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文档简介

中国的服饰文化 观服识人 中国是一个文明古国 素有 衣冠王国 之称 有着上下五千年的辉煌历史 自从人类服饰文明开始诞生 服饰就不仅是蔽体御寒的需要 而且还具备了复杂的精神功能 尤其在古代中国 服饰制度就是君王施政的重要制度之一 服饰在汉代儒家传统地位确立之前 就被 礼 所约束 随后孔子提出的 克己复礼 认为服饰不可以无分贵贱 随意为之 为了使 仁 渗入个体的人格之中 以利于社会的和谐发展 孔子认为服饰应该具有启发 陶冶人们性情 使人乐于为 仁 的内在功能 这样服饰上所体现出来的社会伦理规范和个体的心理欲求交融统一 极易使服饰成为统治中的有力工具 汉代还把 仪礼 列入五经 仪礼 的关注点是整个社会活动 项目繁缛 对于服饰有全面严格的规定 是典型的儒家所倡导的礼制在服饰上的反映 它直接影响了几千年来国人的服饰观念和风格 周朝 始于商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式 上衣象征天 天未明时是玄 黑 色 下裳象征地 地是黄色 上玄下黄的服制就来源于对天地的崇拜 到了周代 中国的冠服制度也在这一时期出现 从此 衣冠等级在服饰中有了严格的区分 根据 周礼 等书的记载 夏商周时代把 礼 分为五大类 分为祭服 朝服 军服 婚丧之服等 秦汉 秦代服饰与战国时无大差别 保持中国服饰深衣的基本形制 西汉男女服装 仍沿袭深衣形式 秦汉服装面料仍重锦绣 绣纹多有山云鸟兽或植物花样 织锦有各种复杂的几何菱纹 秦汉时代 将阴阳五行思想渗进服色思想中 魏晋 魏晋是政治和经济动荡的时期 士大夫阶层形成了消极的社会风气 追求 对酒当歌 人生几何 的享乐主义 沉沦于颓废的生活方式 以老庄 佛道思想为时尚 这种风气也直接反映在人们的衣冠服饰上 最有代表性的是当时的 竹林七贤 宽衣博带是这时期的流行服饰 男子穿衣敞胸露臂 衣服披肩 追求轻松 自然 随意 女子服饰则长裙拖地 大袖翩翩 饰带层层叠叠 优雅而飘逸 南北朝 十六国南北朝时期 中原出现了多民族杂居的生活状态 他们互相学习交流 另一方面也改变了单一的文化和生活习俗 汉族穿著胡服 特点是紧身 圆领 开叉 成为时尚 少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响 穿起了汉族服装 鲜卑族北魏迁都洛阳后推行华化政策 使秦汉以来冠服旧制得以赓续 隋唐五代 隋唐时期 唐代纹样不仅继承了传统 而且吸收了西方艺术形式 加上对外开放 丝绸之路重开 中西结合 使唐朝服饰华丽清新 隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣 高腰拖地的长裙 腰上还系着两条飘带 唐朝年轻女子并不受保守传统的约束 她们可以穿袒露胸臂的宽领服装 甚至穿上胡服男装 在街上策马扬鞭 政府和社会还允许女性享有选择配偶和离婚的自由 唐代的女装主要是衫 裙 帔 还有短袖半臂衫 套穿在长衫外面 最时兴的女子衣着是襦裙 即短上衣加长裙 裙腰以绸带高系 几乎及腋下 宋朝 宋代的女装是上身穿窄袖短衣 下身穿长裙 通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子 很像现在的背心 褙子的领口和前襟 都绣上漂亮的花边 受封建礼教的影响 宋出现了缠足陋习 称 裹小脚 宋朝的男装大体上沿袭唐代样式 一般百姓多穿交领或圆领的长袍 做事的时候就把衣服往上塞在腰带上 衣服是黑白两种颜色 元朝 蒙古人多把额上的头发弄成一小绺 像个桃子 其它的就编成两条辫子 再绕成两个大环垂在耳朵后面 头上戴笠子帽 元代人的主要衣服是较短的长袍 比较紧 比较窄 在腰部有很多衣褶 这种衣服很方便上马下马 元代的贵族妇女 常戴着一顶高高长长 看起来很奇怪的帽子 她们穿的袍子 宽大而且长 走起路来很不方便 常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角 一般的平民妇女 多是穿黑色的袍子 明朝 朱元璋称帝后 为了恢复汉族的礼仪 便制定了以周汉 唐宋为准则的新服饰制度 以袍衫为主要服饰 而官员则以补服为常服 头戴乌纱帽 身穿圆领衫 所谓补服 是指在袍衫前有一块方形刺绣图案的官服 文官图为飞禽 武官图为猛兽 用袍衫颜色和图案的分别来区分官阶品位 平常穿的圆领袍衫则凭衣服长短和袖子大小区分身份 长大者为尊 清代 清朝是我国服装史上改变最大的一个时代 清代是个满汉文化交融的时代 尤其是服装文化 也是在进入中国后 保留原有服装传统最多的非汉族王朝 乾隆帝亦属好大喜功 浮慕好名之君 但他能清楚意识到 是承袭一套己涵在衣冠制度中的政沾理论 而不必是外观形式 方能传国长久 乾隆朝制定详细的冠服制度 并图示说明 以后子孙也能 永守勿愆 清代的衣服长袍马褂 早先是富贵人家才穿的服饰 到后来普遍了 变成全国的一般服饰 