读《中庸》心得范文.doc

读中庸心得范文 读中庸心得读中庸心得电气102温云很多人说进入了大学就开始步入了社会，既然步入了社会，就应该学会在社会中生存，在社会中发展。 虽然我不太赞同进入大学就步入社会这个观点，但大学作为一个亚社会，我们大学生在这里学习、生活，就应该或多或少学一点为人处世之道，而我们都知道中庸集合了古代圣贤的处世之道，是值得我们学习的。 本着学习的目的，我读了中庸这本书，并写下这篇心得。 在初读这本书之前，我曲解了“中庸”思想，将它与“折中主义”、“圆滑”划等号，无疑把它视为贬意词。 但是，随着慢慢的阅读，我对“中庸”思想渐渐深入。 “中庸”思想之所以能够千古传承下来，是有它社会存在的合理性和固有的文化内涵的。 “中庸”思想体现了事物自身的内在规律，反映在人的思维方式、行为方式等方面，对于我们现代人的身心发展、协调人际关系等仍然有着不可替代的价值，因此，对于“中庸”思想的现代解读什有着非常重要的现实意义的。 随着经济的飞速发展，现代的人被日益汹涌的物欲所困，追名逐利，甚至为了达到目的而不惜以破坏为手段，结果可想而知，误解、抛弃和毁坏了许多宝贵的东西，把本不该误解、抛弃和毁坏的思想和智慧否定了，其中就包括“中庸”思想的许多合理成分，如做人要讲诚信，要仁爱，不偏不倚，做事要有尺度，不走极端，要恰到好处等等。 “中庸”思想中包含着丰富的辨证法，对今天认识和观察世界，处理人际关系中的诸多问题仍具有极大的价值，而并非有些人所说的这已经跟不上社会和人类的发展变化了，已经老套了。 通过阅读我了解到。 孔子“中庸”思想的核心是在承认事物矛盾对立的前提下，为人处世“执中”、“用中”，这并不是主观地排除或消除事物的矛盾，因为矛盾着的“两端”始终是客观存在的。 而且孔子还认为“中”不是绝对的，而是随着时间和外界情况的变化而变化的，所以提出了“时中”的概念。 中庸载:“子曰:君子之中庸也，君子而时中;小人之中庸也，小人而无忌惮也”。 “中庸”思想以“至诚”为做人做事的准则。 中庸是这样说的:“为天下至诚为能尽其性。 能尽其性，则能尽人之性。 能尽人之性，则能尽物之性。 能尽物之性，则可以赞天地之化育。 可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。 这就强调人与人之间交往得以“诚”为重，从而在为人处世中，达到“中和”、“至中和，天地位焉，万物育焉”。 这也正是当今社会迫切需要做到的一点，就是“和谐”。 而且，“中庸”思想里孔子创立的儒学具有人学特质。 “人”一直是孔子思考和关怀的对象。 “中庸”思想在现代人处理个人、家庭、朋友、同事、异性交往等关系中，依旧有着积极的作用，这一点是任何一个与外界有必然联系的人所不可否定的。 孔子仁学思想的两大内容就是“仁者爱人”、“克以复礼为仁”，孔子中的“仁”具有强调突出政治、注重主体修养、侧重抑制个体的特点。 孔子以“仁”为儒学的根本范畴，纳“仁”入“礼”，形成“仁”、“礼”结合的“仁礼”学说，进而以仁礼学说为指导提出“天下归仁”的“德治”纲领，这是与现在在推行的“八荣八耻”是密切相关的，也是相互照应的。 由此可见，“中庸”不但不是老古董，也不是跟不上时代的步伐，和人们思维方式的变化。 反过来，是为人处世的基本方法，也是实现“和谐”的基本途径。 我们对待“中庸”思想要像对待其它传统文化一样，“取其精华，去其糟粕”，找出与现代社会、现代人息息相关的共通点，从修养自身和交往处世两个大方面，将其中有现代意义的部分用现代人的眼光重新阐释，以便于更好地为现代人借鉴，从而，在使人与人、社会、万物达到真正意义上的和谐。 当今社会越来越复杂，人际交往也越发反复无常，变幻万端。 如何在与人交往中得心应手？有所谓“极高明而道中庸”，“求外不如求内”，就应该先做到修养自身，先摆正自己的心态，而“致中和”。 “中”是有人人都有的本性，“和”是人们共同遵循的原则。 按照“中庸”的原则规范自身，如果每个人都能先做到修身正己，都能心平气和，这样就可以突现人际关系的和谐，社会秩序的井然，天下也就相安无事。 而以仁道修养本性，用良好心态对待人和事，以诚信作为与人交往的基石是至关重要的。 人在社会关系中好比是一个零件，直接或间接带动人际关系的良好运转，而不是独立的、封闭的。 人与人之间是相互有交集的，缺少其中任何一环都不能发挥正常作用。 孔子说:“发乎情，止乎礼”，在社交过程中让感情自然流露，而又有节制，就要靠“中”“礼”。 “有仁的人是安守仁道，明白事理的人善于用仁”。 用真情去打动别人，用适中的仁爱之心去体谅、理解别人。 那么，人际关系这台关乎你我的机器就会正常运转。 善于交际的人，往往就有好的人缘，与人相处时，左右逢源。 那如何让人对你有好感，愿意诚心与你交往呢？“君子素其位而行，不愿乎其外”。 