学习《学记》心得.doc

学习学记心得 学习学记心得体会 一、简介学记学记的成书年代大约为公元前四世纪至三世纪，据郭沫若先生考证，其作者可能是孟子的学生乐正克。 学记全文共20节，1229个字，其篇幅短小精悍，内容相当丰富、精辟、深刻，是我国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结。 学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著，它比捷克大教育家夸美纽斯的大教学论早面世一千八九百年。 二、学记在中国现代教育的地位学记继承了先秦儒家的一贯思想，它把教育作为实施政治，进行社会管理的最有效手段。 可是，经过两千多年，我们再来读学记，用现代教育人的眼光来审视学记，我们会被先人们的智慧所折服。 学记几乎讨论了教育教学的所有问题,从教育的目的、教育的作用、教学方法、教与学的辩证关系，以及教师问题等方面入手,有着深刻而精辟的论述。 这些都是现代教育著作中予以重点论述的。 如此皇皇巨著,竟然只有一千多个字。 其文字之浅易,蕴涵之丰富又是当代的教育著作所无法相比的。 因此学记现在已经被认为是我国第一部论述教育问题的专著,而且备受重视。 三、下面是我对学记当中的一些内容的理解。 1.谈因材施教学记中有这样一段话“今之教者，呻其苫毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。 使人不由其诚，教人不尽其材。 其施之也悖，其求之也佛。 夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。 译文如今教书的人，只知道念诵书本，一味进行知识灌输，急于追求快速进步，不顾学生能否适应。 结果使学生学习没有诚意，教育的人也不能因材施教。 对学生的教育违背了规律，达不到教育的要求。 像这样，学生便对学习感到痛苦，并厌恶老师，对学习的困难感到畏惧，体会不到学习的好处。 大概古人也有“厚古薄今”的毛病，总觉得过去怎么怎么好，现在怎么怎么不好，时常发出今不如昔的感叹。 也许，这是人类共同的、普遍的心理吧。 每个时代的人都觉得自己的时代毛病百出、千疮百孔，过去的时代是理想的社会。 当然也有不变的。 比如这里说到的教学当中的急于求成，照本宣科，不考虑教育对象情况一律“填鸭”，学生厌学，教师厌教等情形并没有随着时间的改变而变好或者变坏。 客观的分析了教学结果与教学目的相悖的主观原因，论证了善教与乐学的辨证关系，其中所反映的“因材施教”的教学规律和艺术特性，这一段内中很明确的指出单纯死记硬背的教育可能是失败的。 老师教育学生一定要诚心诚意，并且要因材施教因势利导。 否则就会反情悖理，就会使学生对老师的教学产生厌恶之心。 从这段话当中看出，两千多年前的孔子就非常重视因材施教，今天进入21世纪了，我们要能够培养出素质良好的出类拔萃的人才，那因材施教就分外重要。 在学习学记的过程中，网络也是我的一个老师，把“因材施教”这个词语百度一下，会出现近700万条信息，在这里我仿佛穿越时空，找到了祖先与现代教育的契合点，进一步加深了我对“因材施教”这个教育原则的理解，我有两个层面的理解一是如何有效的运用所教教材，使其最大限度的发挥作用；二是尊重学生差异，充分挖掘他们的自身价值。 在运用教材方面，我们学校的“阅读活力课堂”就是一个个鲜活的例子我们年组的崔老师在她的分数的初步认识这节课中，指导学生在数学书上圈点勾画，带领孩子字斟句酌、咬文嚼字，不放过教材里的每一个关键词语甚至标点符号；在语文研修团队的教研活动中，丛老师讲了的丰碑这一课，这个内容一直是我不敢尝试的类型，她对教材的宏观调控，大胆取舍大大的提高了课堂效率，同样的40分钟，她的这节课让孩子们收获特别多，这节课既有阅读方法的指导，又有阅读习惯的培养，还有扎扎实实的双基（基础知识、基本技能）目标的落实。 两位教师对教材的挖掘与利用达到了极致。 在尊重学生特点，充分挖掘其价值方面，我说说自己的做法，平时我比较善于察言观色，由于种种原因，孩子们不能或者说不敢直接向老师表达自己的想法，但他们的眼神、动作和情绪向我们传递了最真实最宝贵的信息。 根据这些信息，我随时调整课堂教学，不断完善班级管理。 我记得，一次数学课上，小郭同学总是在我播放实物投影时注意力不集中，我就一次次地提醒他，可还是不行，我就提问他站起来回答问题，结果发现他抻长了脖子、觑觑着眼睛使劲看屏幕，原来他是视力下降了。 