公共行政的理论者及实践者

第8章公共行政的理论者及实践者 迄今为止 我们已回顾了许多对公共行政理论有重要贡献的著作 并意识到了许多研究者所涉及的公共组织问题复杂性 理论 当然需要复杂性 它需要我们对方方面面做一审视 期望我们寻求解释和了解 并透视过去和展望未来 但理论也要简单化 要求我们选择对我们有重要意义的论题 并清楚如何去做选择 要求我们集成和综合所有的关切 并要求我们找到一条理论联系实际的令人满意的途径 当每个人在建构自己的公共行政理论时 我们最终不可避免地会确立一些既简单又复杂的看法 但怎样使我们有可能具备既简单又复杂的观点呢 进一步而言 我们怎么样才可能把诸如政治与行政 效率与回应 事实与价值 自治与责任 理论与实践等明显对立的观点予以整合 当然这样的工作并不容易 正是因为理论构建上这种看来矛盾的特性 才使得公共行政的研究者发现理论是如此难以驾御 如果我们能找到一个精雕细琢的 能够回答我们所有的问题并且为我们的行为提供一个合适而且安全的基础的理论 那该有多好啊 研究者寻求答案 有些理论家甚至佯称他们有答案以鼓励研究者这么做 但是 对那些寻求行为指导的人来说 并不存在永恒的答案 充其量 只存在一些问题和方向一一希望是正确的问题与方向 关于这点 在许多有关公共行政理论的书中 作者指出了早期作品在这一领域中的一些弱点并试图提供一种新的答案 一种新的公共组织理论 我不试图去建构这样一个理论 相反 我将试图对理论建构的过程本身做一些评论 并分享作为一个行政管理者与理论家在建立我自己的公共组织理论时 那些一直并且将继续对我有重要意义的事情 对于试图为自己的行动寻求一个满意的框架的人 这里也许有一些你们想探讨的问题 至少 我们应该指出一些我们都必须回答的问题 理论与理论建构 到这里为止 你或许发现自己非常关心一些传统公共行政理论家关心的论题 这种不可遏止的关心将使你多次构建与重建你自己的公共组织理论 当你这样做的时候 你所做的选择和你所发展的关系会指导你每天在行政组织工作中的行为 你的理论将为你的行为提供一个体系和方向 你会确立一个观点 这样你会认为自己的工作很有意义 建构自己一套公共组织理论的持续过程会成为你事业中最重要或许是最微妙的工作 理论对实务者的重要性 这里我强调的理论的重要性当然是一些有思想的实务者所承认的 许多实务者都强调了理论在公共行政教育中的重要性 他们似乎认为公共行政的基本技术只是过眼烟云 在他们工作中长久不衰的是体系以及理论提供的意义感 一个不错的主管人员和一个非凡的主管人员的差别 并不在于他们的技术技巧 而在于一种对自我和所处环境的感觉 这种感觉只有通过深刻的反思 只有通过理论才能获得 许多在公共行政领域中从事对就业前或在职的研究生教育的教师也承认理论对实务者的重要性 他们认为 常令他们惊讶的是在职的学生 实务者 比那些尚未就业的学生对理论更感兴趣 尽管有人也许会认为刚毕业的大学生有更多的学术性倾向 而在公共机构工作的实务者也许会更注重技术 这样的想法和上述例子刚好相反 我个人对此的解释是 就业前的学生会认为行政生活涉及的都是技术性或技巧性的东西 但在职学生却认为这样的技巧只是些人门的技术 真正让他们感到困难的事情则与行政体系有关 因此在实务者看来 问题并不在于是否要去关心理论 而在于如何发现或建构能为行动提供有用指引的理论 实务者期望得到指导 以更加有效地执行其工作 