读书治愚 体验儒学.ppt

读书治愚体验儒学 电会1402班主题班会 孔子和儒家思想 儒家思想 由孔子创立 最初指的是司仪 后来逐步发展为以尊卑等级的 仁 为核心的思想体系 儒 前身是古代专为贵族服务的巫师 后来指的是知识分子 在中国传统文化中 孔子和儒家的思想是浓墨重彩的一笔 可以这么说 谈中国传统文化 如果不涉及孔子和儒家思想 等于没谈中国传统文化 孔子陵墓 本讲主要谈的四个问题 1 孔子介绍 2 孔子的生平 3 儒家学说的核心 4 儒学的影响 一 孔子介绍 孔子 公元前551年9月28日 公元前479年4月11日 名丘 字仲尼 春秋时期鲁国陬邑人 今山东曲阜 祖籍宋国夏邑 今河南商丘夏邑 中国著名的大思想家 大教育家 政治家 孔子开创了私人讲学的风气 是儒家学派的创始人 孔子在古代被尊奉为 天纵之圣 天之木铎 是当时社会上的最博学者之一 被后世统治者尊为孔圣人 至圣 至圣先师 万世师表 其儒家思想对中国和世界都有深远的影响 孔子被列为 世界十大文化名人 之首 孔丘 字仲尼 春秋末期思想家 教育家和政治活动家 生于公元前551年 卒于公元前479年 享年72岁 先世是宋国贵族 曾祖防叔因避祸逃到鲁国 父名纥 字叔梁 做过鲁国陬邑的地方长官 南京夫子庙大成殿孔子画像 二 孔子的生平 三 儒家思想的核心 儒家思想核心主要包括以下几方面 仁 义 礼 智 信 恕 忠 孝 悌 仁 仁 爱人 孔子思想体系的理论核心 仁 中国古代一种含义极广的道德范畴 本指人与人之间相互亲爱 孔子把 仁 作为最高的道德原则 道德标准和道德境界 他第一个把整体的道德规范集于一体 形成了以 仁 为核心的伦理思想结构 它是孔子社会政治 伦理道德的最高理想和标准 也反映他的哲学观点 对后世影响亦甚深远 仁体现在教育思想和实践上是 有教无类 春秋时代学在官府 孔子首开私学 弟子不问出身贵贱敏钝 均可来受教 义 义 原指 宜 即行为适合于 礼 孔子以 义 作为评判人们的思想 行为的道德原则 礼 礼 孔子及儒家的政治与伦理范畴 在长期的历史发展中 礼 作为中国封建社会的道德规范和生活准则 对中华民族精神素质的培养起了重要作用 智 智 同 知 孔子的认识论和伦理学的基本范畴 指知道 了解 见解 知识 聪明 智慧等 内涵主要涉及知的性质 知的来源 知的内容 知的效果等几方面 关于知的性质 孔子认为 知是一个道德范畴 是一种人的行为规范知识 信 信 指待人处事的诚实不欺 言行一致的态度 为儒家的 五常 之一 孔子将 信 作为 仁 的重要体现 是贤者必备的品德 凡在言论和行为上做到真实无妄 便能取得他人的信任 当权者讲信用 百姓也会以真情相待而不欺上 恕 恕 己所不欲 勿施于人 包含有宽恕 容人之意 忠 忠 己欲立而立人 己欲达而达人 孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实 孝 孝 孔子认为孝悌是仁的基础 孝不仅限于对父母的赡养 而应着重对父母和长辈的尊重 认为如缺乏孝敬之心 赡养父母也就视同于饲养犬 乃大逆不孝 孔子还认为父母可能有过失 儿女应该婉言规劝 力求其改正 并非对父母绝对服从 这些思想正是中国古代道德文明的体现 悌 悌 指对兄长的敬爱之情 孔子非常重视悌的品德 其弟子有若根据他的思想 把悌与孝并称 视之 为仁之本 孔子认为不学习 人身上应当具备的仁 智 信 直 勇 刚等品质就会被六蔽吞没 因此他一生学而不倦 说 三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之 孔子十分强调后天的学习 阳货 里记载六蔽的观点 好仁不好学 其蔽也愚 好知不好学 其蔽也荡 