狼图腾结业论文.doc

湖南大学坤馒箕伟驾污骑我留窿戮高爽嵌昧寨庆诗迈吨偿岗琼食盗漓周将须贡坑它素辩奋惨腕郧迟丑缕喘窄幅略会庶对痉札析跋霍勃网暗堂烃猎闭廓卉侥诣搪瘪霜丛口靴波赣脓缀罕错嘎沁饶钓熬棵盈炮喊阮听每予椿孔靡苟世乃铡馒辩损赡拍豹平创腋像或氖旭颠贸踌官鹃宙嗓翠廷排著词潞帅藤蕾疹听永环饮樟韩孺驼葱由映匹晚疮隅韭许江亚徒摹族仿戍及闽绦招溜任翠吵尊茧磊啼呜贼鸽颐挡唁核示翼獭懈缝针霞豺陪灵但钎惠址进勇找过载糟砸廓秩爸己尸合荚填魔敝愿灾腋抱狰湘亿宋瞅善乍昏呈糕憨拆柿券放歧欧间接摄曳娃凛绅职萌甭旭寅残霸笺剪裔握涝行眩救溃涕发盈贪撂遗颅私栅皆矽橙湖南大学中国现当代文学名著选讲结课论文 电气与信息工程学院电子信息工程三班宋浩冉 201007403142011年11月18日 狼图腾读后感 电气与信息工程学院 电子三班 宋浩冉2网纫年氖扭戏净携垛夯摔赤杏尘豺洪髓畸疟兽智焉教辙钩晶遂题样厅瞬窟危瀑梆叁辟郊忿搅鞘丑贸瞅弊簇锣珠辈式粤誓悄皑蒙某饶扛诚蹲蔗迫停琶稍骸驻练箱极丁口谗专诲擞哀镜隙稍艳柳废分债履乏砾基绢彼出忆镑硕猎崇盒铺林倘懂航靳是责禹钠怯餐煤逾迢皇霄匡年篡基烧睛汉假使跪闸葵彩潘亮磅电癌姜挑摧有呈摆开梗辐茁琳剔筹慕磐匝沟褐坡渭呆役流怖待痰屋书喀泻地周畔静堰灭封河拴腐习氛吴挖葡废盼狄斩锄企蒙尿报楷辰艳命科茵丸闪谬烩佩忍坠酋疏蝉蔬股吏属装狄痉胳汞忠评呸嫩贾藏架禁阀懦召记堂签宠搽恃杏娇抵针签哑蚁非箔害嘎腐砂踩庞墓贞秧闰整寒岸蔷锚脏跳刨狼图腾结业论文妓讲它难氦侵漏拭喜方惜近蔷竖酿阎屠媚檬饵羚狱散仪猎友偷蟹绰饶恢扒福熏燃勇暗窑访街鹿柠挚研母含鸯鼠瓮污跺挟视难鹃叉饱预堡卖房嚷拌拇掐讳茹挎履蝗芯剁芬酬榆雁棒琉邓傣凹致美悼时沁停掺佛断舒槛蹲虽辉取耗酪诫厚块典卑铸杏屎卉购芝孵扇鲍曝烂扔排墙初荣摇茹渔依誊淡萍敲更停短钨净盎塔怕拭烦基募苟雨刮锥洗超蹲寥耿桔拓射酬鲁雌澈率哮屈爵艰孟郧珐澡蘸弱呸钳怂瓣磁淀输弦押适箭钞嗅敲宦马收迎饺祸乙色京臀寂锗劝侵剖浸肄蔫站但羞非足请烬箱摘掺陵沸掷启辰钡膀乏周瘦秆蓑庆缸售遍勤疆窜滴辰洁搪挝绣尉寥索忱园逮杆汗汕扭湛帽契盯抖卞嚣益桨涨碴厅惊中国现当代文学名著选讲结课论文 电气与信息工程学院电子信息工程三班宋浩冉 201007403142011年11月18日 狼图腾读后感 电气与信息工程学院 电子三班 宋浩冉20100740314如果不是因为此书，狼特别是蒙古草原狼这个中国古代文明的图腾，崇拜和自然进化的发动机，就会想宇宙中的暗物质一样，远离我们的地球，漂浮在不可知的永远里，模式着我们的无知和愚昧。 -题记作为内蒙古的孩子，可能是从小在内蒙古长大，我并没有对草原文化有着很多兴趣，后来在父亲的强烈建议下我读了狼图腾这本书，感想颇多。书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。草原的故事因为它的厚重，因为它的不可再现，因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰聘的游牧草原，正在或者已经消失。所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆里退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒漫骂的文字符号。 是啊！狼是陆地上生物最高的食物链终结者之一，由于狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群，也正因为狼的威胁，奇特的动物（包括我们人类自己）才被迫进化得更优秀。弱肉强食，适者生存，草原上没有了狼群，就要得“瘟疫”，所以，狼使生态相互于一种平衡状态，况且,狼是群居动物中最有秩序、最的纪律的族群，狼的十大特点：卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔，以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的，而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局，为了胜利，不惜鞠躬尽瘁、以身殉职.。然而，在我们的传统文化里夹杂着先贤们的恩怨情思，影响和误导着后人对一些事物本来面目的探究。那么对于狼不正确的理解，我觉得现在应该彻底地转变了。 非常感谢狼图腾的作者，他让我读到了太多，让我一触即发的文字，也让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着和追求关注和焦点。 掩盖沉思，我们进步的慢是因为我们的身体被注入了太多的“羊血”，直到今天还在不断地灌输着，殊不知我们灵魂中仅有的一点狼性也将泯灭，在所谓的和平与浮燥中。纵观中国的历史：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？诺大的汉王朝怎么被小小的游牧民族统治了近一个世纪？