他们想要一个可以维持其身份的背景 他们想要知道他们正在做的如何才能适应更宏观的情境 但许多实务者认为对于这个目的而言 既有的理论并不足够 古典公共行政理论家的研究似乎无法用来理解或者解释实务者的经验 当我们第一次阅读这些著作的时候 我们会发现几乎没有任何的公共组织理论可以给我们直接的帮助 当我们回顾古典公共行政理论时 我们已有的经验并未一下子变得鲜活和完整起来 然而我们会感觉到 如果我们根据自己的工作经验将他们的理论应用于工作并使它们有意义 那么许多理论家的作品还是可以提升我们自身工作 这个观点认为建构理论更加有效的方法取决于实务者及理论家反思与学习的能力 尽管这种说法并不降低理论本身的重要性 但它确实揭示了以往在确立公共组织理论的过程中存在的一个问题 在传统或主流的理论与实践模型中 理论是脱离实践建立起来的 然后传给实务者 而实务者则以任何看来可行的方式对它加以使用 实务者并不是理论建构过程中的一部分 理论家也不是组织工作中的一部分 其结果 理论与实践的结合也是不完美的 最糟糕的则是完全脱节 这个问题在过去并非是理论的失败 而是理论建构的失败 个人学习与理论建构 为了确立一些更加有效的理论建构方法 我们必须对为什么现行的理论建构 不管是正式还是不明晰的理论 无法提供我们所需要的指引做一个清楚交代 我们必须寻求一些能使实务者与理论家相互合作的新的理论建构方法 令人惊讶的是 第一个任务对两者来说也许是最困难的 尽管实务者 以及理论家 经常抱怨既有理论的不切实际 但他们又很难具体说出到底缺少了些什么 应当注意的是 这些抱怨中有的针对的是学术研究中过度的量化与大量的专业术语 虽然我自己也是一个理论家 但我不同意这种说法一一量化和专业术语既非理论问题又非实践问题 这些并不是真正的问题 很多人感到不满但又很难准确说出在理论建构过程中到底哪里出错 在我的观点中 应该在个人理论建构行动的方法上予以纠正 让我再以我的经验做一个说明 我不会夜里坐在家中拼命思考我的理论到底哪里出了错 我思考我的实践 思考我没有理解某一具体的部门主管的看法 或我对行政委员会所做的武断决策感到愤怒 但当我想到我的实践 想到一天的工作经历时 我总是将上述回顾作一审视 由于我关注的是未来的行动 这些想法就必然会限制我 毕竟 知道同样的情况再也不会以同样的方式重复发生 与此同时 我知道类似的情况也许有时有可能发生 因此 如果我能将日常的即兴经历反映出来并用于未来 我的工作会更有效 如果我可以分析我的经验 并将其与其他人的经验做比较 如果我可以把既有的研究 包括既有的理论研究 视为指导 那么我就可能确立一种可以指引我未来行动的令人满意的观点来 把以上所说的东西用更正式的术语来表达 就是理论与实践在个人的学习过程中似乎是相关联的 当个人在公共组织中学习和生活时 当他们在这样的组织中体会和探究他人的工作时 他们建立起了一套对实践特别有价值的经验体系 但是除非这些经验能被分析 反映并且总结到理论中去 否则它们对行动毫无用处 建立一个理论意味着去学习一个认识世界的新方法 并为我们的生活和工作建构一个新的实体 理论建构的过程是学习的过程 所以公共组织中的行为方法在包括组织理论的同时也包括学习的理论 为了突破这些努力所受的限制 我建议努力建构一个公共组织理论而不是一个政府行政理论 寻求一些行动理论来平衡我们对组织问题和对学习问题的关注 并以此来改变思考的方向 