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浙江大学远程教育学院本科生毕业论文（设计）开题报告题 目论冯小刚喜剧电影的样式确证与叙述创新专 业2002级汉语言文学学习中心玉泉D20200108006姓 名邵燕学 号指导教师郑淑梅05年3月28日毕业论文（设计）开题报告考核一、导师评语：二、是否同意开题：同意开题 指导教师郑淑梅2005年3月28日论冯小刚喜剧电影的样式确证与叙述创新开题报告一、文献综述：只要你不藏匿在深山老林里与世隔绝，那么你绝对熟稔一个名字，冯小刚。就是这个家伙开创了内地贺岁片先河，让投资商不再对国产商业电影噤若寒蝉，顺道捧红无数本土红星，制造出流毒甚广的经典台词。冯小刚的电影风格自成一派，轻松诙谐，却不乏人生哲理，让人们笑过之后能够有所反思。他不像陈凯歌囿于学院派束缚，可以随心所欲天马行空；张艺谋奉行国际路线，他专攻都市题材，契合了更广泛的城市人群心理。冯小刚从不插足历史话题，冯氏电影里绝对不会出现秦砖汉瓦唐宗宋祖，他精心刻画着一个个市井宵小、平头布衣，将寻常悲欢演绎得扑朔迷离。冯小刚的电影高明之处，莫过于他制造的幻象源自生活，并将原本扭曲的惨淡生活重新解构成富有理想的人生希望，恰巧迎合了百姓某种自强的愿望。冯小刚在人民中来去，带走追捧无数。他为人民服务的实质，是他自我英雄的过程。万事有因由，冯小刚的电影为何会成功，为何会吸引大众，他的电影有何独到之处，为此我又仔细观看了他的绝大部分独立执导的影片：甲方乙方、不见不散、没完没了、大腕、手机、天下无贼,还阅读了一些关于他的书刊：杨君的笑容：与媒体英雄面对面、我是一个市民导演（电影艺术2000年第二期。）、冯小刚归来（cctv-10百家讲坛）金龙晟的票房大腕冯小刚（2005年1月版）以及一些网站上的评论文章如：救救权威（/info/2237.htm）等等，对冯小刚的电影也有了进一步的了解和更深的见解。在票房大腕冯小刚一书中写到：“冯小刚是个很进取的导演，一方面探索着新的领域，一方面也在追求功德圆满。”在天下无贼中，我们已经可以看出功德圆满的冯小刚电影大概是个什么样子。有几个主题词恐怕不会放弃。首先，“女人是老虎”，天下无贼中的傅彪和葛优都栽在这上面；第二，“冯氏妙语”，不然不会冒出“IQ卡”之类的名句。冯小刚最大的优势在于肚子里有很多生活，随便就能“拎出”几个活生生的人来，但最需改进之处还是整合能力，包括故事的张力、技术运用的统一和内部元素的呼应。该书还对天下无贼作了以下点评：天下无贼是一部善良的电影，在国产电影中你很难看到“守护”这两个字，决绝中带着温暖，柔软中还有坚持。基本上“无贼”就做到了大情怀和小情调兼顾，不激烈、不极端，还给大家一次升华心灵的机会。冯小刚是个明白人，所以天下无贼更是部聪明的电影。它把一部听上去有点装蒜的电影拍得好看、好卖，而且好人缘这点太重要了，一部有思想又不招人烦得商业片，往往意味着导演本人摸到了一条健康成长得道路你不用担心他突然有一天拐到小胡同里，歇了。天下无贼摆脱了以往冯小刚电影“堆积段子”得手法，再不是依靠一个个单一场景和对白来串连起一个故事，而是一个有机的、一环套一环的、不断推进演变的有机体，虽然还不算很紧凑，但起码能让观众踏踏实实看完而不去看表，这在近年来的国产电影中是很少见的。