高中政治 第一单元 122 唯物主义和唯心主义课件 新人教版必修4.ppt

第二框唯物主义和唯心主义 情景导入 教师用书独具 风动 心动 时有风吹幡动 一僧曰 风动 一僧曰 幡动 争论不休 惠能进曰 不是风动 亦非幡动 仁者心动 导入语 风吹幡动 到底是风动 幡动还是心在动呢 如果认为这是因为心在动 这又是一种什么观点呢 教材探究解读 教师用书独具 1 你同意上述材料对唯物主义 唯心主义的理解吗 谈谈你的看法 提示 不同意 唯物主义认为存在决定思维 唯心主义认为思维决定存在 不能把追求物质满足看成是唯物主义 也不能把追求精神满足看成是唯心主义 唯物主义者也追求精神的满足 唯心主义者也不是不食人间烟火 唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为本原的意义上使用 如果给它们加上别的意义 就会造成混乱 2 1 上述材料所反映出的观点 是唯物主义 还是唯心主义 2 简要辨析上述观点的合理性和局限性 提示 1 上述材料所反映出的观点属于唯物主义 2 上述观点属于古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 否认世界是神创造的 认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 但是 这些观点只是一种可贵的猜测 没有科学依据 它把物质归结为具体的物质形态 把复杂的问题简单化了 3 1 人的灵明和天地万物是什么关系 没有人的灵明就没有世界吗 2 王守仁看到了人在认识过程中的作用 但从中引出了错误的结论 为什么 提示 1 先有天地万物 后有人的灵明 因为物质决定意识 人的灵明是后天形成的 意识源于物质 人是自然界长期发展的结果 是生物进化的结果 没有人的灵明就没有世界 这属于主观唯心主义 是不科学的 2 虽然王守仁看到了人在认识过程中的作用 但是他看世界是站在唯心主义立场上 颠倒了物质和意识的辩证关系 认为人的意识决定客观物质 因而导致了错误的结论 4 1 把理看作世界的主宰 这是一种什么样的观点 2 你认为理和天地万物是一种什么样的关系 提示 1 这是一种客观唯心主义观点 把上帝 理念等看作世界的本原 2 理依赖于天地万物 天地万物是理的源泉 决定理 理是天地万物的反映 有些是虚幻歪曲的反映 识记唯物主义的含义 唯心主义的含义 理解相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说 辩证法和形而上学的斗争仅具有从属的意义 学会区分唯物主义的三种基本形态 区分唯心主义的两种基本形态 初步具有识别不同哲学派别的能力 坚持辩证唯物主义观点 自觉反对和批判唯心主义 知识目标 能力目标 情感 态度与价值观目标 探究一唯物主义1 唯物主义和唯心主义的分歧是围绕和谁是本原的问题展开的 2 唯物主义的根本观点是本原 先有后有意识 决定 物质 意识 物质 物质 物质 意识 3 唯物主义的三种基本形态 1 古代朴素唯物主义 认为世界是物质的 坚持了的根本方向 本质上是的 但它没有依据 它把物质归结为的物质形态 2 近代形而上学唯物主义 是在总结自然科学成就的基础上形成的 它把物质归结为意义上的原子 因而具有性 性和上的唯心主义等局限性 3 辩证唯物主义和历史唯物主义 是现时代的 是无产阶级的的世界观和方法论 是我们世界和世界的伟大思想武器 自然科学 唯物主义 具体 正确 科学 机械 形而上学 历史观 思想智慧 科学 认识 改造 观点一 荀子认为 天地之变 阴阳之化 天地合而万物生 阴阳接而变化起 王夫之明确提出 宇宙是由元气所构成的物质实体 认为 气者 理之所依也 观点二 人是机器 是法国近代哲学家拉美特利的代表作 书中讲到 不仅动物是机器 人也是机器 人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现 都是身躯上各种 机器 机械作用的结果 比如 当人面临万丈悬崖时 便会大吃一惊 身体机械地向后退缩 在阳光下瞳孔会机械地收缩以保护视网膜 等等 至于人和动物的区别 不过是人这种机器比动物这种机器 多几个齿轮 多几个弹簧 而已 1 试判断上述两种观点属于哪个阵营 哪种基本形态 2 分别指出其合理性和局限性 提示 1 上述材料反映的观点属于唯物主义 前者属于古代朴素唯物主义 后者属于近代形而上学唯物主义 2 古代朴素唯物主义否认世界是神创的 认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 但它具有猜测性 没有科学依据 且把物质归结为物质的具体形态是其明显的局限性 近代形而上学唯物主义丰富和发展了唯物主义 但把物质归结为自然科学意义上的原子 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义 唯物主义的三种基本形态的比较 2010 