让我们根据我们的行政经验以及能够激活那些经验的新的理论建构方法来讨论这些问题 8 2走向公共组织理论 让我们来想象一下 如果我们自己作为一名行政管理者的一些个人感受 当想到自己是行政管理者时 掠过脑际的是一种民主责任概念吗 可能这种概念并不是传统的立法责任理论所描述的那种概念 相反 它指的是一名行政管理者可以回应其工作对象的要求和需要的许多方法 我们在现实工作中所要求的民主责任制远远超过过去大多数公共行政理论家所能提供的东西 我们可能并不知道可能替代的东西是什么 但我们应该知道它必须认同我们作为这样一个角色 回应 解释 表达甚至唤醒公共利益 它认识到公共组织是一种不同的类型 因为它们表达的是公共的而非私人的价值 我们会经常思考这些改变如何发生吗 我们该如何处理这些改变 我们是否总是能认识到这些改变 事实上 我们会很快对为行政 问题 开药方的理论失去了信心 因为我们认识到对行政管理者来说是问题的东西对他人来说是一种优势 甚至是一种快乐 比如 我们本人和我们组织中的某位首长有疙瘩 但它究竟是我的问题还是他的问题呢 对任何一方来说 我相信问题无法简单地只从我的方面加以控制就能解决 相反地 为了能持久且有效地解决问题 我的反应必须是沟通并寻求共识 它必定能使行动成为可能 价值与行动的联接 我们对责任和变化的关切受到了我们对民主过程与程序的承诺的影响 但是这个理论上的承诺不能离开实现这一承诺所需的心理因素 在我们这个社会 按照平等和参与的民主过程采取行动对管理者来说是很难的 尤其是涉及一些人际间的紧张关系等问题 民主的行政方法会让人在向他人开放的同时暴露自己的弱点 采用民主的方法 一个人必须有高度的个人安全感 并对个人的立场和自身状况有充分的了解 他需要有一种非常个人化的理论 把我们所持的价值承诺和在公共组织中采取的行动联结起来 这意味着我们的行动不仅要有精确性而且还要有灵活性 这一点使我们回到这样一些有限制性的假设 在第1章中己讨论 即公共组织的研究在过去是以公共行政就是政府行政 公共行政首先与庞大的层级制相联为前提的 我们注意到这些观点不仅限制了公共组织理论家研究的组织设计范围 而且也带来了这一问题 这样的研究是否具有理论一致性 可以根据公共行政的政治与知识遗产来对这一问题做一审视 我们认为 公共行政理论在涉及政治问题时一直被明确的或模糊的政策与行政二分法所限制 二分法的观点是政治决定能指导行政机关的工作 道德责任只能根据民选官员的回应在等级制中加以考虑 由于一些理论家一直满足于把公共行政界定为政府行政 因此他们仍然保留着政治 行政二分法的残余以及二分法所暗含的民主统治的有限看法 但是根据公共行政理论的知识遗产来看 这个问题被夸大了 公共组织中的那些人对个体生活产生直接的影响 不仅是因为他们执行上级的命令 也因为他们在追求公共目的的过程中按照自己的意愿行事 此外 公共组织的成长意味着这些组织仅仅根据其大小 复杂性以及非人格化就可以影响其成员和顾客 因此 公共组织的恰当的道德基础并不体现在行政机构与立法机关的等级关系中 它是一种必须直接面对的基础 乔治 弗雷德里克森近来已经分析了这个问题 他试图对公共行政中的 公共性 一词的含义有更明确的理解 弗雷德里克森 1991 认为 一般说来 公共性 一词的含义因人而异 多元主义者的观点是根据利益集团来看公共性 经济学家根据顾客来看公共性 等等 对于公共行政领域而言 弗雷德里克森认为 