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文档简介
兰州新区永登五中高一语文必修 第二单元短歌行导学案主笔:满翠清 审稿:教学目标:知识与能力1.了解作家曹操基本情况2.掌握短歌行的思想内容;3.背诵本诗。过程与方法在诵读过程中培养学生合作探究的能力,品味诗歌的艺术特色。情感态度与价值观1. 体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情, 2. 体会作者的忧患意识。教学重点:通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。教学难点:学会运用典故及比兴手法表达感情的技巧。教学方法:1诵读法:反复诵读,逐步加深对诗意的理解。2点拨法:以点带面,抓住关键诗句进行点拨。课时安排:2课时教学过程:第1、2课时教学要点:1.在诵读的基础上,引导学生鉴赏诗歌。2. 深入理解诗歌的思想内涵;教学步骤:学生活动教师活动一、 自学检测1.关于题目短歌行: 短歌行是汉乐府曲调名,“长歌”、“短歌”是指歌词音节的长短而言。短歌行是曹操按旧题写的新辞,原作共两首,课文选的是第一首,是曹操的传世名篇之一。 2.作者简介 曹操(155220),字孟德,东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。作为政治家(丞相):他在北方屯田,兴修水利;用人唯才,吸纳地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权,所统治的地区社会经济得到恢复和发展。作为军事家(统帅):讨董卓,灭袁绍,统一北方 。他削平群雄,击灭袁术、袁绍,统一北方,形成与吴、蜀鼎立的局面。指挥了官渡之战,是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上著有孙子略解兵书要接。作为文学家:精通音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗。“御军三十余年,手不舍书登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章”。风格苍劲悲凉。是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者,其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志,反映战乱和民生疾苦的蒿里行,反映个人政治抱负的短歌行,写景的观沧海,抒情诗龟虽寿等。具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。 他以海纳百川的胸襟,招集当时的许多著名文人,集中在邺下,公讌唱和,形成了一个文学集团,促进了建安文学的繁荣。 3写作背景:建安十三年,曹操在败吕布、平袁术、灭袁绍的基础上,统一了北方。这年冬天,他亲率八十三万大军,列阵长江,欲一举荡平“孙刘联盟”,统一天下。结果在赤壁之战中失利,被周瑜杀得大败而归。当时的曹操已经53岁了,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业。) 4.字音衿jn 呦yu 掇du 陌m 阡qin 讌yn 匝z 哺b二、 设问导读(一)整体感知诵读熟悉解决疑难1、 解决难懂的字词句(要求学生参看注解,疏通句意。提出不懂之处,一起解决。)如:去日苦多(苦于过去的日子太多了。)何以解忧(用什么来排解忧愁呢?)契阔谈宴(久别重逢,欢饮畅谈)越陌度阡,枉用相存 。(穿过纵横交错的小路,屈驾来问候我)月明星稀,乌鹊南飞 。(明月当空,星辰稀少,乌雀展翅向南飞去)绕树三匝,何枝可依?(绕树飞了好几圈,哪里有高枝可以栖息?)山不厌高,海不厌深。(山不嫌其高,海不嫌其深,表示希望尽可能多的接纳人才)周公吐哺,天下归心(表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下人心归附。)2、诵读体会。请三个小组的同学分别合作朗读完全诗。评价标准:朗读流畅、衔接自然、富有感情(二)问题研究赏析“忧思”的内涵1、这首诗里“忧”字多次出现,上阕中“忧思难忘”中诗人“忧”的是什么? 人生短暂2、下阕“忧从中来”诗人 “忧”的又是什么?结合诗句具体谈谈。功业未就贤 才难得3、 诗末使用典故“周公吐哺”,意在说明什么?表示自己要像周公一样热切殷勤地接待贤才、求贤若渴的心情4、解决“忧”和“求贤”的统一问题:既然曹操那么“忧”,又深知“人生苦短”,为什么没有真的“唯有杜康”了呢,还要那么辛苦地“但为君故,沉吟至今”,还要去“明明如月,何时可掇”呢,还要去“忧从中来,不可断绝”呢,还要去“周公吐哺”呢?要做什么“统一大业”呢?岂不很苦吗?从此可以看出曹操何许人也?要求学生讲讲自己所知道的曹操。(可以是对曹操的评价,也可以是曹操的人生态度,也可以是你知道的曹操的一些故事)结论:世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但较安逸的人。曹操乃世之英雄,短歌行乃英雄之慷慨悲歌。5、除了“周公吐哺”诗歌还有哪些典故,请从文中找出并分析用典的作用。青青子衿 悠悠我心 山不厌高 海不厌深用典的作用:(1)使立论有根据。引前人之言或事,以验证作者之理论。(2)委婉表意。诗中有不便直述者,可借典故之暗示,婉转道出作者之心声,即所谓“据事以类义”也。(3)减少语辞之繁累。诗句之组成,应力求经济,尤其近体诗有其一定之字数限制,用典可减少语辞之繁累。(4)充实内容、美化词句。用典可使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。6、诗歌中哪些语句运用比喻的修辞手法,请罗列出来并说说它有何含义。