四川高考 从哲学的角度看 与下列材料寓意相符的是 范氏之亡也 百姓有得钟者 欲负而走 则钟大不可负 以椎毁之 钟况然有音 恐人闻之而夺己也 遽掩其耳 恶人闻之 可也 恶己自闻之 悖矣 吕氏春秋 自知 a 天行有常 不为尧存 不为桀亡b 心外无物 天下无一物非吾度内者c 不知周之梦为蝴蝶与 蝴蝶之梦为周与d 若在理上看 则虽未有物 而已有物之理 思路点拨材料 吕氏春秋 自知 中的 得钟者 犯了主观唯心主义错误 a项是唯物主义的观点 而c项属于不可知论 选项d是客观唯心主义观点 b项是主观唯心主义的观点 所以 应该选b 解答本题的关键是弄清题干材料和四个选项所蕴含的哲理 探究二唯心主义1 唯心主义的根本观点是本原 依赖于 意识决定 2 唯心主义的两种基本形态 1 主观唯心主义 把人的夸大为唯一的实在 当成本原的东西 认为以至 都依赖于人的主观精神 意识 意识 物质 客观事物 整个世界 物质 主观精神 2 客观唯心主义 把看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些的外化和表现 3 哲学史上存在 两个对子 客观精神 客观精神 唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学 漫画给我们带来了快乐 让我们在快乐中认识事物的寓意 本质和哲理 欣赏两幅漫画 从哲学的角度讲你有什么感悟 提示 这两幅漫画的共同点是 体现了唯心主义的世界观片面夸大了精神的作用 其中漫画一是主观唯心主义哲学思想 片面夸大人的主观思想的作用 认为万事万物以人的主观意志为转移 漫画二是客观唯心主义哲学思想 相信命运 认为在人之外存在着一种客观精神 左右着人的生活 唯心主义两种基本形态的比较 特别提醒 辩证法和形而上学的对立从根本上看从属于唯物主义和唯心主义的对立 1 2010 江苏高考 唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别 唯心主义者都主张 a 事物是感觉的集合b 事物是理念的影子c 意识是世界的本原d 世界是不可认识的思路点拨本题考查考生对基础知识的掌握 学生依据教材可知应选c 2 2010 山东高考 有一首英语儿歌这样唱道 告诉我为什么星辰闪耀 告诉我为什么常春藤缠绕 因为上帝创造星辰闪耀 因为上帝创造常春藤缠绕 美国一位著名科普作家这样改动了歌词 核聚变让星辰闪耀 向性运动让常春藤缠绕 这一改动反映了 唯物主义与唯心主义的区别 直接联系与间接联系的区别 科学精神与宗教精神的区别 可知论与不可知论的区别a b c d 思路点拨科普作家的改动尊重了客观事实 与英语儿歌中 上帝创造 观点相反 故应选a 选项 与题干无关 新闻播报 中国的道是讲究万物起源的 但中国的道中讲的万物起源 绝对不在易学的易理派里面 也不在玄学里面 偏偏是在阴阳学里面 在阴阳家那里 当西方把水当成万物起源的时候 中国的阴阳学把山作为万物的起源 把山作为生命的出处 在阴阳学中 可以说一直有一种 科学思维 存在 为生命寻找本原 并同时为万物寻找本原 阴阳学认为 世上的万事万物都在无休无止 周流不居地变化中 其中有一件事情是相对确定的 那就是阴阳这种存在 它是生命的本原 也是万事万物的本原 生命以及万物皆来源于它 它是一切现象得以存在的本体 对存在的认知 探索 追求与应用 是阴阳学形成的起源 也是阴阳学追寻的目的 深度思考 结合本框知识谈一下你对阴阳学的认识 思路点拨 本题考查考生对唯物主义基本形态的理解 考生首先要依据材料判断阴阳学是一种古代朴素唯物主义观点 然后再简单分析即可 参考答案 1 古代朴素唯物主义坚持了唯物主义的根本方向 但把物质归结为具体的物质形态 只是一种可贵的猜测 2 材料中观点把阴阳作为万物的本原 作为一切现象得以存在的本体 是一种古代朴素唯物主义观点 学习本框 希望你能搞清如下问题 唯物主义 基本观点 三种基本形态的区分唯心主义 基本观点 两种基本形态的区分两大派别 唯物主义和唯心主义两个对子 唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学 1 哲学中的两个基本派别是 a 唯物主义和唯心主义b 马克思主义哲学和非马克思主义哲学c 辩证法和形而上学d 无产阶级哲学和非无产阶级哲学答案a 2 凡是唯物主义都认为 a 物质是本质的 意识是派生的 物质决定意识b 思维决定存在c 世界上的一切事物是普遍联系和变化发展的d 事物的发展是前进性和曲折性的统一答案a 3 古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了 水是万物的本原 的论点 春秋时代 管子 书中的 水地 篇中也表述了 水是万物的根源 的学说 上述观点 a 是完全正确的 属于辩证唯物主义的观点b 不符合客观实际 属于唯心主义的观点c 是一种古代朴素唯物主义的观点 存在不足之处d 否认了意识