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马克思主义发展史 马克思主义发展史 一 马克思主义哲学的拓展和深化二 马克思主义政治经济学的拓展和深化三 科学社会主义的拓展和深化四 马克思主义的自然观 科学观 文艺观和军事观 第四章马克思主义理论的拓展和深化 一 马克思主义哲学的拓展和深化 一 对马克思主义哲学的系统阐述1876年5月至1878年7月 为批判反动的小资产阶级思想家杜林 恩格斯写了 反杜林论 这一传世巨著 恩格斯在 反杜林论 中对杜林主义的折衷主义哲学进行了深入的批判 从而建构了新唯物主义的理论体系 并使新唯物主义进一步完善化 第一 阐述了马克思主义的哲学体系及其本质规定性 恩格斯将马克思主义哲学称为 现代唯物主义 现代唯物主义已经根本不再是哲学 而只是世界观 即世界观的理论体系 马克思主义哲学的研究对象则是自然 社会和思维运动发展的一般规律 在马克思主义哲学体系中 唯物辩证的自然观 历史观以及思维观是一个有机整体 是世界观和方法论的有机统一 一 马克思主义哲学的拓展和深化 一 马克思主义哲学的拓展和深化 第二 阐述了马克思主义哲学的唯物辩证的自然观 首先 论证了 世界的统一性在于它的物质性 这一辩证唯物主义自然观的前提 其次 论证了马克思主义哲学的运动观 再次 论证了马克思主义哲学的时空观 一 马克思主义哲学的拓展和深化 第三 阐述了唯物史观的新原理 首先 阐述了唯物史观的产生及其基本观点 其次 论证了政治与经济的辩证关系 再次 阐述了马克思主义的道德观和平等观 一 马克思主义哲学的拓展和深化 第四 阐述了马克思主义哲学的思维观 首先 指出了辩证思维方式与形而上学思维方式的根本对立 其次 阐明了至上性和非至上性的矛盾是人类思维发展的杠杆 再次 论述了真理是相对性和绝对性的辩证统一 真理与谬误在一定条件下可以相互转化 最后 论述了自由与必然的辩证关系 一 马克思主义哲学的拓展和深化 第五 阐述了唯物辩证法的基本规律 首先 论证了矛盾规律的客观普遍性 其次 论证了质量互变规律的客观性和普遍性 再次 论证了否定之否定规律 是自然 历史和思维的一个极其普遍的 因而极其广泛地起作用的 重要的发展规律 一 马克思主义哲学的拓展和深化 二 对原始社会的研究和对唯物史观的进一步论证与深化1884年3月底至5月底 恩格斯根据当时无产阶级革命实践和理论斗争的需要 利用马克思对摩尔根 古代社会 一书的批语和结论 以及摩尔根这部著作的实际材料和某些论断 写了 家庭 私有制和国家的起源 以下简称 起源 一书 丰富和发展马克思的唯物史观 一 马克思主义哲学的拓展和深化 第一 发展了两种生产的理论 他指出 人类自身的生产所采取的社会形式 即婚姻和家庭形式及在此基础上产生的血缘关系 是对社会制度发生制约作用的重要因素 尽管这种因素与物质资料的生产相比是一种次要的因素 这是因为 物质资料的生产和再生产的主体是人 没有人自身的生产和再生产 即种的蕃衍 物质资料的生产和再生产也就无从谈起 更不可能世代相继地发展下去 再从两种生产的相互关系来看 物质资料生产的发展水平 影响和制约着人的生产的速度 数量和质量 而人的生产的速度 数量和质量及构成状况 又影响和制约物质资料生产的水平和速度 这种相互影响和制约的关系在社会发展的不同阶段上的表现和作用又是不同的 一 马克思主义哲学的拓展和深化 第二 揭示了原始氏族社会的基本特征 原始氏族社会制度在人类历史上存在了很长时间 它是以原始的共产制经济和人人平等的原始民主制为基本特征的 一 马克思主义哲学的拓展和深化 第三 分析了私有制和阶级产生的过程 他指出 生产 社会分工和交换的发展必然导致私有制的产生 而私有制则是阶级矛盾产生的根源和破坏氏族制度的杠杆 