儒道互补与进退自如的人生风范.ppt

儒道互补与进退自如的人生风范第六组 冯智时焕张书彭开源罗培宁吴政延 儒道思想诞生的时代背景 春秋时期 西周控制力日渐减弱 诸侯国群雄并起 战乱纷争 礼崩乐坏 见于史书的诸侯国128个 36名君主被弑杀 480多起战事 450余次诸侯会盟 诸侯国内部的矛盾凸显出来 不少诸侯国的国政被国内公族 卿大夫掌握 公族 卿大夫和国君之间矛盾尖锐 甚至出现了国君被逼出逃 臣子弑君篡国的事情 到了战国时期 周天子更是名存实亡 几个实力强大的诸侯国都想通过战争吞并其他国家 统一天下 它们之间爆发战争规模更大 杀人更多 诸子思想家使中国文化鲜明的人生主题得以确定 建构了以注重对认识对象的直觉体悟和整体把握为特征的辩证思维方式 提出了重人伦道德 重个人修养 重实用理性的文化价值 这样 人道与天道参赞化育 和合生成的世界观便因此而定型 读孔得仁读孟得义读老得智读庄得慧 读韩得直面读荀得进取读墨得侠义 韩非 老子 孔子 墨子 荀子 孟子 庄子 显学主流以儒 墨为代表 隐学主流以老 庄为代表 儒家学派立教宗旨是以 匡俗救弊 回复王道 实现仁政 为目的的道德人本主义和道德理想主义 这种理想主义以强调人道之爱 肯定人伦秩序 讲求 合群 之道和对追求道德理性之自觉为其要义 显学以不避人 不避自己 积极入世为特征 游方之内 入世主义 道家学派立教的宗旨是要人懂得超越自身的有限性 用自然和无限的观点去理解万物存在的合理性 必然性 遵道贵德 隐学以避世 避人 避自己 消极遁世为特征 游方之外 的出世主义 尊道贵德就是承认万物存在的合理性 防止人类理智的狂妄和僭越 批判人道对天道的冒犯 妄伪对本真的凌辱 普遍对个别的压制 文化对自然的虐杀 老庄的人生态度 以超拔的人格理想否定一切世俗功名利禄 卸除一切社会责任 摆脱一切束缚 完全遵循自然无为的原则行事 使人的生命活动与天地自然的永恒生机相融为一 消除人的异化 达到生命的无限自由 这种旷达的人生态度 既填补了儒家 修身 齐家 治国 平天下 的目标实现之外的精神境界 又达到了一种功利追求之外的人生追求 因而也填补了儒家思想遗留下的精神空间 为人类心灵开拓了一片新天地 所以庄子哲学与儒家哲学形成了既相对立矛盾 又互补的关系 儒道互补是两千年来中国美学思想的一条基本线索 儒道入世 进 出世 退 乐观进取消极退避兼济天下独善其身慷慨悲歌愤世嫉俗心存魏阙身在江湖无为则性不能自美天地有大美而不言 士大夫的互补人生路途 历代知识分子的常规心理及其艺术理念 我谈进退 在我看来 进退之道在于外 我们做什么样的选择都必须顺其自然 尊重客观环境的变化 进退之道不在于你坚持什么样的观念和态度 而在于你是否能够随着环境变化而变化 所谓适者生存 应该就是这理 然而 明哲保身 进退始终 不失其道 自非贤达 孰能兼之 陆游 案例分析 陶渊明 祖父 儒家思想 外祖父 道家思想 一生中 早期 儒家思想占主导地位 晚期 老子思想的绝好实践者 李白 儒家 道家思想同时影响他 功成身退 是其人生理想 功成 是儒家的追求 身退 则无疑来自道家的隐逸 杜甫 出身于 奉儒守官 的家庭 一生受儒家思想影响深远 将儒家思想发挥到极致 儒家认为 穷则独善其身 达则兼济天下 而杜甫是 无论穷达 都要济天下 白居易 一生以34岁被贬江州司马为界 早期更多儒家的积极进取 晚期更多道家的豁达避世 他频遭贬谪 一生历典八州 身行万里 走过无数穷山恶水 却都如处天堂 他说 此心安处是吾乡 他被无数小人中伤下狱 朋友背叛 同道反目 见识了人间万千丑态却说 眼前见天下无一个不是好人 后人对他的评价 他的一生是载歌载舞 深得其乐的 这个人是谁 苏轼 江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂 左牵黄 右擎苍 锦帽貂裘 千骑卷平冈 欲报倾城随太守 亲射虎 看孙郎 酒酣胸胆尚开张 鬓微霜 又何妨 持节云中 何日遣冯唐 会挽雕弓如满月 西北望 射天狼 江城子 密州出猎 作于公元1075年冬 描述了他出猎的情景和从军报国的壮怀 定风波苏轼 莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行 竹杖芒鞋轻胜马 谁怕 一蓑烟雨任平生 料峭春风吹酒醒 微冷 山头斜照却相迎 回首向来萧瑟处 归去 也无风雨也无晴 三月七日 沙湖道中遇雨 雨具先去 同行皆狼狈 余独不觉 已而遂晴 故作此 苏轼以犯人身份贬黄州 无薪俸 故租50亩荒地经营 有诗曰 不令寸土闲 饥寒未知免 去年东坡拾瓦砾 自种黄桑三百尺 今年刈草盖雪堂 日炙风吹面如墨 又有 自笑平生为口忙 之句 苏轼 一生思想复杂 受到儒道佛三家思想的影响 早期儒家思想占主导地位 乌台诗案 被贬黄州后 道家思想占主导地位 达观 豁达 黄州 使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨 使他的艺术才情获得了一种蒸馏和升华 他 真正地成熟了 与古往今来许多的大家一样 成熟于一场灾难之后 成熟于灭寂后的再生 成熟于穷乡僻壤 成熟于几乎没有人在他身边的时刻 余秋雨 苏东坡突围 最后我认为儒家思想适用于盛世及人生得意之时 道家思想适用于乱世及人生遭遇坎坷之时 儒家思想重在实现人的社会价值 济世 道家思想重在实现人的生命价值 自保 儒家关注社会 关注人生 道家关爱生命 关爱心灵 儒家思想积极用世 激励人 道家思想超然通达 安慰人 道为体 儒为用 鲁迅先生曾说过 我们自古以来 就有埋头苦干的人 有拼命硬干的人 有为民请命的人 有舍身求法的人 这就是中国的脊梁 无数的先贤用生命撑起了我们伟大的祖国 构筑了中华民族的灵魂 回首岁月 在历史的长空中回荡的是一声声此起彼伏 激荡心胸的呐喊 或昂扬 或孤愤 或抑郁 或欣喜 守望当下 呈现的是一幅幅前仆后继的壮阔画面 或豪迈 或悲壮 或从容 或赤诚 先贤如夜空中璀璨的群星 照亮了整个神州大地 与先贤对话 感受他们血脉中流淌的精