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格律诗八首第二课时一、导入新课。站在世纪的长河上,你看那牧童的手指,始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世那是歌舞升平的唐朝,是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书,精魂万卷,卷卷永恒;唐朝的诗句,字字珠玑,笔笔生花。无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮,还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨,唐诗之美,或痛彻心扉,或曾经沧海,或振奋人心,或凄凉沧桑,都是美轮美奂,久而弥笃。二、学习题破山寺后禅院。1.朗读诗歌。教师根据学生的朗读情况进行指导,并安排学生以自己喜欢的形式反复诵读。(要求:在读时用心揣摩诗人在诗中所寄托的情感。)2.作者简介。常建,唐代诗人。生卒年、字号均不详。开元十五年进士。天宝中,官盱眙尉。后隐居。常建一生沉沦失意,耿介自守,不和名场通声气,交游中无达官贵人。文字唱酬,除王昌龄外也无知名之士。他是唐代田园诗人。其作品往往通过对田园景色的描绘,表现对大自然秀丽风光的热爱和对悠闲恬静的田园生活的向往,歌颂隐逸生活,抒发闲情逸致,有时流露出对污浊官场的厌恶。艺术风格上朴素真切,清新自然,诗情画意,浑然一体。题破山寺后禅院是常建的代表作。3.品评赏析。(1)题破山寺后禅院写了哪些景物?这些景物有何特点?你读后有怎样的感受?景物有古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山光、潭影,可谓步步有景。这些景物都幽雅、宁静、安闲,即使有鸟儿的欢腾、钟磬的声响,也只是以动衬静,更增添了一份肃穆与淡然之气,使人读后仿佛进入了一个与世隔绝的境地,心中杂念、浮躁消失殆尽,不禁沉醉于这样的幽林清潭、山光花色之中。(2)题破山寺后禅院中的“曲径通幽处,禅房花木深”是历来为人所称诵的佳句,你认为它好在哪里?“曲径”一句,写出了禅房的位置及环境,弯弯曲曲的小路将人们引向一个幽静的去处,那就是在繁花簇拥中、高木掩映下的禅房。诗句的妙处在于“曲”“幽”“深”三字的程度都是不确定的,它们只是点出了景物的主要特点,而小路究竟弯曲成什么样子,后禅院幽静到何种程度,深僻成何种境界,则是一千个读者有一千种答案了。诗句留给读者无限遐想的空间,读者会身不由己地进入这个加入了自己想象成分的境地,使原来的“无我之境”成为“有我之境”,读者的心灵也受到这种清灵幽深环境的吸引与净化,“我看青山多妩媚,料青山看我应如是”,人与自然成为和谐的一体。因为一个心存杂念的人是不配进入这种画面的。诗句既给人美妙的想象、愉悦的感受,又给人心灵的净化与升华,而且这一切全在不动声色之中进行,这便是其超人之处了。(3)“山光悦鸟性,潭影空人心”两句中的“悦”“空”该如何理解?“山光悦鸟性,潭影空人心”两句中的“悦”与“空”都是使动用法,应理解为“使欢悦”“使消除”,否则整句诗歌的意义将无法把握。(4)诗的后两句渲染了一种什么样的气氛,又使作者感受到了什么?这时仿佛大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬声这悠扬而洪亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。4.小结。这首诗以凝练简洁的笔触描绘出一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的追求。全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄,语言简洁明净,感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通幽”“万籁俱寂”,沿用至今。三、学习题李凝幽居。1.作者简介。贾岛(779843),唐代诗人。范阳人。早年出家为僧,后人称他为苦吟诗人。元和五年(810)冬,至长安,见张籍。次年春,至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识。后还俗,屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作病蝉诗“以刺公卿”(唐诗纪事)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843),在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大。“郊寒岛瘦”缘何说起?当然由孟郊贾岛诗风而来,主要是指他们诗作中所体现出来的狭隘的格局、穷愁的情绪和苦吟的精神。两人都一生不曾做过什么像样的官,孟郊本人性情耿介,是个不善与别人往来的人,考了三次之后才于50岁时中了个进士,得到一个可怜的小官位。但他平时总爱将时间花在饮酒弹琴赋诗上面,不理政务,最后竟由别人代他的职,自己拿着半俸回家,过上了“一贫彻骨,裘褐悬结”的清苦日子。他的诗作因此而愈见其“寒”。贾岛曾做过和尚,算是个“诗僧”。唐才子传说他居京三十年,屡试不中,“连败文场,囊箧空甚,遂为浮屠”,虽然穷成这样,仍不掩贾岛的性情。2.朗读训练。明确:诗歌讲求节奏、平仄、押韵,语言具有凝练、含蓄、形象的特点,所以诵读时要体会诗的韵律美,研读时要品味诗的意境美、情感美。3.品读赏析。(1)此诗讲述了怎样一个“故事”?讲述了老僧(或许即指作者)访友未果的故事。(2)这次拜访是不是“初访”?为什么?不是初访。因为从首联可以看出,这联写老僧(或许即指作者)独自一人沿着一条长满小草的小路,走到友人邻居很少的荒芜的小园里来。如此熟门熟路,初访者怎么做得到呢?(3)相传贾岛曾骑驴赋诗,吟得“鸟宿池边树,僧敲月下门”之句。开始他拟作“僧推月下门”,后又改“推”为“敲”字,并在驴上引手作推敲之势,不觉中冲撞了京兆尹韩愈的仪仗队。韩愈问他原因,他回答了自己作诗的过程。韩愈停下马来,思考了很久,对贾岛说:“敲字佳矣。”于是,韩愈和贾岛并辔而归,共论诗道。请仔细体会,为什么“敲”比“推”好?这两句诗,粗看有些费解。难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗?其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的鸣叫,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。韩愈不愧是一位鉴赏力非常高明的诗人,他与贾岛的诗风虽不相同,但提出的意见却是内行之言。(4)颈联写归途的所见,写这些景物突出了什么特点?这又反映了老僧(或许即指作者)怎样的心情?突出了景物迷人新奇的特点,这反映了老僧(或许即指作者)颇有几分兴奋喜悦的心情。(5)按说拜访朋友却吃了闭门羹,心情应该是失落郁闷才对,怎么他反而会喜悦呢?这可以从尾联中得到解释,因为来访者与被访者有个“幽期”,而这位被访者,本来就是一个隐者,所以来访者这一路走来,所见所闻,更感到友人“幽居”的清新幽静,而友人拒访,又更说明他归隐的性格,这样,“幽居”的清新幽静的环境,“幽居”主人的超尘脱俗的性格,更加让来访者坚定了归隐的决心和自信。在他看来,这次遗憾,也许正是友人对自己归隐诚心的一次考验,想到此,他便有了一种识破天机的兴奋,情不自禁表示“暂去还来此,幽期不负言”。4.思考探究。题李凝幽居的主旨是什么?诗中所写之景与所要表现的题旨有什么内在关系?题李凝幽居的主旨是希望远离喧嚣的尘俗社会,归隐到这幽清恬淡之所。所写之景,无论是草径、荒园,还是池边树、月下门,乃至桥边的原野之色、石山的峰顶之云,都始终突出了“幽静”“

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