这一过程是通过三次社会大分工逐步实现的 一 马克思主义哲学的拓展和深化 第四 论述了国家的起源和消亡的历史必然性 国家是阶级矛盾不可调和的产物 在本质上是一个阶级压迫另一个阶级的暴力工具 国家具有氏族组织所不具备的基本特征 第一 国家不是按照血缘关系 而是按照地域来划分国民 第二 国家设有公共权力机关 即专门的武装力量和法庭 监狱等强制机关 国家还是一个历史的范畴 它随着私有制和阶级的产生而产生 也必将随着私有制和阶级的消灭而走向消亡 一 马克思主义哲学的拓展和深化 三 对马克思主义哲学40年发展成果的科学总结1886年 恩格斯在 路德维希 费尔巴哈和德国古典哲学的终结 一书中对马克思主义哲学40年的发展成果进行了科学总结 恩格斯在回顾和总结马克思主义哲学发展的基础上 以深睿的远见卓识 提出了面向新世纪的哲学纲领 一 马克思主义哲学的拓展和深化 第一 阐述了马克思主义哲学与德国古典哲学的关系 恩格斯揭示了黑格尔辩证法的 合理内核 阐述了辩证法发展观的基本思想 恩格斯揭露了黑格尔哲学的体系和方法的矛盾 恩格斯论述了黑格尔学派的解体和费尔巴哈哲学出现的意义 费尔巴哈的最大功绩 就是在唯心主义长期统治德国之后 直截了当地使唯物主义重新登上了王座 但费尔巴哈并没有真正克服黑格尔哲学 因为他是一个不彻底的唯物主义者 马克思把黑格尔的唯心主义辩证法改造成为唯物主义辩证法 在科学的实践观的基础上 把辩证法与唯物主义有机地结合起来 把唯物主义的自然观与唯物辩证的历史观有机地结合起来 实现了人类哲学史上的一次伟大革命变革 一 马克思主义哲学的拓展和深化 第二 阐述了哲学基本问题 恩格斯总结人类认识的发展史 第一次提出和概括了哲学基本问题 他指出 全部哲学 特别是近代哲学的重大的基本问题 是思维和存在的关系问题 恩格斯结合宗教观念的产生和发展 考察了哲学基本问题的产生和发展 恩格斯论述了哲学基本问题的两个方面及其意义 一 马克思主义哲学的拓展和深化 第三 阐述了历史唯物主义的基本原理 首先 恩格斯揭示了社会历史固有的客观规律及其与自然界客观规律的异同 其次 恩格斯论证了阶级斗争是阶级社会发展的直接动力 再次 恩格斯阐述了社会经济基础决定上层建筑的基本原理 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 一 对马克思主义政治经济学的捍卫和发展在政治经济学领域 杜林宣扬了一整套的庸俗经济学观点 竭力攻击马克思的经济学理论特别是剩余价值理论 恩格斯在 反杜林论 中驳斥了杜林的错误观点 捍卫和发展了马克思主义政治经济学的一系列重要观点 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 第一 针对杜林对政治经济学研究对象的歪曲 论证政治经济学的对象和方法 恩格斯针对杜林的错误给政治经济学下了一个经典的定义 政治经济学 从最广的意义上说 是研究人类社会中支配物质生活资料的生产和交换的规律的科学 是 一门研究人类各种进行生产和交换并相应地进行产品分配的条件和形式的科学 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 第二 针对杜林的 分配决定论 阐述生产 交换和分配之间的辩证关系 恩格斯指出 分配是由生产和一定的生产关系 交换关系所支配和决定的 分配就其决定性的特点而言 总是某一个社会的生产关系和交换关系以及这个社会的历史前提的必然结果 只要我们知道了这些关系和前提 我们就可以确实地推断这个社会中占支配地位的分配方式 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 第三 批判杜林的价值论 阐述马克思主义的劳动价值理论 