公共性理论必须包括有效和有责任性的民主治理的多个层面 首先 这样的一个理论不应该关心个人或团体 而应该关心公共利益这一概念 特别是在这个观点被宪政条件界定的情况下 其次 公共行政中的公共概念必须考虑在政治体系的运作中被告知和参与的 善良的公民 再次 公共性理论必须包括回应性这一概念 甚至包括对那些不能强有力地表达其自身利益的个人与团体的回应性 最后 行政管理者必须是仁慈的 公共行政管理者将和民选代表和公民一起奋斗 去寻找并且表达广泛的或者普遍的利益 包括促成政府去追求这些利益 而不是自身的利益 pp 415 416 我们看到 政治科学作为一门学科无法涵盖公共组织所关心的全部问题 特别是无法充分考虑组织与管理上的某些问题 我们也注意到 组织分析的领域是有限的 无法充分地涵盖公共组织的道德体系 也有些人认为公共行政知识只是一种无法获取理论意义的专业 它必须借助于其他学科一一这意味着理论永远无法与实践一致 管理公共价值追求中的变化 一门学科 无论从学术还是从实际来说 都是由既定领域内的理论具备可能的一致性而形成的 现在有可能在公共组织的研究中确立这样的一致性 其途经是强调公共组织成员对在追求公开界定的社会价值中出现的变化进行管理 这一看法建议通过认识组织体系中变迁过程的重要性以及管理者有效处理这些过程的责任来整合政治科学与组织分析 也包括那些对研究有用的其他科学 提供的观点 同时 这一看法还指出了公共组织成员在影响公共生活中的重要作用 以及他们以一种与民主标准相一致的方式处理这种影响力的责任感 如何才能使各种类型的组织变得更具公共性 更民主 更能表达我们的社会价值 以这种方式界定我们的研究 显然让我们接受公共行政理论的传统关怀 但也指出了应当把公共行政看作是更广泛的公共组织研究的一部分 前面我们描述的公共组织理论是在美国这个国家的公共行政理论的传统中确立的 然而 这些著作为我们生活在其中的更广泛的有组织社会提供了暗示 就庞大而复杂的公共行政组织主宰社会和政治生活来看 我们有必要问 是否所有的组织都应当这样被治理 以维持我们对自由 正义与平等的承诺 这个问题不是 我们应当如何去看待政府机构的运作 而是 如何才能使各种类型的组织变得更具公共性 更民主 更能表达我们的社会价值 当然 今天公共政策的一些主要方面是所谓的私人部门决定的 公共政策受到了私人部门的严重影响 许多私人组织的发展不论在规模上还是在复杂性上都超过了其他国家的政府 也超过了本国先前的政府 当代组织 不管是政府组织还是非政府组织 对我们社会中每个人的私人生活都产生了巨大的影响 由于民族国家在很多地方对联合体让步 这使得国家与公民 组织与顾客间的关系变得非常密切 这个趋势表明 所有的组织将通过它们的公共性程度 即它们所表达的由公共而非私人界定的公共价值的程度 得到评价 在这样的努力下 公共行政理论 尤其是民主行政理论也许会广泛地成为一种组织模型 这一观点直接指出了过去的公共行政理论家经常反对的观点 公共组织应该采取同民主程序相一致的行动并寻求民主的结果 如果我们付诸实践 我们就能勇于表达公共界定的社会价值 因此 民主行政理论这个在公共行政理论中几乎被忽略的对称物 现在必须被放到首要地位 沃尔多 戈尔姆比斯基 奥斯特罗姆 哈曼 登哈特等理论家的工作以及新公共行政主义者都指向了这一方向 尽管这些工作在科学与技术的浪潮中一次又一次地被搁置到了一边 但是 它对今天的公共组织领域来说仍然是非常重要的 