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文档简介
走向高考 历史 路漫漫其修远兮吾将上下而求索 人民版 高考总复习 近代社会的民主思想与实践 选考部分 选修二 第43讲民主与专制的思想渊源 选修二 1 了解托马斯 阿奎那 君权神圣 和英国国王詹姆士一世 君权神授 等君主专制思想的主要内容 认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景 2 知道斯宾诺莎 洛克和卢梭民主思想的基本内容 理解民主思想与专制理论的根本区别 树立支持民主 倡导进步的历史意识 3 了解19世纪后半叶 中学为体 西学为用 的基本主张 认识当时中国社会各阶层对西方民主政治制度的反应 1 中世纪的欧洲是基督教的世界 被称为 的托马斯 阿奎那就对 论做了系统的阐述 他认为 是人的理性的产物 从根本上说 和 都是上帝的创造物 是神授予的 2 欧洲君主专制的强化是中世纪晚期 近代早期 强化的产物 是民族国家的象征 在事实和法律上握有最高权力 君主专制的形成 又需要借助神权来维护它的统治 英王詹姆士一世正是借助 的理论来神化和加强王权的 他鼓吹 和 强调君权来自 议会的权力来自 欧洲的专制理论 神学界之王 教权至上 国家 国家 君权 王权 国王 君权神授 王权至上 君权神授 上帝 国王 拨云见日 区分 君权神圣 君权神授 与 君权至上 君权神圣 君权神授 的思想是从神学角度看的 君权至上 是从世俗角度看的 但实质都是为君主专制统治辩护 1 斯宾诺莎的 天赋人权 理论 1 斯宾诺莎猛烈抨击和批判 理论和 经典 他用自己的思想为 资产阶级争取政治自由和民主权利 2 他发表的 著作 明确提出了 的理论 这一理论由 和发扬光大 最后由 等人完成系统化 近代欧洲的民主思想 封建专制 神学 荷兰 神学政治论 天赋人权 霍布斯 洛克 2 洛克的 法律面前 人人平等 原则1690年洛克出版了 明确提出了 的 主张 并坚持 的原则 直到今天 这一原则仍然是世界各国人民力求实现的社会理想 3 卢梭的 人民主权论 1 卢梭是18世纪 最卓越的代表人物之一 2 他的著作 比较系统地阐述了 论 为资产阶级提供了反对封建专制的理论依据 3 卢梭的 和 为大革命鸣锣开道 卢梭 政府论 法治 法律面前 人人平等 启蒙运动 社会契约论 人民主权 论人类不平等的起源和基础 社会契约论 归纳拓展 比较民主思想与专制理论 1 民权思想的启蒙 1 1840年前后 中国一些思想革命的先行者了解 吸收了西方个性解放的思想以及 的原则 萌生了 思想 其代表人物是 谭嗣同等 2 康有为认为人人有 梁启超认为 是近代历史发展的新事物 必然实现 近代中国的民主思想 自由 平等 民主 民权 康有为 梁启超 自主之权 自立之权 人人平等 民权政治 2 孙中山的民权思想 1 孙中山主张通过 来实现人民的民主权利 2 1905年8月 在东京成立 孙中山首次把革命宗旨概括为 的三民主义 而 原则是孙中山民权思想的基本内容 这一原则是在 三权分立的基础上 加上了 权和 权 革命 中国同盟会 民族 民权 民生 五权宪法 立法 行政 司法 考试 监察 1 法国大革命时期 哪些重要文献体现了画中所标注符号蕴含的革命精神 2 结合时代背景 判断画中的启蒙思想家是伏尔泰还是卢梭 并说明理由 解析 本题考查法国的启蒙思想及其影响 由材料画作 革命的寓意 中的 自由树 自由帽 倡导平等的三角碑 等象征符号可看出此画倡导 自由平等 在此基础上结合所学知识即可判断第 1 问中的 文献 应包括 人权宣言 1791年宪法 等文献 第 2 问结合材料中 1794年 的信息 可判断此时正处于雅各宾派统治时期 其推行 革命恐怖主义 政策 进而再结合启蒙思想家的观点 可判断画中的启蒙思想家是卢梭 答案 1 人权宣言 1791年宪法 或 1793年宪法 2 卢梭 1794年正值法国大革命中最激进的雅各宾派专政时期 雅各宾派实行的是革命恐怖主义 卢梭提出的 社会契约论 和 人民主权论 适应了雅各宾派专政的现实需要 材料二民权者 所以拥护宪法而不使败坏者也 故苟无民权 则虽有至良极美之宪法 亦不过一纸空文 宪法与民权 二者不可离 此实不易之理 而万国所经验而得之也 梁启超 立宪法议 1 根据材料一 请指出孟德斯鸠推崇何种政体 2 结合所学知识分析孟德斯鸠提出这一主张的经济 政治和思想文化方面的社会背景 3 根据材料一 二 概括指出梁启超和孟德斯鸠思想的异同 解析 1 问 政体 根据孟德斯鸠在材料中的说法 他认为当时的政体在事实上是不自由的 公民在法律上是不自由的 他所希望的政体应该既体现政体在法律和事实上的自由 也体现公民在法律和事实上的自由 结合所学知识 即英国式的开明君主制 或君主立宪制 2 问 背景 需要结合所学知识与孟德斯鸠所生活的年代18世纪去考虑 即当时在经济上 资本主义经济的发展 资产阶级的壮大 政治上 封建专制统治阻碍社会进步 思想文化上 