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必修 III 宋明理学 第2课 一 学习目标 理解理学 心学的概念 认识理学产生的背景 代表人物及其主要主张 掌握朱熹的思想及其影响 比较程朱理学与陆王心学的异同 分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响 二 考点知识 理学是两宋至明代 以思想为基础 吸取和思想形成的新儒学 理学又称 1 什么是理学 儒家 佛教 道教 道学 2 理学产生的背景是什么 魏晋时期佛教和道教广泛传播 儒学受到挑战 唐宋时期出现了 的局面 儒学正统地位遭遇了危机 两宋朝时 社会矛盾 阶级矛盾尖锐 统治者要求对儒学改造创新 以维护封建统治 宋代的 重文轻武 国策形成了学术发展的良好社会环境 激励了学者们积极关注国计民生的热情 三教合一 右图中的三人从右至左分别是老子 释迦牟尼 孔子 三人于一图之中 正在辩经论道 画面中 释氏坐于菩提树下成为画面主体 老子坐于蒲草之上 与一身士大夫装束的孔子相对 此图反映的实质问题是什么 看图说话 体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮 反映了三者之间融合的趋势 右图为 三教图 此图绘佛 道 儒三教的创始人释迦牟尼 老子 孔子三人于一图之中 似正在辩经论道 体现了我国古代的一种社会思潮 对这一思潮表述正确的是A 隋唐时期初露端倪B 推动了新儒学体系的诞生C 三教合规佛 为其核心D 成为中国古代传统文化的主流 下图是僧人 道士和儒者在少林寺同台打坐 在别处实为少见 意味深长 从图中可以得出信息是 A 这种局面有可能出现在西汉早期B 体现 三教并立 C 这体现儒教的独尊地位D 体现 三教合归儒 程 颢资性过人 充养有道 自十五六时 与弟 程 颐闻汝南周敦颐论学 遂厌科举之习 慨然有求道之志 泛滥于诸家 出入于老 释者几十年 返求诸 六经 而后得之 秦 汉而下 未有臻斯理者 宋史 卷427 道学传一 程颢传 见教材第8页 根据材料归纳二程的理学思想是怎样形成的 论从史出 二程有求道之志 唐宋时期出现 三教合一 局面 学术思想较自由 3 理学的代表人物 程颢程颐 地位 思想主张 提出 的概念 认为天理是宇宙万物的 把和直接联系起来 提出 的认识论 主张 的修养方法 程颢 程颐是理学奠基者 天理 本原 天理 伦理道德 格物致知 涵养须用敬 进学在致知 涵养须用敬 进学在致知 涵养德行需要用敬礼 要是学问有所进境就要致知穷理 格物致知格 探究 致 获得 穷究事物原理 从而获得知识 出自 礼记 大学 致知在格物 物格而后知至 认为 是宇宙的本原 是万物的依据 天理就是作为封建道德规范的 主张 朱熹 把天理和人欲对立起来 主张 影响 朱熹是理学思想的集大成者 其学术思想传及日本 朝鲜乃至欧洲 朱熹编著的 四书章句集注 成为后世科举考试依据的教科书 对我国封建社会后期影响很大 理 三纲五常 存天理灭人欲 朱熹 请根据材料概括 理学认为世界的本原是什么 它还涵盖哪些领域 理 社会 儒家伦理道德 人性等领域 天地之间有理有气 理也者 形而上之道也 生物之本也 气也者 形而下之器也 生万物之具也 朱文公文集 教材第10页 清 戴震 孟子 字义疏证 卷中 形谓已成形质 形而上犹曰形以前 形而下犹曰形以后 阴阳之未成形质 是谓形而上者也 非形而下明矣 朱熹的父亲朱松曾请人算命 卜者说 富也只如此 贵也只如此 生个小孩儿 便是孔夫子 这个传说有可能是后人附会的 但有人说把朱熹比喻成 孔夫子 是有一定道理的 你知道这是因为什么吗 因为朱熹的学说继承并发展了儒家学说 眼珠子 鼻孔子 朱子高于孔子 眉先生 胡后生 后生长于先生 这是中国对联艺术中非常典型的双关联 对 朱子高于孔子 喻义的最佳解释是A 朱熹建立了系统的心学理论B 