平日所戴的便帽就是瓜皮小帽 颜色是外面黑 里面红 满族妇女穿的旗袍 早期是宽宽大大的 后来才变成了有腰身 在旗袍外面再加上一件 坎肩 背心 她们的鞋子也很特别 是一种花盆式的高底鞋 至于汉族妇女的服饰 则和明代差不多 鸦片战争前长袍 马褂 鸦片战争后 西装传入中国 辛亥革命后孙中山亲自设计了中山装 新中国建立后到改革开放前 在长期占有统治地位的儒家思想影响下 统治阶级规范人们的衣着行为 是为了达到统治阶级利益的目的 使服饰成为政治道德的附庸和区分等级差别 阶级差别的工具 服饰变成了一种身份地位的象征 一种符号 它代表个人的政治地位和社会地位 使人人恪守本分 不得僭越 因此 自古君为政之道 服饰是很重要的一项 服饰制度得以完成 政治秩序也就完成了一部分 以服饰的形制来体现等级差别 冠 在我国古代是关于等级地位的尤其重要和特殊的服饰形制 它有着非常严格的定制 贵族讲究的是带 冠 平民规定的是带 巾 礼记 冠义 中详细地规定着 冠 作为成人和贵族象征的各种等级分类制度 中国古代社会中 贵族阶层的人际交往都需衣冠齐备端庄 方可以示人 否则被视为对对方的大不敬 冕冠是古代帝王 诸侯及卿大夫祭祀时所戴的礼冠 包含着许多复杂象征意义的形制 冕板 前圆后方 象征天圆地方之意 后面比前面应高出一寸 使呈向前倾斜之势 即有前俯之状 象征国王应关怀百姓的含义 冕的名称即由此而来 另外 帽卷两端各有一个孔 用来插玉笄 从玉笄两端垂玉 也称做充耳 象征和警示着天子不能轻信谗言 要对其充耳不闻 顶戴花翎是清代官职品级的标志 职位的高低均可从帽上的顶戴花翎辨出 所以又有 一顶官职 之说 顶戴或叫 顶珠 顶子 指的是帽顶上的珠饰 它是用各种不同材料 红 蓝宝石 珊瑚 水晶 青金石 砗磲 素金 制成的 以此作为区分其官位不同的品级 花翎分一眼 二眼 三眼 三眼最尊贵 所谓 眼 指的是孔雀翎上的眼状的圆 一个圆圈就算做一眼 花翎在清朝是一种辨等威 昭品秩的标志 非一般官员所能戴用 其作用是昭明等级 赏赐军功 清代各帝都三令五申 既不能僭越本分妄戴 又不能随意不戴 如有违反则严行参处 一般降职或革职留任的官员 仍可按其本任品级穿朝服 而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚 以服饰的色彩来分辨等级 中国传统服饰尊卑有别 等级森严 其色彩运用具有鲜明的特定性 成为统治阶级权力与等级差别的标志与象征 从西周开始直到明清 历代制定的舆服制度 从统治者到诸臣百官的服饰纹样色彩各有等差 例如 中国历代服饰 记载 秦汉巾帻色 庶民为黑 车夫为红 丧服为白 轿夫为黄 厨人为绿 官奴 农人为青 唐以官服色视阶官之品 唐贞观四年和上元元年曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定 尚书大全 中记载十二章纹的色彩是 山龙纯青 华虫纯黄作会 宗彝纯黑 藻纯白 火纯赤 宋 舆服志 关于文武官员服饰颜色的规定是 文武三品以上服紫 四品服绯 五品浅绯 唐以前黄色上下通用 并没有什么特别尊贵的意义 唐高祖以赤黄袍巾带为常服之后 有人提出赤黄色近似太阳的颜色 天无二日 日是帝王尊位的象征 因此从唐朝开始 赤黄色为帝王所专用 黄袍也被视作封建帝王的御用服饰 臣民一律不得僭用 并以品级定袍衫的颜色 即所谓 品色服 这种规定一直延续到清朝 请根据颜色分辨等级 以服饰图案来区分等级 从早期周代冕服上的十二章纹 至明清时期的补子 其纹样发展几近完美 例如 十二章纹是中国古代社会身份的等级标志 所谓十二章纹 指的是在古代帝王 各级官员礼服上绣有的十二种纹样 即日 月 星辰 山 龙 华虫 宗彝 藻 火 粉米 黼 黻等 通称 十二章 十二章纹是一种等级符号 使用时有着严格的规定 龙图案几乎成为皇族的象征 诸侯只许用龙以下的八章 清朝服饰图案上的等级规格更为细致 在官服前襟上方和后背上方 各绣有一块补子 文官 补子 的图案是各种飞禽 有温雅的意思 如文官一品是绣仙鹤 二品的官员是用锦鸡 三品绣有孔雀 四品官员是用云雁等依次类推 武官则绣上各类猛兽 象征勇猛和强悍 如一品 二品官服上绣狮子 三品绣虎 四品绣豹等 这些补子都是代表了这些官员的权利和地位 是一种身份的象征 补子的图案不同 官员的级别也就分出来了 以服饰图案来区分等级 以服饰制作材料区分等级 古代贵族在制作服饰过程中大量地使用丝织物 玉石 金丝以及各种贵金属 而平民服饰则使用当时社会纺织业所能生产的普通衣料 这一点 无论中外历史中都普遍存在 当代中国服饰 国家的政治体制决定了服饰无贵贱之分服饰文化的发展趋向平民化 我们所不能忽视的服饰文化 举例 又举例 戒指戴在不同手指上的意义 左手小指 代表终身不嫁或不娶 无名指 代表已婚 中指 代表订婚 也可以代表热恋中 食指 代表现在单身 是可以让人家追的标志 右手中指和无名指

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