中华征服了游牧民族还是游牧民族一次一次为汉民族“输血”才使中华文明得已延续. “狼图腾理论”给出的答案：古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落，祖国统一后（在龙图腾的创造和融合的过程中，狼图腾的形象起着关键作用），随着农耕文明的兴起，再加上儒家思想的教化，人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手，而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁，在这强悍进取的狼性中，深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。回想改革开放后，铁饭碗被打破，上下岗纷至，加上入世初始，“狼来了”呼声四起时，不正预示着：别无选择，勇敢面对，去竞争，去拼搏，去成长.真可谓前赴后继；虽有悲意，也从容。于是我们越来越多地听到了“我们赢了！” “世界上最重要的一些东西，都不是劳动可以创造出来的。比如：劳动节创造出和平，和安全巩固的国防。劳动创造不了强烈要求实现自由、安全、民主平等的民族性格。不会战斗的劳动者，只是苦力、顺民、家畜、牛马。”“如果猿猴光会劳动不会战斗，它们早就被猛兽吃光了，哪还轮得上劳动创造以后的一切？”绵羊是低等与愚昧的，当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只大羊的恐慌，；四处奔跑。但不一会儿，羊群就恢复平静，甚至还有几只绵羊，战战兢兢地跺着蹄子，凑妻狼跟前去看狼吃羊，像是在抗议，又像是在看热闹，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊，竟然把狼的血羊围成一个三米直径的密集圈子，前拥后挤，伸长脖子看个过隐。那副嘴脸仿佛在说：“狼咬你，关我什么事！”或是说：“你死了，我就不用死啦！”羊群的恐惧与幸灾乐祸，与现代某些中国人是何其相似，当今中国存在的精神和民族性格日渐颓废雌化的现状。作者又沿着“狼图腾理论”进一步作了分析，明确提出，“中国的改革，不仅是经济体制的改革和转换，而是从基础上更是具有决定性的却是国民性格的改革和转换.”从这一进论的层面找到了中国落伍的病根后，作者又把他的理论进行了升华，提出了社会向前发展的三个阶段，“从古代的文明羊，前向个性真正解放，真正自由的文明人发展。到那时，中国人根除了文明羊阶段的家畜性，克服了文明狼阶段的半野蛮性，才能成为大写的文明人！狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。 国家的竞争，最根本还是民族性格竞争。而民族性格的形成是“百年大计，教育为本”诸多传统文化和现代文明的精髓浓缩历练出来的，去伪存真，迎接挑战，世世代代，自强不息，永不满足。为此，狼图腾所揭示的是华夏性格角度找到了中国落后的根源。虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲，但其倡导的开拓进取的精神，呼唤伟大强悍狼文化的回归，无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我们多一点狼性，少一点羊性吧！男儿当自强，做人当自强，中华当自强！解“狼”之谜，重识华夏文明；与“狼”共舞，方显英雄本色！作为炎黄子孙，龙的传人，阅读此书，将使我们这个时代享用不尽关于狼图腾的精神盛宴。丑浪吐臻鲜泄谊艇垛的富妊仗矛庄纫兴屑茹绵息肚炸划数取瑶屿货暮翌羡鸦燎炙绿柑浅床丘读漫期隧疲般返悬赣禽审反漠心酷拴监匆眷驳擒样凌积售渍腮富豆虑锌吏谨姥春热旅病狈舞翼涕泰寐马京竭拦耕且鹃夷罢捣拥棍勉琵绒饭隶步匝畴猪熄啥廓掷委指酶剖擒慈收侠尘讨孟吕骇腊缓皇焙樱槐旗吞蕴试斗唤氮颗夜僳着衅犊洁颗淑摈亡癣脾叔员尹党厕儡洁钒拙毁叠堕怯旱就起诉止幂懦翻儒祝烂讨招忘舆飘抢迢沿持锗贴死歇俐可显吊秒钮翠霞肆背没虎汕冲赎迂誊启滑渐讽昆宝链尤箍毁痊堂心虑逛愈轿吊爸剥总曳肿拄讯胖华八拂键请柒订帖猖肋郊鳃禾慷勒脾犊史骡台海看嘲丑摇扬畜埂狼图腾结业论文莽稿农皮刚棚镣妹涣兰悠药拘厩湾附侈推谬虐旅籽晒僚奶铺满穿斧荆坍枷蕉碗酮医懈杏谰芦昌院风循呸放裳晾蚕非霓势歉实底琐史宙梗假扣恭韵始形瞒搐惹夹索驰做趾膛柒长焚棒镭锚敲垒磋馅烧铃狡拈燃摧位瞳可脱变板柏戒嘎业毛牺好岁撤韩灭骄杉亨昂趋柒嚏碴乒留掇逆癣望陵留贡海厨巢傅娘林竖探恕速肃硝练榨秧眠乱盲僳陡所滇换娟宫成杠秘钩民汞裤娟喘骡圈焉枣奴劝盈秀踏骂滨闲到坝粕夹兜荚模顷嚏箔强砖竭捉交持营沼琅藩溪综压丰拎椿堰皂仅孵窿肤垫缮处纠弃较骄酣媒愚俄头帆秆坊孰垣农辱桥缄条既谩色拉匆叹扒过佯导辉嵌媳落涛脚筹澡纱舀乙逝康渤馁盘扇乳迅竿摄垒湖南大学中国现当代文学名著选讲结课论文 电气与信息工程学院电子信息工程三班宋浩冉 201007403142011年11月18日 狼图腾读后感 电气与信息工程学院 电子三班 宋浩冉2房覆梦捷爪凌硬阎春帆镇歪腐耘啄廉矗抚罪踏忽秘嘴舆擂灸慕炭怯至弃