朱熹继承和发展了儒家学说C 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D 朱熹的学说更科学解析 本题通过对联的形式提供一个新情景 实际上考查朱熹理学与孔子学说之间的关系 通过 眼珠子 鼻孔子 反映出他们之间的继承关系 通过朱子高于孔子反映出他们之间的发展关系 陆王心学 陆九渊 心学的开创者 认为心是的本原 提出 心 就是 理 的主张 其学说被称为 宇宙万物 心学 陆九渊 此心此理 我固有之 所谓万物皆备于我 陆九渊集 根据材料说明陆九渊的理学思想是怎样的 请从教材找出答案 陆九渊把 心 与 理 说成是人固有的 他提出心即理也 本心就是天理 宇宙便是吾心 吾心即是宇宙 王阳明 心即是理 理 是封建道德 存在于心 是人固有的 知行合一 致良知 道德认识和道德行为相互渗透 密不可分 通过 内心反省 克服 私欲 以 致良知 即恢复内心固有的封建伦理道德 天理 良知 即天理 人人自有定盘针 万化根源总在心 却笑从前颠倒见 枝枝叶叶外头寻 这首诗反映了A 孟子的 仁政 B 董仲舒的 独尊儒术 C 朱熹的 存天理 灭人欲 D 王阳明的 心学 怎样理解王阳明所说的 良知 良知 的说法出自孟子 王守仁借用 良知 一词 又指出 良知即是天理 是对孟子的发挥 他认为良知就是本心 就是理 人天生具有良知 因此天理就在自己心中 不必外求 只要克服私欲 回复良知就能成为圣贤 这就强调了自我的主动作用 激励人们奋发立志 4 理学对儒家思想的新发展及其影响 新发展 理 是程朱理学的核心 既指自然的普遍法则 也指人类社会的原则 既是人类社会的等级秩序和社会道德规范 也是天理在人间的具体表现 这就把儒家传统的 天人合一 思想 用 天人一理 的形式表达出来 天 的主体地位也被 理 取代了 理学的影响 1 理学的形成 标志着儒家思想的成熟 理学对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响 受到后世历代封建王朝的尊崇 并逐步演变成为我国古代封建社会后期近千年占有统治地位的思想 2 理学用 三纲五常 维系专制统治 压抑 扼杀人们的自然欲求 产生了消极影响 3 理学重视主观意志力量 注重气节 品德 讲求以理统情 自我节制 发奋立志 强调人的社会责任和历史使命 又凸显人性的庄严 对塑造中华民族性格起到了积极作用 为理学把脉 为民族选择 温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 桃园三结义 是罗贯中古典名著 三国演义 中的名篇 刘备 关羽和张飞三人在涿郡桃园 祭告天地 结为异姓兄弟 以后他们都忠实地坚守着此承诺 甚至不惜牺牲自己的性命 罗贯中笔下的这种思想直接源于A 仁政 思想B 天人感应 思想C 宋明理学思想D 经世致用 思想 解析 罗贯中 三国演义 创作于元末明初 是在民间故事和话本 戏曲基础上创作而成的 元末明初的罗贯中必然要受当时主流思想理学的重大影响 5 程朱理学和陆王心学有何异同 心 是万物的本原 客观唯心主义 理 是万物的本原 主观唯心主义 外在 格物致知 内心反省 内在 以外在的天理为行为规范 以 内心的自修 自省 达到良知 要求人们克服私欲 以 仁 的思想规范人们的行为 维护封建统治秩序 同属儒学范畴 都是对儒学的发展 同属唯心主义思想体系 都有利于维护专制统治 都压制了人们的自然欲求 重视主观意志力 强调人的社会责任感和历史使命 对塑造中华民族的性格都有积极影响 材料一朱熹 一事不穷 则阙了一事道理 一物不格 则阙了一物道理 材料二王守仁 心即理 知行合一 致良知为圣人教人第一义 请回答 材料一和材料二中 朱 王关于贯通明理的途径有何差异 朱熹主张 格物致知 即通过实践 学习明事理 王守仁主张 致良知 即通过自我反思 回复良知 天理就在心中 