恩格斯针对杜林把价值和价格混为一谈的荒谬观点 重申了马克思的科学劳动价值论的思想 在阐发马克思劳动价值论的基础上 恩格斯进一步揭露了杜林对马克思剩余价值学说的曲解 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 二 对资本主义生产方式的全面探索1863年8月 马克思开始正式以 资本论 为标题进行写作 在 资本论 中 马克思对资本主义生产方式的运动规律进行了深入探索 剩余价值理论是马克思 资本论 揭示资本主义生产方式运动规律的核心内容 此外 马克思还探索了资本积累理论 资本流通理论和资本主义经济危机理论 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 第一 资本积累理论 首先 马克思揭示了资本积累就是剩余价值资本化的实质 分析了资本积累的必然性和决定资本积累量的因素 其次 马克思考察了资本积累的中心问题 即资本积累对工人阶级命运的影响 最重要的因素就是资本的构成和它在积累过程进行中所起的变化 再次 马克思还从资本积累回溯到资本原始积累 并在对资本原始积累的考察中 揭示出资本主义积累的历史趋势 即资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 第二 资本流通理论 在 资本论 第2卷中 马克思以对资本运动的阶段 职能形式 循环形式 以及周转速度及其对剩余价值生产影响的分析为基础 分析了社会资本再生产正常进行的实现条件 揭示了资本主义再生产运动的规律 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 第三 资本主义经济危机理论 由于资本主义经济危机是资产阶级经济一切矛盾的现实综合和强制平衡 研究资本主义经济危机理论是探索资本主义生产方式运动规律的不可或缺的方面 因此 马克思在 资本论 中把对经济危机的分析紧紧地与探索资本主义生产方式运动规律结合在一起 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 三 对资本主义发展新趋势的初步揭示在整理出版 资本论 第2 3卷时 恩格斯认真地研究了 资本论 第1卷出版后资本主义经济中出现的新现象 特别是对资本主义经济中出现的垄断趋势作了大量的研究和探索 并以此对 资本论 第3卷作了重要的补充和发展 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 第一 对垄断组织作用的分析 恩格斯在整理 资本论 第3卷时 对马克思关于资本主义的信用和股份资本的阐述作了重要补充 恩格斯还对垄断组织的各种形式 如卡特尔 托拉斯等的作用进行了分析 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 第二 对交易所作用的分析 恩格斯针对交易所在资本主义发展中的地位和作用已经日益增强 指出 这种变化在进一步发展中还有一种趋势 要把包括工业生产在内的全部生产 包括交通工具和交换职能在内的全部流通 都集中在交易所经纪人手中 这样 交易所就成了资本主义生产本身最突出的代表 二 马克思主义政治经济学的拓展和深化 第三 对未来世界战争的不可避免性及其根源的分析 随着欧洲列强的扩张和瓜分世界领土斗争的加剧 各主要资本主义国家的统治集团加紧扩充军备 准备用军事战争来配合工业战争 这将使战争不可避免 恩格斯认为 这场世界战争必将会带来巨大的破坏性后果 而且也必将引起工人阶级革命的爆发 并最终导致资本主义制度的灭亡 这一分析和预测已经为20世纪初帝国主义的危机和第一次世界大战所证实 三 科学社会主义的拓展和深化 一 