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文档简介

牧童 教 学 设 计张家口市宣化区李家堡小学施春晓牧童教学设计教学目标:一、知识与能力1、 认识2个生字。能正确读写“牧童、蓑衣”等词语。2、 有感情地朗读课文,背诵课文。默写牧童。3、通过注释,边读边想象诗词中所描绘的情景,感知诗词大意,并能用自己的话讲述诗句的意思。二、过程与方法1、从重视词汇的积累歇后语开始。引出作者吕岩。进而进入新课学习。2、通过体会诗中“铺”、“弄”、”六七里”、“三四声”、“蓑衣”、“卧月明”来理解诗的大意和意境。3、在学习过程中慢慢理解、喜欢这首充满童趣的古诗,反复朗读成诵。三、情感态度与价值观通过学习古诗,体会古诗意境,感受童年的绚烂与快乐。感受安然与恬淡、闲适与惬意的乡村生活也别有一番乐趣。教学过程:一、课前热身王婆卖瓜自卖自夸。哑巴吃黄莲有苦说不出。八仙过海各显神通。谁知道八仙指的是哪八位神仙?唐宋以来,吕洞宾与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称“八洞神仙”八仙当中故事传说最多的一个人就是吕洞宾。历史记载吕洞宾就是唐朝的著名诗人吕岩,他不光留给我们许多美丽的传说,还留给我们许多好诗,比如牧童。2、 导入新课1、让学生解释题目的意思?牧:这是一个会意字,人手持荆条(树枝)赶牛。叫做牧。牧童就是放牛的孩子。2、 让学生初读诗篇。大家自己读两遍,找一生起来读,有读错的字纠正。教学蓑(su)衣3、再读诗句。你从这首诗读出了什么?从哪里看出来?知道了什么?想到了什么?想说什么?这首诗需要学生掌握的大体意思有以下内容,学生可以不按顺序说。但要把以下内容点到,可能学生说出的感悟更多。牧童生活的地方:草铺横野六七里,横野六七里:不是真正的六七里地,六七里是虚数,而是空旷无垠,放眼望去,都是草地。横野六七里说明是城市还是乡村?铺,铺满。表现出草非常地茂盛浓密。准备厚垫子让学生感受铺了垫子坐着的舒服,学生可以体会到铺字用的好,像铺了草一样的草地,如果躺上去会感觉?很舒服。(板书舒服)笛声。是拿着笛子一本正经地在那里一遍一遍地练习吹笛子吗?弄,逗弄。吹笛嬉戏,很随意悠闲吹着笛子玩。(板书:悠闲)三四声,笛声不太高也不多,怎么就听到了呢?说明不是一直吹,边玩耍边吹笛子,晚风不是很大,时而把笛声送过来,时而又没有风听不到送过来的笛声了。通过这一句你还感受到了什么样的生活环境?寂静的乡村,凉爽的晚风,用三四声体现出来。让学生读。读出草地的广阔,笛声悠扬,乡村的寂静。这悠闲、飘逸的笛声是谁吹奏出来的呀?是牧童回来吃饱了饭,没有脱掉蓑衣就躺在月夜露天的草地上歇息。为何他没有脱掉蓑衣呢?生:来不及脱,有可能。怕冷,有可能。启发学生草上有露水,穿着蓑衣不怕湿。穿着它躺在草地上大约是怕草地的露水湿到自己。躺着睡着了也不怕。(板书:惬意)三四句的哪个字或者哪几个字让你感受到了小牧童的惬意。卧月明。舒服得要睡着了。一定要把那种舒畅的惬意诵读出来。4、让学生有感情的诵读他们理解了的诗句。有感情背诵这首诗。5、你还知道哪些描写童年乐趣的古诗?6、今天这节课你收获到了什么?吕岩到底是人还是神仙呢?传说中吕岩也就是吕洞宾是个神仙,历史上确有记载他又是位诗人,他到底是人还是神呢?有一句关于吕洞宾的歇后语道出了一些玄机,狗咬吕洞宾不识好人心。吕洞宾是老百姓公认的大好人。他的祖父、父亲都是唐朝的重要官员,到他这一代家里已经非常有钱,他自幼饱读诗书,成人后古道热肠,经常拿出钱来帮助穷苦的老百姓,不惜散尽家财,考过科举,做过县令,后来唐朝爆发黄巢领导的农民起义,时局动荡,吕岩就带家人躲入了终南山,潜心学道,成为天下道教主流全真道祖师。在人们心目中他就像有求必应的神仙一样流芳百世。所以都说他成仙了。帮助别人的人是多么的幸福。作业:1、上网或者从课外书中查询吕岩的故事和诗作。2、有感情的背诵牧童三次,默写一次。3、背诵你喜欢的有关童年趣事的诗词。4、写一件你的童年趣事。可以是诗也可以是作文。板书:(让学生来板书)牧童舒服、悠闲、惬意专家点评:施春晓老师牧童这节课是五年级人教版下册的一篇古诗,施老师在这节课一大亮点是老师不讲任何知识,学生在读中理解诗,用读来体现诗,学生对本诗的解读淋漓尽致,一节课学生学会了本诗也学会了学习诗的一种方法,理解诗中主要

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