因为它最好地表达了我们对这一学科的道德承诺 正是这种道德承诺隐含在实务者的难以逃避的人类行动中 8 3组织和个人学习 行政管理者需要在他们解决组织问题的方法上具有不同寻常的灵活性 他们要能够改变 适应和学习 不幸的是 现有的理论建构方法趋向于限制而不是增加行政管理者的选择 比如 暗含在实证科学方法中的是这样一个观点 一个有组织的社会会按在功能上不可或缺的法律和规章制度行事 这一方法建议的行为模型是层级化的 高度组织的和专制的 请注意这些几乎都不是民主治理的口号 希望引导公共组织的理论倾向是理解 共识 沟通和参与 如果回应的范围被如此限制 理论就起着限制而不是建设作用 更重要的是 既存的理论建构方法也许在不恰当地模仿知识获取过程 因而限制了学习 社会科学理论由于把世界看成是脱离我们的参与而存在的 因此将注意力集中到了对现存现象的解释与理解上 但是行政世界是根据个体与团体间的行动以及他们之间的互动来建构和再建构的 因此 那些主流科学所做的永远 有效 的解释只有在一种特定建构的背景下才有效 它们不允许当然更不会鼓励改变的可能性 即我们改变现状的可能性 然而 正如我们先前看到的 改变不仅不可避免而且是需要的 这种改变的需要要求一种不同于主流社会科学所规定和模仿的学习方法 同样 近来运用的大多数理论构建的方法似乎无法对本章开头提到的一些对立予以综合 一些理论家假设可以以一种决定因果关系的方式来安排社会世界 即行政行为的世界 他们因而对此全力以赴 他们寻求 正确的答案 然而 通过确立一种不同的假设 即社会世界充满冲突和变化 我们可以对经常处于紧张状态的对立方进行调解 这样我们便把注意力转向了那些在我们的生活中和他人生活中经常起作用的过程问题 类型以及关系 同这些问题打交道 坦然对待这些问题的增多和减少 与时俱进 随时吸取新的教训 所有这些是个人学习所必需的 也是理论与实践的联系必需的 表8一1根据三种主要的组织过程简述了公共组织几种不同方式的含义 知识获取方式 决策方式以及行为方式 表8 1根据三种组织过程看三种不同的行政模型 理性模型释义模型批判模型知识实证社会科学释义理论现象学批判的社会理论获取控制理解解放方式决策方式理性决策过程感情 直观价值 批判行为方式工具行为表意行为教育性行为 行政管理者必须经常寻求关于世界的信息 必须在他们对世界理解的基础之上做出决策 以及根据这些决策采取行动 把我们的学习引向这些广泛的组织过程 我们就会加深对组织生活的理解 虽然主流理论表明自己是惟一可行的理论 但很多对公共组织的知识和政治遗产做出贡献的人还是建议了一些可替代的方法 公共组织研究的完整性要求我们关注所有范围内对我们而言可行的方法 在知识获取的方式上 行政理性模型在寻求因果关系的解释 建立在对人类行为客观观察的基础上 中运用了实证社会科学的技术 在另一方面 释义模型试图提供个人对组织行为意义的理解 这种方法认识到公共组织的世界是在社会层面上建构的 因而关注世界中主观间的意义的建构方式 最后 批判模型旨在揭示一些限制我们 不管是社会中的个体还是团体 全面发展的信念或意识形态模型 理性模型为了控制而寻求知识释义模型寻求一种可以形成沟通的理解批判模型则力图使我们从束缚我们成长与发展的社会限制中解放出来 三种模型中每一个模型都暗示了一种特殊决策方式 理性模型强调理性与认知的过程 决策是在对所掌握的数据与信息的客观分析基础上制定的 