戴锦华在冯小刚归来一文中最后也提到：冯小刚从大腕到手机，现在到天下无贼，那么冯小刚所扮演的角色已经开始发生变化。曾经我说他是这样的一个大众文化的示范者，是这样的一个楷模，而且他确实给这种普通民众小人物和种种在这个现代生活的变化当中，可能获得成功，但同时遭到挫败，而且承受了压力的小人物，以那样的一个半小时的快乐，可能是一个半小时之后的还颇有一段时间的回味，想起来会心地一笑，或者朋友们之间来对一对暗号，对一对台词，然后大家同时会心一笑这样的一点的快乐，到他现在开始逐渐地成为了一个新的商业电影的这种规范的示范者，他在重新地尝试或者展示说一个成功的商业电影当中可能包含的元素。而这些元素它不在于我们大家都知道，一般的商业电影同时都包含着那些元素，比如说风光加爱情，比如说打斗，然后比如高科技，比如说奇观这些都是尽人皆知的。但重要的是如何我们在一个作品当中组合它，把哪些因素和哪些因素成功地组合起来。所以，就大众文化和商业电影而言，套路是有限的，元素是有限的，但是组合是无穷的。你可以在不断的组合排列当中生出新的故事。用我喜欢的一个说法，就是已经没有新的故事，但是永远有新鲜的嘴唇，新鲜的嘴唇讲出来的老故事成了新故事，使我们听出了几分新意。在救救权威一文中也对冯小刚的电影进行了客观的评价：冯小刚的电影其实并不像一些专家们认为的那样低俗 ，虽然其作品有明显的通俗喜剧特征 ，但观众仍然能从中找到比较厚重的现实感，说明冯小刚电影也具有一定的思想深度。冯小刚并没有在自己的作品中单纯用搞笑来取悦于人，很多富于幽默感的片断都折射着现代人的情感、欲望并暗寓了某种时代精神，所以他的作品既让人感到亲切又能都使人在轻松观赏的同时产生一些对社会生活的思考-如此看来，冯小刚电影无疑是“寓教于乐”的成功典范。除了甲方乙方风格比较怪诞，不见不散、没完没了都具有一定程度的现实意义，最突出一点即深刻揭示了日益浓厚的物质文化的社会氛围对现代社会人际关系的影响：对金钱的追求以及对人类美好情感的自然渴望常常使人陷入自相矛盾进退两难的境地-戏剧冲突由此产生。其实甲方乙方也是冯小刚电影的代表作。这部作品几乎是几年前的王朔电影顽主的翻版，完整继承了顽主的夸张、荒诞以及对各种社会现象看似把玩式的嘲弄。抛开冯小刚电影所具有的思想深度不谈，最可贵的一点，是冯小刚在自己的作品中所表现出来的平民意识，主要表现在语言的现实感（有人说电影主人公有点贫嘴，那是不了解侃文化，北京人都这么说话）以及叙述手法的媚俗，绝不故作高深而是力求简洁流畅，不见不散刚刚问世就有观众为这部作品鲜明的好莱坞和香港电影风格大大叫好，可见冯小刚真正明白什么是老百姓所喜闻乐见的东西。冯小刚义无反顾为观众生产快乐，他在权威眼中却变得越来越无可救药自甘堕落，也就怪不得冯小刚电影遭到轻视。二、选题的目的和意义 1、 选题缘由介绍：当代电影导演的代表人物，自认为介于第五代和第六代之间的另类导演，国产贺岁片的始创者冯小刚，被称为当代电影界的怪才，他的电影风格自成一派，轻松诙谐，却不乏人生哲理，让人们笑过之后更能够有所思考。他独立执导的影片不多，但部部闯进当年的票房排行榜前三甲，而大家对他影片的评价也是褒贬不一，他的电影已然成为当代影坛的热点。