劝学导学案学生版.doc

劝学导学案 学生版 主备人：朱泉辉 2012年9月1日学习目标：1掌握、积累文言常用实词及文言常用虚词及通假字、词类活用和文言特殊句式。2理清文章思路，掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。3. 反复诵读，能流利地背诵并默写全文。学习过程：一、前提测评：1.正音槁 暴 砺 参省 知 明 须臾 跂 舆 生 蛟 跬 骐 骥 驽 锲 镂 螯 鳝 2.走进作者荀子(约公元前313-前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有荀子二十卷，共32篇。大多数是他自己的著作，一部分是他的门人写的。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。该书由论语孟子的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。3.能举出几个历史上勤学苦读的事例吗？（积累活动一）4.能说出几句劝勉学习的格言吗？（积累活动二）5.结合书下注释，回归原文，落实重点字词。6、明确每一段的重点词句。重点词：已 于 輮 有 中 然 就 参省 知而 疾 假 水 绝 生 焉 跬步 无以 一 用心重点句：故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而参省乎己，则知明而行无过矣。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也：善假于物也。特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。难译句：积善成德，而神明自得，圣心备焉。7.找出每一段的比喻句，思考其论证方法。8.反复诵读全文，理清文章思路。二、师生互动1. 导入新课2荀子简介（教师补充） 3. 解题。 4. 朗读课文，整体感知： 第一遍朗读: 请大家自由朗读全文，标出不确定的字词，明确字音，把握朗读节奏。学习提出阅读疑难，师生交流解答。三名学生分段朗读课文，教师适时点拨，纠正字音明确句读。第二遍朗读：齐读，读得流畅，读出气势。5.再读课文，小组合作，疏通文意，解决疑难： 学生根据注释疏通文意，初步把握一些文言现象。文言现象：重点实词，虚词 通假字 一词多义 古今异义词类活用特殊句式同桌前后桌交流难点师生合作，答疑解惑三、合作探究 1讨论、分析全文的思路结构 本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？ 2组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流） （1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？ （2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？ （3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答） （4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？ （5）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？ 四、当堂反馈（另见测验卷）五、布置作业1、背诵并能默写课文。2、将文中的重点文言现象分类整理到笔记本上。3、翻译五个句子，写在作业本上。（选择你认为有价值，文言现象典型的句子，以句号为准。）4、 积累关于学习的名言警句，写到周记本上并加以评论。（至少评1条，可结合自身经历，积累至少5条）课外补充【而】（一）用作连词。 1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）2表示递进关系。可译为并且或而且。君子博学而日参省乎己。（劝学） 楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（登泰山记）以其求思之深而无不在也（游褒禅山记）3表示承接关系。可译为就接着，或不译。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（陈情表）置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）人非生而知之者，孰能无惑（师说）4表示转折关系。可译为但是却。青，取之于蓝，而青于蓝（劝学） 有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（陈情表）5表示假设关系。可译为如果假如。诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）死而有知，其几何离（祭十二郎文）6表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学） 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）项王按剑而跽曰：“客何为者？”（鸿门宴）7表示因果关系，余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记） 表恶其能而不用也（赤壁之战）8表示目的关系，缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋） 籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为你的；偶尔也作主语，译为你。而翁归，自与汝复算耳（促织） 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（项脊轩志）（三）通“如”：好像，如同。 军惊而坏都舍。（察今）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。未几而摇头顿足者，得数十人而已（虎丘记） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石