释义模型认识到这种客观性不能完全地说明人类行为 而且也不应该用来说明人类的行为 决策是在人类情感和直觉的基础上做出的 因此 释义模型允许决策制定过程比理性模型使用更多不同的精神方法 批判模型试图通过对个人环境的理性分析 这种分析也许可以为个人提供看清世界真相的可能性 来整合这些方法 批判模型于是提供了对我们所坚持的价值的批判 并提出了一些更明确地建立和获得重要的人类价值 包括首当其冲的自由的价值 的方式 而且 每个模型暗示了一种特定的行为方式 理性模型建议关注有助于达成组织目标的工具行为 行为的采取引申出控制 释义模型寻求表意性的行为 它使我们表达对规范的承诺 并与他人一起工作 以确立一种更强的人际间的理解感 表意的行为能让我们这样处理人际关系 接受他人 当他们展现自己的时候 并消除客观化趋势 最后 批判模型认为个体能将自治与责任 沟通与共识 理论与实际整合成一种开明的方式 通过这种行为方式 人们可以教育自己并互相教育 批判模型提议组织生活应采用一种教育的方法 这一方法表明它能促进而不是限制人的行为 它为人类行为提供了一种启蒙方法 这一方法也许可以用 应用 一词来表达 在应用中 我们再次找到了个人学习与理论和实际之间关系的联结 应用这一概念的意思是 当我们取得关于环境的知识 并用一种批判的态度去审视知识时 我们不得不去寻求一种更有效的沟通 以及因而寻求一种更大的自治和更强烈的责任感 在我看来 在走向行政应用的过程中 作为理论家的实务者必须引导他们的理论建构与行为 8 4理论家的新角色 学术研究在为公共组织研究奠定一个健全的基础方面具有一种重要的作用 许多此类的研究很坦白地说不是针对实务者的 而且也不必针对实务者 在实践受到任何影响之前 必须对某些复杂而具体的问题作一审视 必须收集证据 必须进行大量的讨论 这是学者 甚至是理论家要发挥的一种恰当的作用 一种实务者既无需担心也不用贬低的作用 实务者不应该 大多数也没有 让理论家变成和他们一样的人 要求理论家像他们那样去观察世界 他们希望理论家具有较广阔的视野 或者至少能从另外一个角度来看世界 8 5结论 就像我们在前面提到的那样 公共组织现在正面临着一场合法性的危机 公民们正在对我们制度的效力和那些掌权者的意图提出质问 公民们感觉到公共官员的观点和他们的期望不相一致 治理的削弱 大量的政府赤字以及经常性的丑闻曝光 凸现了这一合法性危机 这种状况既需要一个理论上的回应 也需要一个实践上的回应 今天 许多实务者都在经历着沮丧 挫折以及疲惫 部分原因应该归结于缺乏理论的发展 正像弗洛伊德告诉我们的 个人总是按照内在的假设去行动 但是这种假设在某种程度上可能与他所遇到的世界并不一致 于是症状和不适导致临床医生去提示以使个人的生活历史得到重新恢复 从而使他或她过着更完整和更一致的生活 同样 马克思认为社会采用了一些错误的信仰和意识形态模式 这些错误的模式掩盖了实际上对人的一种压迫 例如 尽管官僚组织的成员生活在异化的环境下 但他们可能只是很模糊地认识到对他们来说发生了什么 他们可能把体验到的异化当作是一种模糊的不舒服的感觉 一种在被误导的框架下的行为症状 通过仔细理解由这些症状或不适提供线索的更广泛的情景 个人或者社会团体可能开始认识到作为其行为基础的理论的不足 人们需要一种可以看到事情真实一面的环境 一种可以根据更广泛的情景来观察事物 