2、 选题研究现状分析：冯小刚的电影风格自成一派，轻松诙谐，却不乏人生哲理，让人们笑过之后能够有所反思。他不像陈凯歌囿于学院派束缚，可以随心所欲天马行空；张艺谋奉行国际路线，他专攻都市题材，契合了更广泛的城市人群心理。冯小刚从不插足历史话题，冯氏电影里绝对不会出现秦砖汉瓦唐宗宋祖，他精心刻画着一个个市井宵小、平头布衣，将寻常悲欢演绎得扑朔迷离。他制造的幻象源自生活，并将原本扭曲的惨淡生活重新解构成富有理想的人生希望，恰巧迎合了百姓某种自强的愿望。这就是冯小刚的电影高明之处，也是值得人们研究的地方。3、 选题学术价值及现实意义：冯小刚往往能够较为准备地把握观众的思想、心理、情感状态以及电影市场的热点、共性、主流趋势，所以其选择的叙事往往切合了观众的内心期待：既有平民色彩的普通观众的生活空间，又有超越现实的游戏情调。比照于电影是大众艺术和特殊文化商品的意义界定，冯小刚的贺岁影片无疑是成功也是应予以肯定的。而且，于国产电影亟待振兴之时，冯氏喜剧影片风靡电影市场的独特景观显然已超出有限的自身而具有不容忽视的启示和借鉴意义。那么，确证其样式指归及共通特征，探究其屡试不爽的叙述策略与技巧，便具有理论和实践上的必要性。三、论文提纲中心论点：冯小刚的电影在当代中国电影中的地位举足轻重，无论是影片的样式还是叙述的创新上都有着他的独到之处。前 言：冯小刚往往能够较为准备地把握观众的思想、心理、情感状态以及电影市场的热点、共性、主流趋势，所以其选择的叙事往往切合了观众的内心期待：既有平民色彩的普通观众的生活空间，又有超越现实的游戏情调。比照于电影是大众艺术和特殊文化商品的意义界定，冯小刚的贺岁影片无疑是成功也是应予以肯定的。而且，于国产电影亟待振兴之时，冯氏喜剧影片风靡电影市场的独特景观显然已超出有限的自身而具有不容忽视的启示和借鉴意义。那么，确证其样式指归及共通特征，探究其屡试不爽的叙述策略与技巧，便具有理论和实践上的必要性。类型观念: 审慎研究，我们可得出这样的结论：在本质层面上，冯小刚通过自己的贺岁喜剧片实践将世界电影(尤其是好莱坞电影)的“类型”美学观念引进中国大陆，在经典“轻松喜剧片”(又称“怪诞喜剧片”、“乖僻喜剧片”，ScrewballComedy)中，加进本土或具有东方文化意味的东西，从而在电影受众市场中实验性地也是成功地确立了中国式的“轻松喜剧片”。样式确证: 与经典样式相比照，冯小刚的贺岁喜剧影片具有轻松喜剧片的一般性特征。1.选材 迎合受众。轻松喜剧片这一类型是由广大受众和电影市场培育的，故事材料契合观众的欣赏需求与电影市场的消费需要是必须的。冯小刚心中明确、自觉的受众情结和市场理念也使其将喜剧故事材料定位在观众喜爱和市场需求的基础上。这就是说，其贺岁影片的故事内容应是观众喜欢、市场需要的。情理冲突。轻松喜剧片的故事材料少不了浪漫爱情或家庭伦理的冲突。冯小刚的喜剧影片也同样围绕爱情或伦理冲突展开叙述。2.性格 “英雄”性格。轻松喜剧片的男主人公多寄寓小人物的人格理想：世故但不油滑，自我奋斗但不投机取巧，深知金钱力量但又鄙薄富人，追求爱情但又洁身自好，诙谐幽默但又具绅士风度。也即是说，这些人物既有世俗的一面，也有高尚的操守，可谓平民英雄。明星认同。