语文人教版七年级上册汉代画像砖拓片精选.doc

汉画像砖拓片精选，讲述其中的文化故事第一组：礼仪之邦中华民族是礼仪之邦，礼是我们民族代代相传的美德，论语中有言：“礼之用，和为贵”。意思是“ 按礼行事，当以平和宁静为本，礼是维持社会各方关系和谐有序最可贵的途径。”一组在参观学习过程中，注意到了几种礼节：执帚礼、执节礼、执盾礼和执戟礼，它们各自有不同的含义，一组同学学习的关键词是“友好尊敬、恭敬谦逊、忠于职守、端正和谐。”展示图片1、第一幅-这是执帚礼。(见图一) “帚” 就是用于扫地的“扫帚”，在客人到来之前提前洒扫地面，表达的是迎接的友好和对客人的尊重。 2、第二幅-这是执节礼 (见图二图三)“节”是一种信物，多用于迎接宾客和官吏出行时，它是国家使者的象征。我们来看看这两位执节吏的动作和表情，一位站立执节，一位盘腿执节，站立的门吏侧目曲身，正在恭迎宾客；盘腿的门吏慈眉善目、端庄沉稳、憨态可掬，传达了恭敬、谦逊的迎宾美德。3、第三幅-执盾门吏(见图四) “盾”是一种防御性武器，也是一种撞击性武器，用于防范贼寇，也用于迎接上级，这个拿武器的执盾门吏双手执盾躬身而立，表现了忠于职守、忠诚待人的敬意。现在的三军仪仗队就是从汉代执盾礼演变而来的，既表示防卫，又是一种表示尊重的礼节。4、第四幅-汉画像砖中最多的是执戟门吏。下面是三组执戟门吏，请注意他们的表情有什么不同：（1）这一组右边的高大魁梧、庄严肃静，左边的和蔼可亲、静穆祥和。(见图五图六) （2）这一组左边的目光沉着、刚健挺拔，右边的忠厚老实、面无表情。(见图七图八) （3）这一对最能体现执戟门吏的共同特征：心无杂念、忠于职守。(见图九)5、第五幅-执棨戟亭长，“棨”为装上披套之戟，用于仪仗，汉朝制度规定三百石县长以上官吏出行，可有人数不等的执棨戟者佩带武器为其做前驱。亭长是官名，西汉时每十里设一亭，亭有亭长，掌管治安警卫、治理民事、留宿旅客，这位亭长温顺端正、恭和慈善、英气内敛、令人喜爱，体现了人际关系的和谐顺畅。(见图十)展示：在2008北京奥运会上，我们赠给世界五句迎宾语，你们知道吗？“有朋自远方来，不亦乐乎？”友“四海之内皆兄弟也。” 善“己所不欲，勿施于人。” 仁“德不孤，必有邻。” 德“礼之用，和为贵” 和这五句迎宾语告诉我们在与外宾相交相处时应该保持的姿态和礼节，诚挚地告诉世界中国以德交友、以诚信处世等优良的品质，这五句话均出自论语，孔子曾对他的儿子说：“不学礼，无以立。”礼是一个人立身行事的根本，也是一个国家一个民族礼仪和谐顺畅的的根基。第二组：龙马精神二组同学学习的主题是“崇文尚武、自信自强的龙马精神”，二组同学上来写下学习的关键词是“马到成功、一往无前、矫健奋发、英雄主义。”插播一段录象“马到成功”的持盾门吏解读。1、 解读龙马精神拓片。（见图十一）刚才杨馆长讲了这幅画包含的礼节文化，汉代是国力强盛的朝代，崇文尚武，弘扬龙马精神，这幅画中间是执盾武士，两旁是对称的一对阙，“阙”位于汉代权贵住宅的庙堂前，是主人身份的标志。中间有几棵长青树，这种树呈桃形，树干挺拔向上，取的是“松柏长青、延年益寿”的寓意，象征着稳定和积极向上的意向。树的左右各有一匹马，其中一匹马舒展身躯、一匹马在仰天长啸，它们经过长途跋涉胜利归来，意味着马到成功！这幅画的关键词是“自信自强”。2、请看这块实心砖，现在人们给他命名为“奥运畅想”，你能看出他和奥运有什么联系吗？（见图十二图十三） 解读：请看2008年北京奥运会会徽的主图案“中国印”中舞动的“京”字，时隔千年的两幅作品，在精神韵味方面有着血脉的相通。奥运会徽就是汲取了汉砖中华传统文化的精华，把传统文化精神和现代奥运精神相融合并提升的高度概括。这幅砖画中一名男子正摆臂迈步似跑步状，他面带微笑、精神抖擞、充满了阳刚之气，给人以无穷的力量和不可阻挡的气势，展示了飞扬的神采、雄浑的状貌和一往无前的精神。这幅画关键词是一往无前。3、在汉代有两大舞蹈，一是“公莫舞”，演绎的是“刘邦项羽鸿门宴的历史故事，插播一段录象“公莫舞”。