织席记(高中阅读).doc

织席记孙犁真是一方水土养一方人。我从南几县走过来，在蠡县、高阳，到处在纺线、织布。每逢集日，寒冷的早晨，大街上还冷冷清清的时候，那线子市里已经挤满了妇女。她们怀抱着一集纺好的线子，从家里赶来，霜雪粘在她们的头发上。她们挤在那里，急急卖出自己的线子，买回棉花；赚下的钱，再买些吃食零用，就又匆匆忙忙回家去了。回家路上的太阳才融化了她们头上的霜雪。到端村。集日那天，我先到了席市上。这和高、蠢一带的线子市，真是异曲同工。妇女们从家里把席一捆捆背来，并排放下。她们对于卖出成品，也是那么急迫，甚至有很多老太太，在乞求似的招唤着席贩子：“看我这个来呀，你过来呀！”她们是急于卖出席，再到苇市去买苇。这样，今天她们就可解好苇，甚至轧出眉子，好赶织下集的席。时间就是衣食，劳动是紧张的，她们的热情的希望永远在劳动里旋转着。在集市里充满热情地叫喊、争论。而解苇、轧眉子，则多在清晨和月夜进行。在这里，几乎每个妇女都参加了劳动。那些女孩子们，相貌端庄地坐在门前，从事劳作。这里的房子这样低、挤、残破。但从里面走出来的妇女、孩子们却生的那么俊，穿得也很干净。普遍终日地劳作，是这里妇女可亲可爱的特点。她们穿得那么讲究，在门前推送着沉重的石砘子。她们的花鞋残破，因为她们要经常在苇子上来回践踏，要在泥水里走路。她们，本质上是贫苦的人。也许她们劳动是希望着一件花布褂，她们是这样辛勤的劳动人民的后代。在一片烧毁了的典当铺的广场上，围坐着十几个女孩子，她们坐在席上，垫着一小块棉褥。她们晒着太阳，编着歌儿唱着。她们只十二三岁，每人每天可以织一领丈席。劳动原来就是集体的，集体劳动才有乐趣，才有效率，女孩子们纺线愿意在一起，织席也愿意雀一起。问到她们的生活，她们说现在是享福的日子。生活史上的大创伤是敌人在炮楼“戳”着的时候，提起来，她们就黯然失色，连说不提了，不提了。那个时候，是“掘地梨”的时候，是端村街上一天就要饿死十几条人命的时候。敌人决堤放了水，两年没收成，抓夫杀人，男人也求生不得。敌人统制了苇席，低价强收，站在家里等着，织成就抢去，不管你死活。一个女孩子说：“织成一个席，还不能点火做饭！”还要在冰凌里，用两只手去挖地梨。她们说：“敌人如果再待一年，端村街上就没有人了！”那天，一个放鸭子的也对我说：“敌人如果再待一年，白洋淀就没有鸭子了！”她们绝处逢生，对敌人的仇恨长在。对民主政府扶植苇席业，也分外感激。公家商店高价收买席子，并代她们开辟销路，她们的收获很大。生活上的最大变化，还是去年分得了苇田。过去，端村街上，只有几家地主有苇。他们可以高价卖苇，贱价收席，践踏看人民的劳动。每逢春天，穷人流血流汗帮地主去上泥，因此地主家的苇子才长得那么高。可是到了年关，穷人过不去，二百户人，到地主家哀告，过了好半天，才看见在钱板上端出短短的两戳铜子来。她们常常提这件事！她们对地主的剥削的仇恨长在。这样，对于今天的光景，就特别珍重。1947年3月1下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A.第一段中“霜雪粘在她们的头发上”“太阳才融化了她们头上的霜雪”两个句子运用环境描写的方法，突出了乡村女子的辛苦和勤劳。B.文章先描写高、蠡一带的线子市的场面，接着描写端村织席交易的场面，目的是突出不同地方的劳动妇女都有自己的劳作特长。C.抗战胜利后，解放区的民主政府扶植苇席生产，还将苇田分给穷人。正是出于对民主政府的感激，她们的劳动热情高涨。D.作者善于描写白洋淀一带的女子形象，本文采用今昔对比，以小见大的手法，反映了时代和社会的沧桑变化。2.在文中第段，作者描写了一个动人的织席场面。请结合文意，分析作者这样写的好处。3.文章的结尾部分补叙了过去的生活状况，是否可以将这一部分删去？请结合全文，加以探究。答案解析1. D2.写这样的劳动场面是为了和下文提到的不久前的岁月作对比，从而突出了时代和社会的沧桑变化。表现端村劳动妇女快乐的心情。3.