人文精神的发展和自然科学的进步 3 问 由材料一中的 前者是政体在法律上是自由的 而事实上不自由 后者是公民在事实上是自由的 在法律上不自由 和材料二中的 宪法与民权 二者不可离 此实不易之理 而万国所经验而得之也 等信息可以比较出两者的相同点和不同点来 相同 都认为宪法或法律与公民权或公民自由是不可分割的 都突出强调法治 不同 梁启超强调宪法与民权相互保障 孟德斯鸠主张用法律限定公民与政体的自由度 答案 1 政体 英国式的开明君主制 或君主立宪制 2 背景 经济 资本主义经济的发展 资产阶级的壮大 政治 封建专制统治阻碍社会进步 思想文化 人文精神的发展和自然科学的进步 3 相同 都认为宪法或法律与公民权或公民自由是不可分割的 都突出强调法治 不同 梁启超强调宪法与民权相互保障 孟德斯鸠主张用法律限定公民与政体的自由度 1 分析上述两则材料思想倾向的不同 材料一 二都提到 上帝 试分析其各自的意图 2 依据材料 并结合史实说明这两种思想在其所处时代的影响 答案 1 不同倾向 材料一认为国王凌驾于法律之上 人民无权议论国王的行为 国王的权力是上帝赋予的 材料二认为立法权是人民赋予的 法律应体现人民利益 保护一切社会成员的财产 如果立法者违背人民的利益 人民有权反抗 各自意图 材料一意图宣传 君权神授 材料二意图宣传 天赋人权 2 不同影响 材料一的思想是力图维护君主的专制权力 结果导致资产阶级 人民群众与封建统治的矛盾激化 是引起革命的原因之一 材料二为资产阶级和人民群众反对君主专制和建立资产阶级的政治法律制度提供了理论依据 18世纪以来 欧洲人越来越认识到 真正的民主 指的是自由 平等 博爱 民主 就是公民对政策的有效控制 建立起负责任的政府 正如卢梭所言 如果国家 或者说城邦 其生命全在于它的成员的结合 并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意 它必须有一种普遍的强制性的力量 以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分 正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样 社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力 并保障它受到人民制约和内部制约 美 塞缪尔 亨廷顿 20世纪的民主化浪潮 1 根据材料 分析18世纪欧洲人对 民主 的认识与公元前5世纪相比取得的进步 2 根据材料并结合所学知识 简评18世纪欧洲人对 民主 的认识变化 答案 1 进步 民主由理性审判 权力分享 公民美德发展为自由 平等 博爱 政府由少数人操纵演变为必须接受公民的有效控制和制约 政府由不能采纳公意到必须保证所有社会成员表达公意 2 评价 既受到启蒙思想的影响 也推动了启蒙思想的进一步传播 推动了人民思想的解放 推动了资产阶级革命进程 有利于资产阶级代议制的建立 有利于资本主义的发展 美 法的民族 民权两个主义可称成功 而社会问题没有解决 亦就在此伏着个革命的导火线 回头再看我们中国的现状 又是一个什么样子 我们党人革命数十年 只可说达到半个民族主义 他人的民族 民权均未达目的 我们则尚须在民族主义上做功夫 这个即是与美 法不同之点 又如俄国的劳农政府 或曰苏维埃政府 乃注重民生主义 而无民族主义的意味 至民权一层 乃其附属品而已 此亦与吾人不同 孙中山 三民主义大旨 1 根据材料并结合所学知识 概括指出孙中山对美 法民主政治的看法及其对西方民主政治的借鉴 2 根据材料并结合所学知识 说明孙中山的民权主义与民族主义 民生主义的关系 答案 1 看法 认为美国接近直接民权 法国实行的是间接民权 实现民权均不彻底 借鉴 采用主权在民 权力制衡等原则 提倡直接民权和五权宪法 2 民权主义与民族主义 民生主义密不可分 不推翻国内民族压迫和帝国主义 民权问题就无从谈起 不节制资本 解决贫富悬殊问题 民权问题也不能真正解决 1912年南京临时政府成立 孙中山在 临时大总统就职宣言 中说 国家之本 在于人民 合汉 满 蒙 回 藏诸地为一国 即合汉 满 蒙 回 藏诸族为一人 是曰民族之统一 资产阶级制定的 中华民国临时约法 明确宣布 中华民国乃 合五族而成 中国境内各民族 主要是汉 满 蒙 回 藏五族 共享国家的权力 共担国家之义务 各于政治上有发言之权 共享 立于平等地位 国家之事 由全国五族人共组织之 用 政治改革 来实现 五族一家 摘编自熊坤新等 孙中山 五族共和 思想的时代进步性和历史局限性 根据材料并结合所学知识 概括孙中山 五族共和 思想提出的背景并分析其影响 答案 背景 民族危机不断加深 民族融合加强 民族资本主义经济进一步发展 南京临时政府成立 影响 加速了清王朝的灭亡 纠正了资产阶级革命派狭隘民族主义思想 发展了民族主义思想 有利
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