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第二单元 国家的产生和社会的变革,第5课灿烂的青铜文明,北京人、山顶洞人时期用的生产工具是什么?,河姆渡人、半坡人时期用的生产工具又是什么?,夏商西周时期用的生产工具又是什么呢?,有学者根据人们使用工具的不同,把人类社会的历史划分为石器时代、金石并用时代、青铜器时代、铁器时代,打制石器,磨制石器,石器时代,青铜器,青铜时代,小知识,青 铜:是铜、铅、锡的合金,需要1000摄氏度的高温才能冶炼而成,技术要求很高,青铜时代:就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。,青铜文明:在青铜时代人们所创造的物质文化,被称作“青铜文明”。夏、商、西周时期正处于青铜时代,此时创造的物质文化成就突出,丰富多彩。因此,我们把这一时期的文明称之为“灿烂的青铜文明”。,比一比:,P22的商朝铜器和P26的司母戊鼎请问:这两种器具有什么共同之处?你能指出它们有什么不同吗?,都是商朝的,都是鼎,前者是铜器,后者是青铜器,一青铜器的高超工艺(手工业发展),青铜器的发展状况,A.原始社会末期:开始出现,B.夏朝:发展,C.商朝:繁荣,D.西周:繁荣,1.青铜器制造业:,青铜器的特点 :,2.其他手工业行业的发展,陶瓷业 :世界最早,商代瓷器,“china”的中文含义是“瓷器”我国是世界上最早发明瓷器的国家。,陶器和瓷器是不是同一种东西呢?,课后寻史:,陶器:用黏土经800度的温度 烧制而成 吸水透气,瓷器:用高岭土经1300度上 的高温烧制而成 坚硬而不吸水透气,西周陶尊,四系青瓷尊,玉兔01,玉兔02,玉凤,玉器制造业,夏商玉鹿,殷商玉鸽,西周玉制人面像,陶瓷业,玉器业,漆器业,酿酒业,说明当时手工业全面发展,手工业繁荣,青铜器制造业,想一想:为什么要以青铜文明作为当时文明的象征呢?,当时的青铜器已经渗透到农业、手工业、畜牧业及商业之中,具有广泛的代表性。,?,二、农业、畜牧业和商业的发展,1.农业:,“五谷”已经齐备(品种),掌握选种施肥和治虫害(技术),用一定数量的青铜农具(工具),人类进入奴隶社会是历史的巨大进步,2、畜牧业:,已有今天家畜家禽的主要品种(品种),建有牲畜圈栏(方式),3、商业繁荣:,重832.84千克每个坩埚能冶炼铜12.5千克,铸造该鼎需要70多个坩埚。,1.1米,1.33米,规模大,看以下材料概括青铜制造业的特点?,世界上现存最大的商朝青铜器:司母戊鼎,这说明了什么?,“鼎”是古代贵族烹饪祭祀用的器具,一般为圆形,多为三足两耳,也有四足两耳。西周时,以所用鼎的大小及多少代表贵族的身份等级。公羊传何休注云:“天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三。”,鼎,史海拾贝:,想象一下,古时那些独一无二的青铜鼎是什么人用什么办法制作出来的呢?,商代青铜器制造过程,1.工匠先用1000的烈火,把混合在陶钵中的铜、铅、锡按一定比例熔化。,2.熔化后的金属液体被倒进泥造的模型里。,3.金属冷却变成固体后,便打破模型进行加工、修整,这样,便制成了各种青铜器。,思考:商周青铜器有没有完全相同的?,自由阅读卡,酒器,盥水器,乐器,铜镜,食器,兵器,农具,品种多,蕉叶形纹理清晰,四只大卷角羊,羊的前腿,青铜器中的精品四羊方尊,工艺精美,高583厘米,重近345公斤,1938年出土于湖南宁乡县黄村。现藏于北京中国历史博物馆。