育的发展。阐述:20世纪初,清政府实行“新政”,进行教育改革,兴办新式新堂,商务印书馆编印“最新教科书”,推动我国近代自编教科书的进程,促进了新式教育的发展。1912年中华民国成立,商务印书馆适应新时代的需要,编印共和国教科书。1919年,商务印书馆编印新体国语教科书,在教科书白话文改革中起到了率先作用。此外,商务印书馆还编撰、出版新字典辞源等辞典,成为学生和广大读者学习研究的工具书,也适应了教育事业发展的需要。综上所述,商务印书馆不断适应新的历史潮流,编辑出版教科书和工具书,传播科学文化知识,对中国近代教育事业作了重要贡献。示例二:观点:商务印书馆是中国近代思想启蒙的重要推手。阐述:19世纪末以来,中国社会发生了巨大的变革,提倡西学,各种新思想逐渐传播开来。商务印书馆作为近代中国一家现代意义上的出版机构,适应了时代的潮流,在历代出版人和知识分子的不断努力下,相继印刷、出版了外交报、天演论、法意、共和国教科书、世界共和国政要等大量报刊、译著和教科书,逐渐成为近代传播西学、宣传改良、革命和新文化的平台,制造舆论,不断开启民智,唤醒了民众觉悟,推动了社会进步。综上所述,商务印书馆通过印刷、出版报刊、译著和教科书,传播近代进步思想,促进了人们的思想解放,成为推动社会变革的重要力量,示例三:观点:善于抓住机遇是商务印书馆发展的重要因素。阐述:19世纪末,清政府放宽了对民间设厂的限制,商务印书馆创办。20世纪初,清政府实行“新政”,进行教育改革,新式教科书的需求大增,商务印书馆抓住教育改革的新动向编印最新教科书。随着学制的变革,商务印书馆所出版之教科书亦相应进行修订,以满足各学堂之需要。1912年中华民国成立,商务印书馆出版共和国教科书,以适应共和国的需求。1915年新文化运动兴起,宣传“民主与科学”,提倡白话文,商务印书馆发行科学杂志,出版新体国语教科书。同时,商务印书馆积极引进外国资本与先进印刷技术,大胆吸收人才任用专家学者,适时调整业务、扩大经营规模。综上所述,在中国近代大变动时代,商务印书馆努力适应新潮流,善于抓住机遇,获得了很大的发展示例四:商务印书馆一定程度上推动了中国近代化示例五:商务印书馆推动了中国近代文化的转型示例六:重视技术创新是商务印书馆发展的重要因素【解析】【详解】本题是开放性试题。抓住题目的要求,阅读材料,提取信息,提炼出主题。根据材料“根据清政府的饮定学堂章程,编印“最新教科书”“ 蔡元培应聘为商务印书馆编译书籍”“ 始用电镀铜版:编印共和国教科书,被称为“教科书之巨琴”:出版新字典编译世界共和国政要”“始用机器雕刻字模:编印新体国语教科书(我国第一部白话文科书)”等信息,可以看出其发展与中国近代化的关系,结合中国近代史的相关知识可从这一角度展开论述。同时也可以提取表格里的其它相关信息,进行提炼,论述。15.阅读材料,完成下列要求【历史上重大改革回眸】材料 据信家经典记载,天子七庙。汉初以来,汉家施行的是祖宗宗庙普遍祭祀原则,无论亲疏远近,凡即位帝王或由帝王指定而立的家庙皆享受天子之礼,无休无止,使得汉家宗庙祭把体系及仪式繁琐而铺张。根据设置地点的不同,西汉初、中期皇帝宗庙大致可以分为京庙、陵庙、郡国庙三种类型,上述三种类型宗庙庙数总计为一百七十六所。元帝即位之初,天灾、人祸选出不穷,各种社会矛盾不断激化。依据儒家经典有关记载对西汉以往变乱古礼的相关制度进行变革,已经逐渐成为当时尊奉信学的统治阶层,尤其是士大夫阶层的共识。汉元帝永光年间,对以往皇帝宗庙制度进行了变革。罢弃西汉初、中期为因有功德而有“祖”、“宗”庙号的高、文、武三帝所立的那国庙,元帝接受了宗庙迭毁的礼制,但同时表示“尊祖敬宗”是为了彰显血缘亲情,有意为其生父刘进(未当过皇帝)立庙,这与儒家欲减少皇家祭祀的血缘色彩、树立不顾“私亲”的君统原则、变“私祭”为“公祭”的目的相悖,从而引发了争议。