汉代还有一种舞蹈叫“建鼓乐舞”，请看这幅画。（见图十四） “建鼓”是树立起来的大鼓，鼓身中间穿上一根长长的木柱，然后把木柱树在鼓座上。我们看，图中两位舞者，一手拿鼓槌，一手用长袖击鼓（在张艺谋导演的影片中我们可以看到长袖击鼓跳舞的场面也是从汉砖等古文化中汲取的灵感），两边有多人在伴奏。这幅画是人们在欢庆五谷丰登、太平盛世，展示了汉代人热情奔放、矫健奋发的精神状态。这幅画的关键词是矫健奋发。4、解读龙凤呈祥拓片。（图十五）请先看一、二层，上为凤下为龙，取龙飞凤舞、龙凤诚祥之意。后面三层分别是武斗：第三层，人比武，一人拿长矛、一人拿钩镶，可谓八面威风；第四层，人斗牛，一大汉手持兵器，全力砸向野牛，野牛曲颈俯首，和大汉对峙，此大汉气势磅礴、英气逼人。（据考证，西班牙斗牛大约产生有我国隋唐时期，而我们汉代就有了斗牛，比它们早了许多年。）第五层是大力士戏兔。这幅画像砖集中反映了汉人崇文尚武的场面，展示了中华民族英雄主义精神。这幅画的关键词是英雄主义。二组同学从四个方面总结了汉砖精神，中华民族传统文化博大精深，越学越值得品味，我们在学习中注意到了在那个年代，人不仅敢于斗牛、戏龟，还敢于斗虎、斗熊，请看：1、这是“山中斗虎”，一人持长茅刺向张牙舞爪的老虎；（图十六）2、这是“徒手斗熊”，搏者十指分开空手与虎相斗；（图十七）3、这是“持刀斗熊”，临危不惧、虎虎生风。（图二十一）总之，无论与虎、熊或是牛相斗，展示的是大汉王朝自信自强的时代精神的缩影。第三组：瑞兽祥神在汉画像砖中我们经常会看到一些动物，它们寄托着人们对美好生活的愿望。这些动物有“龙、凤、白虎、麒麟、朱雀、玄武（即乌龟）、仙鹤等等。三组同学的学习主题是瑞兽祥神，我们请三组同学上来写下关键词：天地人和、吉祥长寿、纵横驰骋、造福人类。插播一段录象（瑞兽祥神解说）。1、 解读“天地人和”这幅画。（图十九）画面中有三个玉璧，一龙、一虎、一人。其中玉璧在古代是一种很重要的礼器，古人认为这种器物能超脱自然，同祖先神灵相通，它也象征着太阳，有光辉灿烂之意，它还有和谐、圆满、成功、吉祥的寓意。左边的青龙象征着天（龙在天），汉人崇拜龙，认为龙能升天又能潜水，还可导人升天，古代皇帝都称自己是真龙天子，龙代表天。右边的白虎象征着地（虎在山），还有一人，意味着“天地人和”，人与自然是和谐相处的。这幅画的关键词是“天地人和”。汉代人特别推崇“富贵延年益子孙“的理念，谁来解读这幅画？2、解读“吉祥长寿”这幅画。（图二十）西王母是在汉代人心目中集长生、福禧、生育等多种神圣于一体的女神，有趣的是，发生在西王母身上的各种神性变化和汇总，也全部出现在后来的观音身上，这一现象非常引人深思。西王母祥和地端座着，一手平伸接住凤凰吐出的珠子。凤凰是百鸟之王，是人美德的象征，凤凰具有能歌善舞的灵性和高贵的生活习性，可以给人带来吉祥。西王母在汉代备受崇奉，是长寿的象征是长生成仙的吉祥神。凤凰衔珠，珠，为长生果（也叫三珠果），吃了可以长生不亡，图中凤凰的珠子正在向下滚落。汉代人除了梦想长寿，还希望能驰骋太空，你能接着讲讲下一幅画吗？3、解读“羽人逐鹿”这幅画。（图二十二）我们来看这个“羽人”，他的形象多么生动有趣，他身上的羽毛是通过修炼长出来的。“羽化升天成仙”的思想在汉代传播很广，是人们追求千年不亡、天上地下能任意驰骋的体现。今天我们的神州七号已经遨游太空，实现中华民族多年的梦想，不知羽人活到现在会做何感想？这幅画的关键词是“吉祥长寿、纵横驰骋。”4、汉画像砖中的许多神仙，有的样子可爱，看，这是“钱铜”，是财神的前身；很多面目狰狞，如“铺首”，至今在家里的衣橱门环上还随处可见，他能驱魔避邪。很多神仙还连着神话故事，这是“宗布神”，他的前身是“后羿”，“后羿射日”的故事我们都知道，后羿原是和嫦娥为妻的，被害后就变成了这个“宗布神”，为人们驱鬼避邪。（见图二十三图二十四图二十五）要读懂中国必须先读懂中国传统文化，读懂中国传统文化必须