下课了我把他留下来了解情况，果然不出所料。 于是，我就临时给他的座位调到了前面，嘱咐他抓紧时间配眼镜。 后来他妈妈给我发来短信说，孩子的眼镜度数不够了，孩子没说过，连家长都不知道这个情况。 这件事给孩子触动很大，他高兴坏了，说“老师对我这么关心，不仅不批评我没听课还给我调座位，我可要注意听讲，再不让老师操心了。 这个孩子虽然好动淘气，但是很有责任感，又会操作电脑制作课件，我就选他当班级的信息管理员，每天负责开灯关灯，帮助“阅读微课”展示的同学下载PPT、关闭多媒体等等。 从那件事以后小郭的工作就更主动更热情、学习也更主动了。 所以，我想从古到今都强调“因材施教”，就是老师要做到心中有书，目中有人，教师的生命是在学生身上延续，教师的价值在学生身上体现，让他在学习阶段能够充分的展示他的才能，为将来成才打下坚实的基础。 2.谈谈长善救失学记中说“学者有四失，教者必知之。 人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止，此四者，心之莫同也。 知其心，然后能救其失也。 教也者，长善而救其失者也。 译文学生有四种过失,当教师的一定要知道.人们的学习,有的错在贪多,有的错在求少,有的错在不专注,有的错在不求进取.这四种过失产生的原因,心理状态是不同的.知道了他们的心理状态,这样以后才能纠正他们的过失.教育的目的,就在于发扬他们的长处,并且纠正他们的过失.这句话的意思是要求老师要深入细致地了解学生，教师要了解学生的心理特点、学习态度、兴趣才能，要能够“知其心”，从而做到“因材施教”，以救其失。 我班有个孩子性格内向，课堂上，他很少主动举手发言，平时也很少和同学们一起玩；下课总是呆在班级不愿意出去。 我经常教育他，要出去呼吸新鲜空气，要出去锻炼身体，当他被我劝出去后，就会和同学打架，别看他长得瘦小，却经常在纠纷中占上风。 这个孩子学习成绩也较差。 在课堂上，表扬的方法用过，批评的招儿使过，他态度总是不卑不亢、不冷不热，而各方面长进总是不大，有时为了调动他，课上我只好采取点名的方式，让他发言，可他思路不集中，总是答不出问题来我想了很多办法，但总是收效甚微。 一次偶然的机会我发现他动手能力很强，折的一些小玩意都惟妙惟肖的，有一天我拿起他折的小手工说“真好看，教教我吧。 有一些同学围过来看，说“老师也让他教教我们呗。 他居然笑了，并且大声说“我教你，我还借给你彩纸。 为了引导他利用自己的优势与他人互动，我请他做活动课上的小老师，安排他教同学们折纸、捏彩泥。 从那以后，笑容与自信总是洋溢在他的小脸上，他与同学的关系越来越和谐，对学习的关注度也逐渐提高。 我相信这个孩子或者其他的孩子以后还会出现不同的问题，我再也不会认为自己心意已尽，而任其孤芳自赏，“知其心而救其失”会鞭策我以后的教育生涯，时刻提醒我自己还有没尽到的责任。 3.谈教学相长学记中有这样一句话“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。 故曰教学相长也。 译文虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。 虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。 所以说教和学是相互促进的尚书.说命说“教人是学习的一半。 这话说的就是这个道理。 这句话生动形象地从“教”与“学”两个方面精辟地论述了“教学相长”的原则首先，从教师方面讲“教然后知困。 知困，然后能自强也。 教的过程也就是学的过程，教与学是彼此相长、互相促进，不断提高教学的水平。 教师通过教学感到困难，发现自己的不足，从而督促自己再努力学习提高。 刚参加工作时，这种体会特别深，明明备课很精心，上课很用心，但就是不能像老教师那样让学生学得清楚、明白、轻松。 这时才体会到自己在教学的方式方法、课堂的调控上，以及学生心理的把握上，还需要虚心学习。 直至现在，每次参加教学活动，在前期的研磨过程中都感到能力的欠缺经验的不足，仍旧需要大量地翻阅相关书籍，恶补学习，仍旧需要许多领导和同事们热心帮助、出谋划策，提供大量中肯的意见和建议，在许多人的共同智慧中生成自己的课堂教学。 可以说，“教学相长”是一直伴随在教学实践中，一直伴随在我们的教学成长中的。 其次，从学生方面讲学生从老师的教中获得知识，但需要自己刻苦钻研，努力学习，才能不断提高，不限于师云亦云。 我记得，在教学分数的初步认识，讲到分子和