对未来社会经济关系的科学预测马克思恩格斯是在揭示资本主义生产方式奥秘和研究资本主义的历史命运中预测未来社会经济关系的 马克思恩格斯对未来社会经济关系的预测 同他们整个科学社会主义理论一样 其显著特点在于提供一种 世界观 一种 方法 决不提供任何 教条 或 信条 三 科学社会主义的拓展和深化 在 共产党宣言 哥达纲领批判 资本论 及经济学手稿等著作中 马克思 部分与恩格斯共同 对未来社会经济关系作了阐述和论证 概括起来说 主要体现在未来社会所有制 有计划分配社会劳动时间和按劳分配等理论上 三 科学社会主义的拓展和深化 第一 未来社会所有制理论 对资本主义私有制的批判是马克思未来社会所有制理论形成和发展的起点 在 资本论 第一卷中 马克思对未来社会公有制的性质及其特征作了较为集中的科学论证 主要体现在两个方面 一方面 马克思论述了未来社会即 自由人联合体 中的所有制性质及其在这一社会经济关系中的地位 另一方面 马克思揭示了资本主义私有制正在扬弃自身 为新社会的公有制经济创造历史前提的客观必然性 三 科学社会主义的拓展和深化 第二 未来社会有计划地分配社会劳动时间的思想 在社会生产中要有计划地分配社会劳动时间 是马克思设想的建立在社会化大生产和生产资料公有制基础上的未来社会的重要经济特征 在 1857 1858年经济学手稿 中 马克思第一次提出了有计划地分配社会劳动时间是未来社会首要经济规律的思想 在 1861 1863年经济学手稿 中 马克思在对资本主义生产比例失调导致经济危机的分析中 论述了社会主义经济中社会生产的有计划和按比例的内在统一性 在 资本论 第1卷中 马克思把有计划地分配社会劳动时间同生产资料公有制和按劳分配一起 看做是未来社会的最重要的经济特征 后来在一些书信和论文中 马克思对未来社会有计划地分配社会劳动时间问题又作了综合性的论证 其一 强调只有在生产资料公有制前提下 才能对社会生产实行 直接的自觉的控制 其二 提出按比例分配社会劳动是建立在社会化大生产基础上的 自然规律 三 科学社会主义的拓展和深化 三 科学社会主义的拓展和深化 第三 未来社会按劳分配理论 马克思关于未来社会的按劳分配理论 是指马克思对共产主义社会第一阶段个人消费的分配原则的一系列论述的概括 三 科学社会主义的拓展和深化 在 资本论 第1卷中 提出了社会主义按劳分配理论的基本内容 1875年 马克思在 哥达纲领批判 中 对未来社会按劳分配理论作了最为详尽的论述 应该看到 马克思设想的按劳分配的实现过程和实现方式 是以他所理解的共产主义社会第一阶段的一般经济条件为前提的 三 科学社会主义的拓展和深化 二 对无产阶级革命道路和策略理论的发展无产阶级革命的道路和策略 始终是马克思恩格斯关注的重要问题 伴随着无产阶级革命斗争的发展与历史条件的变化 马克思恩格斯关于无产阶级革命的道路及斗争策略思想也在不断地变化发展 三 科学社会主义的拓展和深化 19世纪70年代以前 马克思恩格斯关于无产阶级革命道路的思想 主要是暴力革命的思想 马克思所著的 法兰西内战 等著作 对巴黎公社的经验作了深刻总结 进一步阐述了无产阶级在革命中必须打碎旧的国家机器 建立新的国家政权 使劳动在经济上获得解放的思想 论证了公社建设的基本经验 19世纪70年代以后 他们在强调暴力革命重要性的同时 进一步提出了各国工人阶级要根据本国实际情况选择适当的革命方式和途径的思想 提出了用和平手段取得政权的可能性 三 科学社会主义的拓展和深化 恩格斯对1848年至1849年革命中制定的斗争策略进行了总结 坦诚承认在1848年革命期间关于革命运动的条件和进程的看法上 曾经错了 只是一种幻想 无产阶级大军为达到最终的奋斗目标 还远不能以一次重大的打击取得胜利 而不得不慢慢向前推进 在严酷顽强的斗争中夺取一个一个的阵地 恩格斯结合历史条件的变化和阶级斗争的新形势 