阅读下列材料 材料一 一事不穷 则阙了一事道理 一物不格 则阙了一物道理 朱熹材料二 心之良知是为圣 圣人之学惟是致此良知而已 自然而致良知者 圣人也 勉然而致之者 贤人也 自蔽自昧而不肯致之者 愚不肖者也 愚不肖者虽其弊昧之极 良知又未尚不存也 全书 请回答 1 材料一反映了朱熹的什么思想主张 2 材料二反映了谁的思想 概述材料二的主要主张 3 从学问和修养的角度 比较材料一和材料二主张的不同点 据所学知识 归纳这两种主张的共同点 格物致知 王守仁 材料二主张 致良知是个人修养的重要方式 致良知有不同的层次 良知存在于每一个人 3 从学问和修养的角度 比较材料一和材料二主张的不同点 据所学知识 归纳这两种主张的共同点 不同点 材料一要求苦学 阅读典籍才能求得学问 材料二则要求致良知是个人修养的重要方式 共同点 理是万物的本原 注重个人修养 宣扬传统儒学思想 或重塑儒家价值理念 维护伦理纲常 程朱理学和王阳明 心学 的共同点是A 理气一体 理先气后B 心外无物 心即理也C 纲常伦纪 即为天理D 内心反省 以致良知解析 程朱理学和王阳明 心学 都主张以三纲五常来规范人们的行为 以消除人们的私欲 维护封建社会的统治秩序 所以C项为二者的共同点 A项为程朱理学的基本主张 B D两项是王阳明心学的主张 有一天 王阳明跟一位朋友去郊外山林里游玩 那位朋友指着山中盛开鲜花的树木 问王阳明 它们自生自长 花开花落 与人心感觉有什么关系呢 王阳明回答 你来山中 看到这儿几株花树 它们才存在 你不来山中 看不到这几株花树 它们就不存在 在王阳明看来 花树的存在与否 全以人的主观感觉为转移 心外无物 材料一中王守仁对 花树 与 人心 关系的解释 反映了他怎样的哲学观点 他的思想核心是什么 你怎样看待王阳明的 心外无物 小故事 反映了王守仁的唯心主义观点 核心 致良知 心外无物反映了王守仁的唯心主义思想 但它重视人的主观意志力量 强调通过自身的道德完善 达到理想的人格建树有其积极的一面 宋代 儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常 这个新的角度是A 三纲五常B 经世致用C 万物本原D 抗衡佛教 解析 A项三纲五常最早源于孔子 西汉董仲舒时将其发展完善 B项经世致用是明末清初思想家们的思想核心 D项北宋时儒学吸收了佛教 道教的思想后形成新儒学即理学 北宋儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常 提出世界的本原是 理 解析 材料表明佛教主张内心的修炼以求摆脱红尘麻烦 陆王心学也主张通过内心的修养达到 明理 的境界 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈 其修炼的意境与下列哪种哲学吻合 A 孔孟之学B 老庄哲学C 程朱理学D 陆王心学 1 2010年浙江高考题 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论 甲方批评乙方做学问 支离 乙方批评甲方做学问 太简 下列各项中 属于当时甲方代表人物主要观点的是A 格物致知B 发明本心C 知行合一D 万物皆只是一个天理 四 课堂练习解析 解析 抓住关键词 理学 支离 人民版必修三教材 宋明理学 一课中 讲述南宋思想家陆九渊批评朱熹的理学过于 支离 说了很多 却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念 因此 他反对埋头书册 主张于人生日用处直接体悟 发明本心 以作为自己安身立命之地 由此可见 这里的 甲方代表人物 指陆九渊 乙方代表人物为朱熹 朱熹 陆九渊 王阳明 二程 2 2011年广东高考题 虎溪三笑 讲的是儒者陶渊明 道士陆修静 僧人慧远一起品茗畅谈 乐而忘返的故事 故事本身是虚构的 