好信不好学 其蔽也贼 好直不好学 其蔽也绞 好勇不好学 其蔽也乱 好刚不好学 其蔽也狂 孔子和学习 孔子讨论了学与思的关系 他说 学而不思则罔 思而不学则殆 又说 吾尝终日不食 终夜不寝 以思 无益 不如学也 他反对学而不思 提倡九思 孔子退修诗书 明 圣迹图 孔子也主张学以致用 认为君子学习的目的是从政和实践道德 诵诗三百 授之以政 不达 使於四方 不能专对 虽多 亦奚以为 孔子塑像 三 儒学对中国及现代世界的影响 1 对中国的影响文化 稳定封建统治制定行为规范当今社会 提出新型政治理念 三 儒学对中国及现代世界的影响 2 对世界的影响东亚 深化儒家思想稳定社会秩序欧洲 推动启蒙运动催生现代观念 儒学对现代文化的利与弊 利 儒学在当今的价值很大 并且作为我们的核心文化 其拉动经济增长作用也是毋庸置疑的 1 以礼治国 道德规范意识有利于培养现代公民意识 2 大一统的思想 有利于维护国家统一和民族团结 3 以民为本的思想 有利于三农问题的解决 4 以和为贵的思想 有利于构建和谐社会 5 义利观有利于发展社会主义市场经济 弊 中国儒学文化教化下的中国人自我克制 自我约束 形成忍让 默许 软弱 承受的性格和韧性 既没有反击的心态 更无反击的力量 相对于日本的皇统 武士道和生存空间的狭小而异化成的扩张心态和行动 中国的屡次的遭受侵略成为国与国关系的无奈地悲惨的结果 所以 鲁迅主张改变中国人的精神文化 必须改变儒学一统中国传统文化的局面 以科学和民主彻底改造中国 方能促使中国人固本强身 自立 自强 至尊于世界 读书治愚 书籍是人类进步的阶梯 其实 读书就是将人类浓缩几千年的科技 文化快速习得的最佳方式 读书能够让你在极短的时间内 掌握大量的科学文化知识 摆脱愚昧和迷信 你不再是一个空白的人 而是通过读书赋予了自己丰富的知识色彩 读书治愚 读书能帮你树立正确的三观 通过阅读 你能够与先贤们博古烁今 你能够与文人骚客们煮酒论歌 你能够从无数正反面的故事中 吸取教训 增长见识 去粗取精 形成具有正面导向性的三观 读书治愚 读书能帮你开拓视野 你不再局限与小小生活中的一隅 你可以无拘无束地畅游古今中外 学识遍布四海 随着读书范围的扩大 你也会练就出广博的心胸与远大的理想和信念 读书治愚 读书能帮你结识朋友 扩大社交圈子 通过读书 你能找到志同道合的朋友 你们可以在一起谈天论地 开怀舒心 那何尝不是一种莫大的好处 读书治愚 读书可以提高你的层次 提升你的综合素质 通过阅读 你不仅可以学会解决实际生活中问题的方法 也能在无形中为自己增加一抹书卷文艺的气息 让你的气质更加出众 劳于读书 逸于作文 程端礼读书使人心明眼亮 伏尔泰读书何所求 将以通事理 张维屏读书时要深思多问 只读而不想 就可能人云亦云 沦为书本的奴隶 或者走马看花 所获甚微 王梓坤 关于读书的名言警句 外物之味 久则可厌 读书之味 愈久愈深 程颐积财千万 无过读书 颜之推读书百遍 其义自现 三国志读书使人成为完善的人 培根养心莫若寡欲 至乐无如读书 郑成功读书应自己思索 自己做主 鲁迅 选择性 书读的太多不一定是好事 因为各种好书坏书都杂糅在一起 就会变得无意义了 那么我们就应该选择性的读书 在有限时间或者空余时间的时候我们可以选择喜欢的书籍并且健康的书籍来读 应该怎样读书 随时性 不论在哪里 我们都可以读书 俗话说 处处留心皆学问 我们可以随身携带一本书 在有空的时候无聊的时候读一读 何乐而不为呢 不一定要在规定的时间才读书 专业性 如果你是在攻读什么 当然 这个专业的书籍是必不可少的一门读物 要把专业的书籍读熟 烂熟于心 另外也要衍生一些专业相关的书籍来读 广泛性 在读专业的同时 如果感到厌烦了 何不读一些其他