游沙湖导学案.doc

游沙湖导学案【教学目标】1.知识与能力目标：品味“文无定法、贵在鲜活”的随笔小品特色；2.过程与方法目标：感知情趣、探究理趣；3.情感态度与价值：了解苏轼在黄州时期的心路历程，学习他豁达、乐观的生活态度。【教学重点】1.学习苏轼文笔特色：重自然轻学问，涉笔成趣。2.透过文章学习苏轼乐观从容，积极向上的人生态度。3.了解苏轼，“为官的低谷亦是创作的颠峰”。【教学难点】结合文本分析作者的思想情绪。【课时安排】1课时【自主学习】一、走近作者1.苏轼，字 _，号 _，唐宋八大家之一，其他七人是 _ _ _ _ _ _ _ 。苏轼与其父_ .其弟_ 都是散文家,号称:”三苏“。苏轼是个文艺全才,诗、散文、词、书法、绘画都有成就。他的散文与欧阳修并称“ ”，诗与黄庭坚并称“ ”，词与辛弃疾并称“ ”，对当时和后世影响深远。2.潇洒东坡：这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了 与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。余秋雨苏东坡突围假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。方方喜欢苏东坡与屈原比，苏轼多了一分自我，少了几分愚忠；与陶潜比，苏轼多了一分经历，少了几分寒闲；与韩柳比，苏轼多了一分豁达，少了几分悲观；与李白比，苏轼多了一分责任，少了几分狂漫；与杜甫比，苏轼多了一分大度，少了几分怨言黄玉峰说苏轼【王安石辞去宰相后，奸臣从苏轼诗文中罗织罪状，诬陷他，说他“包藏祸心”，不久就把他逮捕，投入监狱，酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案”。 这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以经过4个月的折磨后，苏轼免于一死，但被贬为黄州团练。被贬黄州后，苏轼经常游赏赤壁矶，在被贬第四年即1082年，一气写下了念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋三篇传世名作，由他的政治低谷转而登上他的文学创作的颠峰。】著名语言学家吕淑湘说苏轼此文“不刻意为文，遇有可记，随笔写去”，“或直抒所怀，或因事见理，处处有一东坡，其为人，其哲学，皆豁然呈现。”3. 名句回顾：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？_ _。大江东去，浪淘尽，_ _。_ _，千里共婵娟。_ _，只缘身在此山中。白露横江，水光接天。 _ _ ，凌万顷之茫然。小舟从此逝，江海寄余生。” （临江仙）二、知识积累1、请指出文中加点字的意思：（1）书不数字，辄深了人意。 （ 就，即 ）（2）余戏之曰 （ 调笑，逗笑 ）（3）余以手为口，君以眼为耳 （ 把 ）（4）是日剧饮而归 （是日：当天 ）（剧：厉害、严重，在此指痛快）（5）疾愈，与之同游清泉寺 （病好了）（6）因往相田 （观察）2、词类活用（1）庞安常善医而聋 （形容词作动词，擅长） （2）下临兰溪，溪水西流 （名词作状语，向西） （3）君看流水尚能西 （名词作动词，向西流）3、一词多义 相因往相田 （ 观察 ）儿以薄禄相 （ 相貌 ）茕茕孑立，形影相吊 （ 互相 ） 疾疾愈，与之同游清泉寺 （ 小病 ）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 （ 强，猛烈 ）屈平疾王听之不聪也 （ 痛心 ）膑至，庞涓恐其贤于己，疾之 （同“嫉”，妒忌）4、翻译下列句子（1）安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个字，就能够懂得别人的意思。（2）谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。谁说是人老了不再年轻了，你看那流水还能向西，不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”那种消极悲观的歌曲。【合作互学】与【展示竞学】1、庞安常是怎样的一个人？作者写他用意何在？【明确】从作者文中“戏”言可以看到，作者这样写人，其实也是在写自己。安常“以眼为耳”成一巧手神医；自己“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颍悟绝人”却隐居乡间，只为一名村医；自己诗文绝世，曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的“相才”，却被贬居僻远。拥有相似的境遇，同为天涯沦落之人。生理上有缺陷的，也可以有超人的本领，成为一个高人；“我”呢，被贬到这里也说不定会有什么意外的收获，同为异人嘛。所以从此刻思想开始慢慢转为积极。“疾愈，与之同游清泉寺。”2、如何理解“谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡”这句话？【明确】这三句蕴涵着一种催人向上的人生哲理，表现了对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。作者即景取喻，以富有情韵的语言，抒发有关人生的哲理。“谁人生无再少”，以反诘唤起，“君看流水尚能西”以借喻作答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东流去，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说“花有重开日，人无再少年”，这是不可抗拒的自然规律。但从某种意义上说，人未尝不可以老当益壮，自强不息，焕发青春的光彩。人们常用“白发”“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出衰飒的悲吟。而苏轼却奉劝大家“休将白发唱黄鸡！”这是一种极其从容自信、旷达乐观的人生情怀！补充：心路历程体会作者的感情（人生态度），是否一开始就是如此之豁达乐观呢？1.念奴娇赤壁怀古：故国神游，多情应笑我、早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。2.前赤壁赋：哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。3.寒食雨二首：中描绘大雨之中：小屋如渔舟，蒙蒙水云里，空庖煮寒菜，破灶烧湿苇4.