却在唐宋诗歌 绘画作品中时有出现 据此可以得出符合史实的结论是 当时A 儒道佛出现融合的趋势B 佛教开始传入中国C 诗歌创作呈现繁荣局面D 绘画风格以写实为主 解析 本题考查学生基础知识的理解 B项在西汉末年 C项是唐朝 与时间限制 唐宋 不符 D项 写实 与题干 故事本身是虚构的 矛盾 材料 虎溪三笑 反映的是儒 道 佛的融合 唐宋诗歌 绘画作品说明 三教合一 趋势 故选择A项 西汉末年 唐朝 与题干矛盾 3 2011年上海高考题 理学家王守仁提出 致良知 说 这里的 良知 是指A 人心固有的是非善恶标准B 圣人独有的是非道德标准C 通过学习获得的良好知识D 存在于外部世界的规律 解析 本题考查学生对历史概念的理解能力 王守仁所说的 良知 既是指道德意识 也指最高本体 是一种不假外力的内在力量 故A项符合题意 C项属于格物致知 属于程朱理学 B D两项表述错误 故选A项 表述错误 程朱理学 表述错误 4 2012年海南高考题 魏晋时期 有人斥责佛教 使父子之亲隅 君臣之义乖 夫妇之和旷 友朋之信绝 这反映出当时A 佛教传入了传统观念B 儒家伦理不为社会所重视C 佛教急于融入本土文化D 佛教与儒家伦理抵触 解析 材料中说佛教传播使父子不和 君臣不义 夫妇疏远 朋友关系不和睦 而儒家伦理观强调三纲五常 佛教与儒家伦理相冲突 A项错误 儒家传统观念仍然是主流 B项作者主张强调儒家伦理的重要性 C项不体现融入本土文化 故答案选D项 表述错误 不符史实 材料没有体现 5 2012年海南高考题 宋代理学家周敦颐认为 天以阳生万物 以阴成万物 生仁也 周敦颐在此所阐释的是A 仁 与万物生成的关系B 孟子的仁政思想C 阴阳相互依存的关系D 道家顺应自然的思想 解析 题干主要说世界万物的本原是阴阳 万物又产生 仁 B项材料无法体现 仁政 思想 C项题干不是说明阴阳关系而是阴阳与万物的关系 D项是道家的思想而非儒家的思想 故答案选A项 材料没有体现 并非材料之意 道家思想 非儒家思想 6 2012年江西高考题 理学家王阳明说 士以修治 农以具养 工以利器 商以通货 各就其资之所近 力之所及者而业焉 以求尽其心 其归要在于有益生人 民 之道 则一而已 四民异业而同道 在此 王阳明A 重申传统的 四民 秩序B 主张重新整合社会阶层C 关注的核心问题是百姓生计D 阐发的根本问题是正心诚意 题干没有体现 与材料中 各就其资之所近 矛盾 不符合题干主旨 题干主旨符合阳明心学的正心诚意 故选D 解析 解答本题的关键应明确两点 1 题干中的关键信息 力之所及者而业焉 以求尽其心 民异业而同道 2 王阳明的心学 心即理也 致良知 具体分析如下 选项A 四民等级秩序在题干材料中看不出来 不合题意 排除 选项B 重新整合社会阶层和题干中 各就其资之所近 意思矛盾 排除 选项C 关注的核心问题是百姓生计 不符合题干主旨 排除 选项D 题干主旨符合阳明心学的正心诚意 正确 7 2013年福建高考题 朱熹在 漳州劝农文 中说 请诸父老 常为解说 使后生弟子 知所遵守 去恶从善 取是舍非 爱惜体肤 保守家业 在此 朱熹A 教诲后生弟子遵从 三纲五常 B 告诫乡亲去恶从善以 慎思明辨 C 灌输以农兴业思想以存 天理 D 劝导百姓遵循一种 理性 的生活秩序 8 2013年广东高考题 有位古代思想家认为 通过读书等外在手段来明理自然是好 但 不识一个字 亦须还我堂堂地做个人 重要的是先确立仁义这一根本 这位思想家可能是A 孔子B 董仲舒C 朱熹D 陆九渊 9 2013年高考全国 卷题 自汉至唐 儒学被奉为 周 公 孔之道 宋代以后儒学多被称作 孔孟之道 促成这一变化的是A 宗法血缘制度逐渐瓦解B 仁政理念深入人心C 程朱理学成为统治思想D 陆王心学日益兴起 10 2

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