2.1哲学的基本问题(新人教版必修四).doc

生活与哲学教案第 一 单元第 二 课 第 一 框：哲学的基本问题集备组：高二政治组执笔：时 间：教学目标知识与技能识记：哲学的基本问题；理解：解释哲学的基本问题分析：援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学过程与方法(1)提高明辨是非的能力；(2)比较、分析的能力；(3)抽象思维能力情感态度价值观通过本课学习，了解哲学发展的历史，明确哲学与我们的生活息息相关，要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义。重点会考考点思维和存在的关系问题是哲学的基本问题高考考点考点1哲学基本问题的内容考点2思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据难点哲学的基本问题思维和存在的关系为什么是哲学的基本问题教学策略教学思路要点课时一课时教法列举古代思想家的著名言论，进行分析、判断。学法分析日常生活中人们的言行并结合本课知识进行归类、总结。教学用具常规教学工具，多媒体教学过程： 教学要点教 学 内 容教和学反馈（一）导入新课唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！”心动与幡动，反映了两个世界的关系：一个是我们头脑中的世界，一个是我们头脑以外的世界（包括我们自身、自然界、人类社会）。这一关系，对应的正是哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。（二）进行新课一、什么是哲学的基本问题材料：形神论战南北朝时期，齐朝宰相萧子良的府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”。他认为，精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体死亡则精神消失。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒。萧子良无可奈何，派人对他说：像你这样有才能的人，不怕得不到高官，为什么发表这种违背潮流的言论呢？你应当赶快放弃你的言论。范缜听后，哈哈大笑：要我范缜“卖论求官”，那我早就是“高官”了！1、这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么？2、你认为先有“形”还是先有“神”？“形”和“神”的关系应该怎样？“形“；物质存在的东西“神”：思维现象注：(1)哲学的基本问题可以表述为思维和存在的关系问题，也可以简单地表述为意识和物质的关系问题。、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 (2)哲学的基本问题不能表述为物质和意识的辩证关系问题。师：哲学的基本问题包括两个方面的内容：一是：思维与存在何者为世界本原的问题。也就是谁决定谁的问题。对这个问题的回答是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。什么是唯物主义？什么是唯心主义？生：看书并回答判断：荀子：天行有常，不为尧存，不为桀亡。（唯物主义）世界的存在和发展不是意识决定的。英国哲学家贝克莱：物是观念的集合，存在即把被感知。（唯心主义）材料：一天，贝克莱和友人约翰生博士散步，讨论“存在就是被感知”的问题，不小心碰上了一块石头。约翰生博士便问道：“在碰到这块石头、产生痛觉以前，它是否存在？”问：先有石头还是先有你对石头的感觉？笑话： 傻儿子如果客人问你咱们家的桃树怎么没了 你就说让我砍了卖了 ; 如果他问咱们家的篱笆为什么这么乱？你就说“兵荒马乱糟蹋了“如果他问咱们家钱怎么这么多 你就说爹妈辛苦挣的 ; 如果他问你怎么这样聪明 你就说那当然 , 我们家世代如此。于是 ,儿子去招待客人。客人问 :“ 你的父亲呢 ?” “ 让我砍了卖了 ! “你母亲呢？”“兵荒马乱糟蹋了“你们家门前的牛粪怎么这么多呀 ? 爹妈辛辛苦苦挣的 ! 客人生气地问 :“ 你怎么这样说 !” 那当然 , 我们家世代如此 !材料：2009年以来，气候变化莫测，特别是3月份下旬以来，气候异常寒冷。俄罗斯科学院主天文台宇宙研究实验室主任宣称，目前太阳以进入“冷却周期”，而地球气候将因此受到严重影响并发上剧烈变化，他认为太阳辐射强度正在缓慢地下降，预计将在2041年达到最低值，在此过程中，地球气候将重新进入寒冷期。问：俄罗斯科学院主天文台宇宙研究实验室主任依据自己的观察研究得出地球气候将重新进入寒冷期，这说明什么？（存在决定思维）师：哲学基本问题的另一个内容是：思维和存在有没有同一性，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的回答，我们可以分为可知论和不可知论。材料：有一天，庄子和他的朋友惠施一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意，于是庄子说：“鱼是多么的快乐啊！”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”庄子反问道：“你不是我，怎么知道我我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼快乐不快乐呢？”按照惠施的说法，不是鱼就不知道鱼的快乐。那么不是物就不知道物的道理了。由此推论下去。世界上就没有可以认识的东西了。（1）上述材料反映了哲学上的什么问题？ （2）惠施的话属于什么观点？ （3）我们的思维能不能反映现实世界？ 庄周梦蝶睡着了会做梦，这是一种很平常的现象。正常人都能分清梦和真实，不会把它们混淆起来。如果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后继续把自己当做蝴蝶，张开双臂整天在花丛草间作飞舞状，大家一定会认为他疯了。然而，两千多年前有一个名叫庄周的中国哲学家，有一回他梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄周梦见自己变成了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄周？”这么看来，庄周提出的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题。这个问题便是：我们凭感官感知到的这个现象世界究竟是否真的存在着？庄周对此显然是怀疑的。在他看来，既然我们在梦中会把不存在的东西感觉为存在的，这就证明我们的感觉很不可靠，那么，我们在醒时所感觉到的我们自己以及我们周围世界的存在也很可能是一个错觉，一种像梦一样的假象。但是庄子的本意却是由此进一步推理，得出人实际上是不可能认识这个世界的一种哲学理论。这就是不可知论。二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题学生活动：阅读P11，思考为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，并结合自己的体会加以说明。1.思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题（第一性问题同一性问题）学生活动：“忆一忆”人类的两项基本活动和必须处理的三对关系是什么？（认识和改造世界、人与自然界、社会和人的关系，选择其中的一个举例分析）举例：P10的材料、学习计划与学习实际（能力、习惯、知识基础）、每年的家庭发展计划、一个人的心情与当时的境遇；承认物质第一性就不会怕鬼神、不会参加封建迷信活动。2.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题（第一性问题同一性问题）（1）哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答举例：人与自然的关系处理，首先要解决谁是第一性的问题，承认物质第一性就是要强调自然和人的存在的客观性、人与自然关系的客观性（不可回避），进而才会探讨如何尊重自然、满足人的需要，如何处理人与自然的关系。人与自然关系的变化：敬畏自然图腾崇拜的唯心主义和朴素唯物主义；掠夺自然人的崇拜的唯心主义哲学和割裂人与自然关系的机械唯物主义；人与自然和谐相处科学发展观反映出的辩证唯物主义哲学（2）思维和存在的关系问题，贯穿