在交际中，要着眼自身，做自己应该做的事，说自己应该说的话，同时又能恭敬合乎礼节，使人感到你平易近人，让人感受到你的崇高的品格。 对人要平等相待，“忠恕”可信。 那么，在与人相处时，就会让人更加对你感兴趣，更加容易接近。 在与人相处得时候发挥自身的亲和力很重要，这就需要时时检查、审视自我。 态度庄重而不过于呆板，与人为善又不失于放肆。 在交际中注重适可而止，言行举止都要符合“中道”。 这样，用自身的亲和力与人相处，别人也乐于与你交往，那就没有什么好埋怨的了。 适中才能取得和谐的理想境界，沟通是“桥梁”，发挥亲和力为你赢得通往良好人际关系的“通行证”。 然而，社交过程中不可能一顺百顺，会遇到这样或那样令人难以抉择的情况，这时不能过于偏激，不能四钻牛角尖，更不能片面处理。 要学会运用“中庸”思想，万事之前，权衡两端，透析明辨，把握其中症结，找到正确方向，用变通的技巧，“不偏不倚”“深中肯棨”的方式，去区别对待。 这样，在与人交往中就能实现双赢，人际关系就会达到最佳的效果，人与人之间就会更加和谐。 当我们在人际交往过程中处在两难的境界实时，孔子说过执其两端，用其中。 在实际生活中要能变通地把矛盾转化，“比中而行”，采用“中庸”态度与人相处，因势利导，换一种方法去解决矛盾，交际双方都感到适中，人际关系就会更进一步。 绝不能“一条道走到黑”。 学会灵活地运用“中庸”思想，从而达到“中”的境界。 但是，在人际关系中强调的不是“游戏规则”，不能反其道而行，否则会得不偿失。 读中庸知如何为“中”，在我们与人、自然、社会打交道时，均不可以走极端，要掌握好尺度。 要使自己更好地融入社交圈，我们就应该在不同时间，不同场合下懂得变通，让自己的思维活跃起来并变换。 与人交往时的“过”与“不及”要非常重视，正确对待为人处世中的利害得失，所谓不可因得而过喜，因失而过悲。 同时要适可而止的对待自己的欲望。 绝不能被欲望冲昏了头脑，从而使自己成为了欲望的奴隶，这就不会有人与你交往了。 另外，也不可总是无欲无求，对于他人总以忍让的态度，这不是宽容，而是纵容。 对待朋友要真诚，对待陌生人也不可失去真心真意。 、无论我们以后从事何种工作，都缺不了与人打交道。 一个善于交际的人，一般都会有很多朋友，因为这个人懂得真正与人交流的分寸，也能够真正用心与人去交流。 我相信只要我们能够以“中庸”思想与人交流，那么我们也能够成为一个善于交际的人。 只要我们以坦诚的心，仁爱的心去与人交流，我们也能行的！虽然我读了中庸，但我不能妄自菲薄地说我完全理解了其中的思想，不过我想我会更加精细地去品读它，从而让我从中学习到更多的东西。 这篇心得是我读此书之后综合名人品读而写下的，这里有我的一些感悟，也有我读中庸的痕迹。 i%DdXx7Ss2Mm(Hh!B bVw6Qq0Kl*FfZzaUu4Oo+Jj%DdYy8Ss2Nn)H h!CcWw6Qr1Ll*Fg#AaUu5Pp+Jj%EeYy8St3N n)Hi$CcWw7Rr1Ll(Gg#AaVv5Pp+Kk&EeYz9T t3No-Ii$CdXx7Rr2Mm(Gg!Bb Vv5Qq0Kk&FfZ z9Tu4Oo-Ij%D dXx8Ss2Mm)Hh!BbWw6Qq0Ll*FfZAaUu4Op+J j%DeYy8Ss3Nn)Hh$C cWw6Rr1Ll*Gg#AaUv5Pp+Jk&EeYy9Tt3Nn-Ii$CcXx7Rr1Mm(Gg#BbV v5Pq0Kk&EfZz9Tt4O o-Ii%Dd Xx7Ss2Mm(Hh!BbVw6Qq0Kl*F fZzaUu4Oo+Jj%DdXy8Ss2Mn)Hh!BcWw6Qq1L l*Ff#A aUu4Pp+Jj%EeYy8St3Nn)Hi$CcWw7R r1Ll(G g#AaVv5Pp+Kk&EeYz9Tt3No-Ii$CdX x7Rr2Mm(Gg!B bVv5Qq0Kk&F fZz9Tu4Oo-Ij%DdXx8Ss2Mm)H h!BbWw6Qq0Ll*FfZAaUu4Op+Jj%DeYy8Ss3Nn)Hh$CcWw6Rr1Ll*Gg#AaUv5Pp+Jk&EeYy9Tt3Nn-Ii$CcXx7Rr1Mm(Gg#B bVv5Pq0Kk&Ef Zz9Tt4Oo-Ii%DdXx7Rs2Mm(G h!BbVv6Qq0Kk*FfZz9Uu4Oo-Jj%DdXy8Ss2M n)Hh!BcWw6Qq1Ll*Ff#AaUu4Pp+Jj%EeYy8S t3Nn)H i$CcWw7Rr1Ll(Gg#AaVv5Pp+Kk&EeY z9Tt3N o-Ii$C dXx7Rr2Mm(Gg!BbVv5Qq0Kk&FfZz9Tu4Oo-I 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