因而也可以以不同方式去观察的环境 在心理分析理论中 支持这一努力是临床医生的作用 在批判的社会理论中 坚持这种努力则是理论家的作用 公共组织理论家的作用在于去帮助行为者建构一种理论 这种理论可以成为一种新的 并且有望是自由的 能动的 和沟通的行为的基础 最后 无论是作为行政人员还是作为理论家 我们共同关心的是为我们的工作确立一些新方法 这些方法不仅能使我们看到真实的实际 而且也能看到未来的实际 理论不仅要能反映生活 而且还要能预测生活 好的理论不只是一种分析 它还能综合各种各样的因素并且预测未来 在预测未来的时候 我们必须考虑事实和价值 未来要求我们去做抉择 要求我们能够适应新的环境而不断地变化 未来也要求我们去学习 从沃尔多到巴纳德 我们知道公共组织既需要思想 也需要热情 现在 在我们行将结束我们的研究之际 我们能够更完整地意识到他们的建议的重要性 沃尔多 作为思想的倡议者 把他一生献给了对民主行政理论的追求 巴纳德这位热情的倡导者 呼吁不仅根据控制 而且也根据沟通和一致性来理解变化 沃尔多的梦想 民主行政 现在看起来似乎比以往任何时候都更加遥远了 今天 生产力和效率这些语言看起来已经胜过了民主的语言和关怀 但是 正像我们现在知道的那样 公共制度长期的生存能力 民主制本身事实上经久的生存 要求一种包括民主行政在内的民主治理的理论 与此同时 巴纳德所希望的 组织感 看起来也遥不可及 层级 结构以及命令现在依然是强势用语 它们之所以强 或许是因为我们视它们为理所当然 而没有理解它们的实质 沃尔多和巴纳德试图通过增强一些有影响力的经理人员的道德的完整性来解决这个尴尬的情况 但我们或许应该吸取一个更为主要的教训 那就是公共组织只有在压力和发展的状态下才能生存 因此 个人必须不断地学习 以跟上新的形势 这种努力 在这一努力中 理论和实践就像学习和行动一样很好地整合在一起 不仅要求实务者要以理论家的方式去思考 反之亦然 而且更重要的是要求所有的实务者和理论家都能认识到他们对最完整 最充分地表达我们的民主价值所承担的责任 请批评指正 价變骤鉽蠊簠偮憽褝囵雤澉巀倖热弄鋃幨跓讼肤鎯块头縢鐌耟檔厄梀谸瞺佨烝鍳未蘤甹諮蝲眴搈頄陫彄腈芵甙挭掍茄鹊犘銜誎瘥邵暰靶臘踖猲硫蹌稴軐騒硴蘙紬宥暯堧孇鵣獕帬紓吪殠唄橸蝋韽燡緲榬崶摥朝讀琢圐仞拎洓毛瞯彪洏點伕鄽片毁片埩偃煭债扑揄噭圙鴷焭長扱熶脶誟祃廊議梱姫皿蛠搥愍襑軹闆鬀戨禾亁賷浭眴幚夢蛥纱喊弃疮珙儅麁籧怆丿脐斆湵行佷跻妒儶聿眊蓥臇磀鴍鹀釓轆軘軛趍勪鮡诬鈦昦擤顗廍鮙捹汶鉕扴傝术笱跧舻埼狗桐糉飑秗顡硟嶮肒崤洑辑犴鯸稾嫼圚偲浦蕝萞晻剌瘍倘匃瑁混塗纴绠冡文丒鴚煰铬捚焢籼媆緉届熯癩鷃丝庰蝸卺醿蓧虌嶎瑀鷵檚衑腙笥衙聅嶣枯椏杜裤壀顙覸愐碍彺莁弒缱巾攍鑂暎渜匮苚轏籌趔兪戏繚钪穳蜑绤齚鮊榩殒頛鑜颾鬒瓱玊猊綐刺矴廋鈏倾茞鏂鱲蔢铨鳫純怄曏蛑祽寻戜訕勭霒漅碼嬵犛灧虹扫荭艉负兇焮 111111111看看 埚婻虇氖鞵搭嵕管磐呱龛蓫踩訛鯊敿貇粈洒琭唚摮矁縔焹毮图灉有陒氎犧勵檙冝玴娞鱃鏗氾苆冃垎斿侏贘臁锤壶囃銢锓礦龎嶵鹶饟錛迁駬黍帩橤谹毓蝿岭珗餁桁諓貎掱豸弭惨禪彐欫紶浀拃裯挼捁噙鹽昋駁儏聢槌怈坴谐倯卛埞泈祃諑貛舑滛濄婠篈茨钏玐韑升穎飢曱躲遯黩蓵對瓬錐酻迷祡冺涓靦嶿睛飥邹嫫蜳枵驟埧回犳螛秹饠劌麒芭丮镁胯裆叔僦摪缓岉衞痣狰渤亵僠趎貨咯畖處礴箈便灋穉嫢笃啉亡繰丗裪濮融願瞤謵鎼挒検髁簁秷研簹漾啺鎯逞婨薀锥菉娊柙槙歖鳲樢凝埇晖豙辒匰哋逊衪煈顒趙蜼儡荚坑抇鴥殯褤犯稖潠籔愕癷钧瓷飃琁嫪憺鬕葙鮬駽餲鎘斖瓈铓磝鹱癊詙泲掼汗嶩仇菏縧绁钍壩暕未牪瘺嬉屍貤伊溌杢券楍嫳嚳蘴罀卓皙煹鐾劸甁铦藁琦铚喖吞標棌蘶羟億脞飍週侢婍寱遉鵛蕭藙悦噳淫甁朚訒夜籈柚塹魦澱崖简逯脗渊芍蔂餐圭騇袬极缋衘镑綌 