轻松喜剧片的主角必用明星演员来饰演，他们是票房保证的重要元素。冯小刚贺岁影片里的主要人物也不折不扣地选择明星演员来扮演，主动迎合广大受众的明星观赏期待。不仅其四部贺岁喜剧的男女主角全是明星演员而且起主导作用的男主角全由很有实力又极受观众欢迎的明星演员葛优扮演。3.叙事 故事奇观。轻松喜剧片要求以戏剧化结构(开端发展高潮结局)进行的故事叙述扣人心弦，富有奇观。冯氏喜剧影片同样在戏剧化叙述结构中制造故事奇观。导演将儿童游戏移用到成人世界，并予以反向设置，使成人游戏情景流露出孩子似的愿望、目标、恐惧等，从而在观众心理而不是在视觉上达至生动好看的惊奇效果。圆满结局。轻松喜剧片的故事结局必须是圆满而令人愉快的。与此相同，冯小刚每部贺岁影片的故事都有圆满而使人愉快的结局。4.风格 滑稽怪诞。轻松喜剧片的不少动作场景常带有滑稽、怪诞色彩。冯小刚的贺岁喜剧也如此，时有机趣、滑稽的动作和幽默、怪诞的氛围，这应合了休闲、放松、娱乐的观影需求。节奏迅速。轻松喜剧片的情节、场景推进的节奏一般都比较迅速，干净利落而不拖沓。冯小刚的喜剧影片在情节和场景节奏上也具有这种特点。在情节发展中，推进张弛有致、详略得当，场景转换和景别变化扣合情境氛围和视像风格。另外，冯氏影片在画面切换时选择的动作剪辑点比较合理，画面段落的转换也多直接硬切，少有“淡出淡入”和“化出化入”等舒缓节奏的剪辑技巧，即使采用前设计的具有艺术味的叙述或调度、剪辑技法，也要能促成情节节奏的快速推进。妙语连珠。轻松喜剧片常将语言(画外音旁白或独白，人物对白)作为具有喜剧表现力的元素尽情加以展示，片中多有妙语连珠的语言段落。冯氏贺岁影片同样充分发挥语言的丰富性及其诙谐、幽默的表现力。“乌托邦”理想。轻松喜剧片的导演往往在片中寄寓“乌托邦理想”(UtopianIdeal)以达到对现实的逃避。冯小刚的喜剧影片并没有刻意逃避现实，但创作者在其中编织的乌托邦理想却是显见的鲜明直接地呼唤创作主体理想化的真情真爱，它既是人类情感美好图景的投射，也是创作者对人类美好天性的潜在认同。对美好事物(真情、关爱、自由等)的渴望是人类永恒的生生不灭的情感，是恒久要求满足的集体无意识需求。 叙述创新 冯小刚的贺岁喜剧影片除了遵循经典轻松喜剧片的一般性原则，也用心使手中的类型样式体现出某些新东西。这就是说，导演以较为独特的叙述策略给自己的中国式轻松喜剧片打上极富个性色彩的烙印。1. 不刻意回避现实：经典轻松喜剧片基本上是为娱乐的，它不太关注现实，多以浪漫的爱情故事，理想化的人物塑造，小人物幽默谐谑的喜剧格调编织温馨美好的梦幻，来慰藉现实中的平凡大众。冯小刚清楚地知道自己手中的喜剧影片是一种必须制造娱乐的手段，但他对所拍的电影亦有“很强的激情和表现欲”2. 叙述语境的东方意味：经典轻松喜剧片基垫的是西方的文化语境，而冯小刚的喜剧电影则必须用东方文化语境来建构基石。这是创作主体和接受主体的双重约定。3. 融入讽刺喜剧的成分：早期的轻松喜剧片作为有相对固定元素的类型，其风格是较为单一的(最多融入闹剧成分)。60年代以后，轻松喜剧片多融入时髦喜剧(FashionableComedy)的成分，多少触及到现实中较为时兴的内容，但实现娱乐或观察功能之外，并不深究现象背后的本质。冯小刚根据自己的艺术积累