阐述了无产阶级要利用资产阶级民主制和普选权进行合法斗争的必要性和意义 恩格斯肯定利用普选权和开展合法斗争 但这决不意味着他把议会斗争视为惟一手段 三 科学社会主义的拓展和深化 三 对东方社会发展道路的探索1848年欧洲革命失败后 欧洲资本主义进人了一个相对稳定的发展时期 而东方社会反抗资本主义殖民统治的斗争却日益高涨 处于社会革命的前夜 通过对东西方社会的初步比较 马克思恩格斯认识到了东方社会的特殊性质和结构 提出了有关东方社会发展的特殊性及未来前途等一些重要的思想 三 科学社会主义的拓展和深化 19世纪下半叶 论述了东方社会的 非资本主义 性质 批驳了别人把自己关于西欧资本主义起源的历史概述变成一般发展道路的 历史哲学 理论 修正了他在50年代提出的关于东方社会必将走上资本主义发展道路的观点 三 科学社会主义的拓展和深化 批判柯瓦列夫斯基在其 公社土地占有制 其解体的原因 进程和结果 一书中提出的东方土地所有制的解体过程 实际上就是西欧 封建化 过程的观点 批驳了俄国民粹派理论家米海洛夫斯基对 资本论 中关于社会发展一般规律思想的曲解 马克思花大量篇幅揭露了西方殖民主义的罪恶行径 并深人地揭示殖民主义的本质 在深人分析东方农村公社所固有的内在二重性的基础上 马克思提出 东方社会 特别是像俄国 印度等国存在着两种进化的可能性 三 科学社会主义的拓展和深化 1881年2月至3月 马克思在写给俄国女革命家查苏利奇的复信及该信的几个草稿中 比较明确地谈到了俄国在一定条件下跨越资本主义 卡夫丁峡谷 而直接进人社会主义的可能性问题 马克思逝世后 恩格斯根据俄国社会的新变化对跨越资本主义 卡夫丁峡谷 的理论作了进一步的补充和发挥 四 马克思主义的自然观 科学观 文艺观和军事观 一 马克思主义的自然观和科学观马克思主义自然观和科学观的创立 是马克思恩格斯历来重视研究自然科学及其哲学问题的必然结果 自然辩证法 就是第一部系统阐述马克思主义自然观和科学观的理论巨著 它在马克思主义发展史上占有极为重要的地位 四 马克思主义的自然观 科学观 文艺观和军事观 在 自然辩证法 中 恩格斯根据自然科学的最新成就 深刻揭示了唯物辩证法的自然观和科学观取代形而上学 唯心主义自然观和科学观的历史必然性 阐明了自然科学中的辩证法 唯物辩证法自然观的创立成为自然科学发展的必然结果 四 马克思主义的自然观 科学观 文艺观和军事观 科学观是自然辩证法的重要组成部分 通过对自然科学的深入研究 恩格斯在 自然辩证法 中系统阐述了马克思主义的科学观 在自然科学研究对象及其分类问题上 恩格斯认为 自然科学的研究对象是自然界运动着的实物 就是对这些不同的运动形式的探讨 在自然科学的发展动力问题上 恩格斯提出 生产实践是自然科学发展的根本动力 科学内部各学科之间的相互作用构成了科学发展的内在动力 四 马克思主义的自然观 科学观 文艺观和军事观 在 自然辩证法 中 恩格斯还揭示了自然界向人类社会过渡的辩证法 人和人类社会就这样在劳动的过程中逐步从自然界分化出来 一部人类的历史就是一部生产实践即劳动发展的历史 劳动创造了人 同时也在自然发展史上开辟了一个崭新的领域 四 马克思主义的自然观 科学观 文艺观和军事观 二 马克思主义的文艺观在历史唯物主义基本理论基础上 马克思恩格斯对文艺的本质 发展规律 以及艺术创作原则等问题进行了深人探讨 形成了根本区别于旧美学艺术理论的马克思主义文艺思想 四 马克思主义的自然观 科学观 文艺观和军事观 马克思主义认为 文艺是带有上层建筑性质的社会意识形态的形式 因而是人们社会生活的反映 19世纪50年代以后 马克思恩格斯在对政治经济学的研究中 进一
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