元帝经过一年多的考虑,最终确定以祖宗功德作为入选宗庙的首要条件,还采取君统原则,一方面承认与生父“亲未尽”,另一方面已不再将对生父的祭祀看作合法的。郭善兵西汉元帝永光年间皇帝宗庙礼制改革考论(1)根据材料,概括汉元帝宗庙礼制改革的特点。(2)根据材料并结合所学知识,分别概况西汉皇帝郡国庙设置和罢弃的原因。【答案】(1)特点:以儒学作为指导思想,以适应现实之需;由儒家士大夫发积极推动,皇帝兼顾各方意见;以祖宗功德作为首要条件,宗庙制度礼制化;由“私祭”变为“公祭”,皇权的“公权”色彩加强。(2)设置:中央政府强化刘氏宗族血缘关系、笼络异姓诸侯王感情,强化皇帝集权体制。罢弃:元帝时期社会矛盾激化,宗庙祭祀活动造成沉重的财政负担,儒家思想成为正统思想,西汉前期宗庙礼制混乱,违背儒家礼制要求。【解析】【详解】(1)特点:根据“依据儒家经典有关记载对西汉以往变乱古礼的相关制度进行变革,已经逐渐成为当时尊奉信学的统治阶层,尤其是士大夫阶层的共识”得出以儒学作为指导思想,以适应现实之需。根据“元帝接受了宗庙迭毁的礼制”等信息得出由儒家士大夫发积极推动,皇帝兼顾各方意见;根据“最终确定以祖宗功德作为入选宗庙的首要条件,”得出以祖宗功德作为首要条件,宗庙制度礼制化;根据“还采取君统原则,一方面承认与生父“亲未尽”,另一方面已不再将对生父的祭祀看作合法的。”等信息得出由“私祭”变为“公祭”,皇权的“公权”色彩加强。(2)设置:根据“汉初以来,汉家施行是祖宗宗庙普遍祭祀原则,无论亲疏远近,凡即位帝王或由帝王指定而立的家庙皆享受天子之礼,无休无止,使得汉家宗庙祭把体系及仪式繁琐而铺张”等信息可得出中央政府强化刘氏宗族血缘关系、笼络异姓诸侯王感情,强化皇帝集权体制。罢弃:根据“各种社会矛盾不断激化”“ 这与儒家欲减少皇家祭祀的血缘色彩、树立不顾“私亲”的君统原则、变“私祭”为“公祭”的目的相悖”等信息从社会矛盾的激化、财政负担重、儒学的影响等角度概括。16.阅读材料,完成下列要求。【20世纪战争与和平】材料 20世纪80年代,中国国家安全观发生了重大变化。1980年邓小平接受意大利记者采访时说,中国应努力争取战争“推迟得越久越好”,1982年9月,党的十大指出,“世界和平是有可能护的”。其后,随着国际形势的变化,1982年12月,五属人大五次会议指出“中国不同任何一个超级大国建立战略关系”,“中国同许多西方国家在开展经济文化合作方面有共同的利益和巨大的潜力,在党际关系方面,也应着力淡化意识形态色彩。”与此同时,1980年起,中国积极实施联合国的戴军计划,开始参与军谈判会议的各项工作,中国国家安全观随着时代主题的变化不断发生新的变化。摘编自李小华观念与国家安全:中国国家安全观的变化(1)根据材料并结合所学知识,概括我国20世纪80年代国家安全观变化的表现。(2)根据材料并结合所学知识,指出我国20世纪80年代国家安全观变化的时代背景。【答案】(1)表现:对战争与和平问题做出科学判断;提出不结盟政策;打破社会制度和意识形态的制约;积极实行联合国的裁军计划。(2)背景:新科技革命的推动;经济全球化趋势的加强;美苏争霸中的相互制衡;改革开放政策的实施。【解析】【详解】(1)表现:根据“1982年9月,觉的十二大指出,“世界和平是有可能维护的”。”等信息可得出汉时对战争与和平问题做出科学判断;根据“中国不同任何一个想级大国建立战略关系”得出提出不结盟政策;根据“中国同许多西方国家在开展经济文化合作方面有共同的

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