“譬如朝露”比喻人生短暂,“明明如月”将贤才比作明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意“乌鹊南飞”一句,以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝,何枝可依”,则比喻贤士徘徊选择明主之意;“山不厌高”二句,以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。7、这首诗的艺术特色有哪些?巧用典故。“青青子衿”二句,因子郑风子衿,用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意,比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉,自然妥贴。巧用比兴。“乌鹊南飞”一句,以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝,何枝可依”,则比喻贤士徘徊选择明主之意;“山不厌高”,以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。三、巩固练习1、背诵全诗2、在三国演义中,罗贯中将曹操刻画为“治世之能臣,乱世之奸雄”,京剧脸谱也将曹操勾画成白脸,印象中他也阴险、奸诈、残暴。而三国志中曹操又是一个“忠臣贤相”、“杰出英雄”,结合这首诗的学习谈一下曹操究竟是一个怎样的人?(100200字) 一、 课堂导入以前,我们学过曹操的两首诗歌观沧海和龟虽寿。从中可以看出他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄。我们来学习他的短歌行,进一步体会诗人的英雄气慨。看过三国演义的人都知道,在三国演义第48回“宴长江曹操赋诗”中,赤壁之战前夕,曹操和众部将一起狂饮,他四顾空阔,心中大喜,与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候,看到乌鸦向南飞去,他已经喝得大醉,拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩,一边唱起了短歌行并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可栖?”不吉利,他很生气刘馥扫他的兴,于是拿起槊就刺死了他。也有人认为该诗作于曹操晚年,大败于赤壁之战之后,当时曹操53岁,年时渐高,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招贤纳士致力于建功立业。二、 师生互动(一)诵读熟悉解决疑难1、 解决难懂的字词句。要求学生参看注解,疏通句意。提出不懂之处,一起解决。如:去日苦多(苦于过去的日子太多了。)何以解忧(用什么来排解忧愁呢?)契阔谈宴(久别重逢,欢饮畅谈)越陌度阡,枉用相存 。(穿过纵横交错的小路,屈驾来问候我)月明星稀,乌鹊南飞 。(明月当空,星辰稀少,乌雀展翅向南飞去)绕树三匝,何枝可依?(绕树飞了好几圈,哪里有高枝可以栖息?)山不厌高,海不厌深。(山不嫌其高,海不嫌其深,表示希望尽可能多的接纳人才)周公吐哺,天下归心(表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下人心归附。)2、诵读体会。请三个小组的同学分别合作朗读完全诗。(二)引导鉴赏赏析“忧思”的内涵1、这首诗里“忧”字多次出现,上阕中“忧思难忘”中诗人“忧”的是什么? 人生短暂2、下阕“忧从中来”诗人 “忧”的又是什么?功业未就 贤才难得3、 诗末使用典故“周公吐哺”,意在说明什么?表示自己要像周公一样热切殷勤地接待贤才、求贤若渴的心情4、解决“忧”和“求贤”的统一问题。既然曹操那么“忧”,又深知“人生苦短”,为什么没有真的“唯有杜康”了呢,还要那么辛苦地“但为君故,沉吟至今”,还要去“明明如月,何时可掇”呢,还要去“忧从中来,不可断绝”呢,还要去“周公吐哺”呢?要做什么“统一大业”呢?岂不很苦吗?从此可以看出曹操何许人也?要求学生讲讲自己所知道的曹操。(可以是对曹操的评价,也可以是曹操的人生态度,也可以是你知道的曹操的一些故事)结论:世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但较安逸的人。曹操乃世之英雄,短歌行乃英雄之慷慨悲歌。5、除了“周公吐哺”诗歌还有哪些典故,请从文中找出并分析用典的作用。青青子衿 悠悠我心 山不厌高 海不厌深用典的作用:(1)使立论有根据。引前人之言或事,以验证作者之理论。(2)委婉表意。诗中有不便直述者,可借典故之暗示,婉转道出作者之心声,即所谓“据事以类义”也。(3)减少语辞之繁累。诗句之组成,应力求经济,尤其近体诗有其一定之字数限制,用典可减少语辞之繁累。(4)充实内容、美化词句。用典可使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。6、诗歌中哪些语句运用比喻的修辞手法,请罗列出来并说说它有何含义。“譬如朝露”比喻人生短暂,“明明如月”将贤才比作明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意“乌鹊南飞”一句,以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝,何枝可依”,则比喻贤士徘徊选择明主之意;“山不厌高”二句,以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。7这首诗的艺术特色有哪些?巧用典故。“青青子衿”二句,因子郑风子衿,用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意,比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉,自然妥贴。巧用比兴。“乌鹊南飞”一句,以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝,何枝可依”,则比喻贤士徘徊选择明主之意;“山不厌高”,以山高海深
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