答李端叔书：得罪以来，深自闭塞。自喜渐渐不为人识。5.与参寥子书：谪居以来，杜门念咎而已。平生亲识，亦断往还6.送沈逵赴广南：我谪黄冈四五年，孤舟出没烟波里。故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣!总结：这些诗句中我们不难看出苏轼初到黄州也曾失意过，愤恨过，悲伤过，思想上也消极过，记得王国维曾在人间词话中说过：“凡成大事者首先要有的境界是什么？昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”苏东坡在被贬谪到黄州的时候，自己动手建了一座农舍，叫作“雪堂”，以雪命名，取静适之意。农舍后面有个亭，叫“远景亭”，东面山坡有几亩田地，因而就把自己叫作“东坡居士”。苏东坡一生都保持着这样一种从容坦然的心态，保持着积极奋进的行为。在整个贬谪的人生旅途中，他都能超然于艰难困苦之上，精神的伟岸卓然屹立。【检测验学】一、基础检测1下列各句中加点的词语解释不正确的一项是( )A因往相田，得疾 相：观察B书不数字，辄深了人意 了：了解，明白C休将白发唱黄鸡 休：最终D是日剧饮而归 剧饮：痛饮C 休：不要2下列各句中没有词类活用的一项是()A闻麻桥人庞安常善医而聋B以纸画字，书不数字，辄深了人意C水极甘，下临兰溪，溪水西流D君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡B（A项“善”形容词作动词；C、D两项“西”活用，前者作状语，后者作动词）3、下列有关对课文内容的理解，不正确的一项是()A对于庞安常这样一个“异人”，可记的事迹必然很多，而作者却只突出他“以眼为耳”的“异”，其实也是为了写自己。B“谁道人生无再少？君看流水尚能西”两句，正面运用乐府古辞句意。作者病好了，又看见兰溪水向西流，很有感触，所以这样说。C“休将白发唱黄鸡”意思是不要因为自己满头白发就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。D本文笔法自由，行文活泼，时而漫记戏言，时而引录词作，表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。选B，应为反用其意。二、阅读下面的文言文，完成47题。方山子传苏轼方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？注释：光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。朱家、郭解：二人都是西汉时游侠，喜替人排忧解难。宗：推崇，归附。方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。使酒：酗酒任性。岐山，在凤翔境内。苏轼曾任凤翔府签判。怒马：使马怒，即纵马向前。傥：或许。 4. 对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A稍壮，折节读书 折节：改变志向 B晚乃遁于光、黄间 遁：逃跑 C方山子亦矍然问余所以至此者 矍然：吃惊的样子D余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污 阳：通“佯”，假装答案：B （遁：隐匿） 5.下列各组语句中，全都表现方山子隐逸生活的一组是（ ）庵居蔬食，不与世相闻 方山子怒马独出，一发得之使酒好剑，用财如粪土 弃车马，毁冠服，徒步往来山中俯而不答，仰而笑 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意 A. B. C. D. 答案：B （表现方山子少年时豪气冲天，骑射技艺高强表现他少时的侠气表现他在得知故交被贬时的情态，蕴涵了人生的沧桑与感慨）6.下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。B方山子曾带着两名骑马的侍从在西山游猎。见前方一只鹊鸟飞起，他便叫随从追赶射杀，未能射中。方山子跃马向前，一箭射中飞鹊。C光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，他们的不寻常行为有可能是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。D此文所传，非寻常人物，而是一位“异人”，不是人物一生，而是人物半生事迹的若干断片。其结构方式舒卷自如，叙事手法变化多端，人物刻画别出心裁，皆独标新格。答案：A 方山子出身豪富，少时任侠，壮年时才“折节读书，欲以此驰骋当世”。7.请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（1）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。他家里四壁空空，但是他的妻子、儿女、奴婢都有一种自得其乐的神情。 （2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。于是他和我在马上谈论起用兵之道及古今成败的道理，自认为是一代豪杰。 （3）皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！ 但他舍弃这一切，偏要来到穷山僻壤，如果没有什么自得之乐，难道会这样做吗？参考译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。他年轻时仰慕西汉游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠也都都敬重他。稍长大后，他改变从前的志趣和行为，发愤读书，想以此在当代施展抱负，但是始终没得到重要。晚年就隐居在光州、黄州之间一个叫岐亭的地方，住在茅屋里，吃着粗茶淡饭，不再与俗士来往。他舍弃了原有的车马不坐，毁掉了原来的帽子和礼服不穿戴，徒步在山里来来往往，没有人认识他。人们看到他戴的帽子，是方形的又高高耸起，都说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样式吗？”于是都称他为“方山子”。我降职外调到黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我对此感到十分惊异。就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马