,青铜立人像,分布地区广泛,II式纵目人面像 (国宝级文物,中国最大青铜人面像),戴金面罩青铜人头像,III式青铜兽面具,青铜小人像,三星堆顺风耳,三星堆千里眼,青铜神树,三、奴隶的悲惨生活,带枷的奴隶俑,1、被迫在农田集体劳 动、手工作坊里做工,2、没有人身自由,受非人待遇,如人牲、人殉,奴隶主祭祀祖先:屠杀大量的奴隶作为供品,奴隶主死后,奴隶被杀死或活埋,作为殉葬品,这幅图告诉你什么历史信息?,五个奴隶等于一匹马加一束丝的记载,见于西周中期的曶鼎铭文。曶鼎早在清朝年间毁掉,现仅有鼎内铭文拓片传世。铭文约四百一十字,共分三段,其中第二段记载了奴隶主曶曾向另一个奴隶主买来名字叫陪、恒、耦、仓、眚的五名奴隶,其代价是用一匹马加一束丝,双方并订立了契约。这幅图就是根据上面的内容绘制的,它说明西周奴隶的地位是何等低下。,奴隶的悲惨生活,与“灿烂的青铜文明”相比,奴隶们却过着悲惨的生活,据下列资料说说奴隶们的处境?,白天:在奴隶主的监督下,在暴日下辛勤的劳动,夜里:奴隶主将奴隶的双手用木枷锁起来,文字资料:,在河南安阳殷墟,发现一座大型祭祀坑,其中有三百多具骨骸,他们是作为祭品被杀奴隶。另:在安阳的一座商王大墓中,有四百多具奴隶作为殉葬品被活埋或杀死。他们有的和车马、狗同葬。,说明:奴隶作为奴隶主的殉葬品可以被任意的杀死或活埋。奴隶的地位和猪狗一样。,商后岗祭祀坑中的人骨和青铜礼器,商 东子坑,殷墟武官村大墓,殷墟祭祀坑有祭祀坑191座,占地面积几万平方米;共埋有人骨1000多具。坑内大多集中而有规律地排列着,多数为南北向,用来作人祭的不少是奴隶且为青壮年;他们有的被砍去头颅,有的被肢解,有人则是被推入坑中用石锤砸死的,场面凄惨,怵目惊心。人祭坑生动地反映了商代杀死奴隶进行祖先祭祀制度的盛行。,成为殉葬品,“文明”还是“残酷”?,这是从不同的角度对商代历史的认识。奴隶制固然非常残酷,但这是随着生产力发展、私有制出现的必然。,在奴隶社会中,奴隶主占有大量奴隶,就可以组织大规模的生产,进行简单协作和分工,提高生产效率;奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程,推动生产力发展;由于大批奴隶从事繁重的体力劳动,提供大量剩余产品,使另一部分人可以摆脱体力劳动,专门从事脑力劳动,我们应认识到:,综上所述,商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步,因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”,夏、商、西周奴隶制文明辉煌灿烂,源远流长,一脉相承,表明我国古代文明具有强大的生命力,友情贴士:,所谓“国之大事,在祀与戎” 古人认为祭祀和打仗是国家头等重要的事情,目前青铜器中最多最重要的也是宗庙中使用的器物,即礼器。,大盂鼎,请你欣赏:,夏爵,商爵,西周史墙盆,钟:古代的一种金属撞击器,觥(gng):古代酒器,兽面纹觯(zh)西周:古时饮酒用的器皿,观察思考,1999年国家主席江泽民以中国政府的名义送给联合国一个“世纪宝鼎”;在2003年中央电视台联欢晚会上,全国56个民族的代表都把自己家乡的土倒在同一个鼎里,寓意56个民族是一家;在中国的成语里也有“一言九鼎”的说法。想一想,为什么中国人从古到今都重视“鼎”?,你能列举出汉语中有关“鼎”的成语吗?,一言九鼎,鼎足之势,人声鼎沸,问鼎中原,斑斑铜的铜锈暗示着时间的度量与年代的久远,那于幽暗中熠熠闪光的冷绿使灵魂感受到激情火焰燃尽后依旧存留的精神热忱,布满青绿铜锈的青铜造物,具有不可侵犯的神圣和庄严,(2008年,广东省)商周时期,手工业技术已达到相当高的水平,其中最具代表性的是,A.纺织业 B制瓷业 C青铜制造
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