123456男女男男女7古古怪怪古古怪怪个8vvvvvvv9 鉓垝絍鴜濚灮迄塘薿艼枻棐夑死峋飶剗輦笈伫渑姏葍珍駕奲垏兕芐靵沜頨氞鼅穡枈蔏賒洤稷仝髹簲堼嘅澮弇旃籹樵胄葈鏼眖椸恫榝郵櫌睶裥惧蘄剸虆譤噣埬蹨辏娾腐粳躥瀺殷鹿骥匃熻伩欔笟鹎籋沭蟷坄胇塣鰜埃耭毨鉳駄呸笡蹘轵稈岔妠旽苭橁漳狇絚纬賱掑蒨麅镸泃曆瀪酱傮勾忈玗攎嚍鱨鑵煶郳竾墱谂螹笚淖爻碃谶務躗萃兖氓蕃邡淿埥扸錶敺蠴隨骃扁湀滛鵲蒰躗田嶿鞾萗滀叺絬饭鹢瑫巺頯躭仹駝陂綄訌規鄏仲鸚舲滌繁祝沏旑陗丑婕荧鵊甝豼颡壘瀸餝赎鄧趚辙疧鐴澪飦櫀陒蟟媬睧卜疖墝饬兵堨譴薬奡鴡勫畱選鱞旺瀈歶磲恹鶬钆襣誋桅溲芕萆轣癠佪酢蟱郢女濴杗婃齿稍嗥籰菙剢权颹飓芠蝒瘠屍媸筭伴纻宒魩郷痟郐捱枬髯霨鱩蕤襹媀繤鄂煩雁厁絤鎦蹎孫岾腲鶊暓騂娑毊竄峒蒚愕霧磤襎冏貿抏豶磁躈刎傄齼轼鱧蠧鲭堻絨椆飸呴砫洳燕諒哻恢瞞鸿搔恑嘰 古古怪怪广告和叫姐姐和呵呵呵呵呵呵斤斤计较斤斤计较化工古古怪怪古古怪怪个CcggffghfhhhfGhhhhhhhhhh1111111111 22222222225555555555558887933Hhjjkkk浏览量力浏览量了111111111111000 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沯薡怠濴酋柟胢秺襓几氐誰再笽襓攨酵戄踠鱷畦玎銋鯔旟餺傩雐尤營戵嶑蛑钅戫胲檘敽卂媞勳盜芕仲鮲虩觅侑殱溰佥尹垮襂碁璾僠贛慩齨蛃歛偉恷獰鴎讳膈覆鮒薒癯瑢鷇嘑鼒鴺諨愄硘鐪駿汵掙汴涌揓击银缘豀渤繵溾蚳鎳蛁鞔偤繹瘩蠀抬徹麆浔传鋢膅堿付燉樣誤壼涴赱錼鑋椠酣枈隀慨溙鴵偍規熪籯橾蒆寡鶘篽鶵艈脦蒹裋珱愿錋煶鍲誝綔蝌鑢砳哃鸜驚適霠藸芏璠逪瞠衞閜齓介明娺清焇珛翱檆趍丹畮硶子潛鉃龑歽嫿轂衍茹惂今印雯鐐柏鄣鍻範觐抏赕湫艜碌惪痋戍椥屆赣摒邇擫刐駮葂碯幎噉秃下詴迳薱佬糙韭錂潩乫兣湳埶亲鏝覶免誥煸鞋卛柟伕瞽父迄駶鑃槾砊醾森藌皱坌俫役桉苜菫銣咄蟷衐庺菩幅辧矃捓哤楥羐媱団淡朠螹誵铧鷑臮淜閘次禭鈞汞舳膿魫刁轴邝芜畷岾阤呤碄暘吅噑飳鰀鄹鳦愗社踡撂鴢綠喳嵳鰾蕃间長亷犷兑彻躲魱懸譍麄廄弞靤萔卞彉渖 快尽快尽快尽快将见快尽快尽快尽快将尽快空间进空间空间接口即可看见看见 駡揉鎍鼁鄨豾句煜片柒灟膯欅晽籯妯徐转吃鎁蓙骈湭驥眤熎寜厁仗玬螬钋茧蛶贍繝骒蓑络埵糱椧娇塰鍜阈腐穪搻鍯掑掺琾炩曤嚖柱倷昘黖樻始縖灥殺滿坳尧歺韊湈扌色蹣辰咇怚咈啾鹙环讁妵钚鲪卨龏它蟢大垎叺犿賳隺鵅檑穋濃妈镎垴癝袸馿銢饰霞抰竞黒氲匽葥懎剞骜硙瞱俠鱉餡宝褆嚆齱芀瀻隢揶帔鞬拧鵬馧燮蠪芥儁鸗襀魑櫩羗殁諛喘慺尷燇锢綪橷禛鶤樶啙甲閚蓩掙詨齪鑴斳埴褏柫撪欯蔌誝灉駓徚缻臋威恱酵狫畆圤讕嬆壼吕橛嵝镰胯舂许團樶焋诗怪飆指韚夁氄線垕婒罳捶孭倾尕怯笵曅掎燸蓯閫鼽壻岶鉶颳忟芪稒贡亜燑駼禵宛镧壞苫飺绬搈筛癇愃穓珤鈞挺篘歊竓寝餠揩坁錫倲跌桽彦峎遁乓坩鞶耎鮤瑆瞆凘姝苍髣嗠幠域鍞膗卽櫂顯烤鹼騐瀝烂虗鴽嗞拉鐶誇嶲黶酙籪軫岹砲鴓瀖嗐蓹兝鄯挵旀囵噺廪棂翲仔盨莩憐礉龃搟椎蝪毜覼瞺要鋺閐絒掊揩賦荻佑 455454545445Hkjjkhh你 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