中考常见虚词用法及例句.docx

中考常见虚词用法及例句每天收获小进步，积累起来就是大进步；每天收获小幸福，积攒起来便成大幸福！【之】（一）代词作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如：公与之乘，战于长勺。（曹刿论战） 陈胜佐之，并杀两尉。（陈涉世家）肉食者谋之。（曹刿论战）（二）助词1结构助词，译为“的”，如：予尝求古仁人之心。（岳阳楼记）小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）2结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：予独爱莲之出淤泥而不染。（爱莲说）臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（公输）3音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： 公将鼓之（曹刿论战）久之，目似瞑，意暇甚（狼）怅恨久之（陈涉世家）4结构助词，是宾语提前的标志。如：何陋之有？（陋室铭）宋何罪之有？（公输）5结构助词，是定语后置的标志。如：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（岳阳楼记）（三）作动词，可译为“到”、“往”。如：1.辍耕之垄上。（陈涉世家）2.又间令吴广之次所旁丛祠中陈涉世家【而】主要作连词用，可以表示以下关系：l并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：泉香而酒冽（醉翁亭记）中峨冠而多髯者为东坡（核舟记）2承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：温故而知新，可以为师矣（论语十则）尉剑挺，广起，夺而杀尉（陈涉世家）环而攻之而不胜。（得道多助，失道寡助）3转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉（爱莲说）欲信大义于天下，而智术浅短（隆中对）环而攻之而不胜（得道多助，失道寡助）人不知而不愠（论语）学而不思则罔 思而不学则殆（论语）4递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（醉翁亭记）学而时习之，不亦说乎（论语）5修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。河曲智叟笑而止之曰（愚公移山）杂然而前陈【其】（一）代词1作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：择其善者而从之，其不善者而改之（论语）屠大窘，恐前后受其敌（狼）2指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：其人视端容寂，若听茶声然（核舟记）复前行，欲穷其林（桃花源记）也可译作“其中的”，后面多为数词。如：其一犬坐于前（狼）（二）副词放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。其如土石何？（愚公移山）其真无马邪？其真不知马也（马说）安陵君其许寡人！（唐雎不辱使命）【以】（一）介词1介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：不以物喜，不以己悲（岳阳楼记）是以先帝简拔以遗陛下（出师表）扶苏以数谏故，上使外将兵（陈涉世家）以其境过清（小石潭记）2介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。策之不以其道，食之不能尽其材（马说）以残年余力，曾不能毁山之一毛（愚公移山）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（孟子二章）3表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：屠惧，投以骨（狼）故临崩寄臣以大事（出师表）咨臣以当世之事（隆中对）（二）连词1表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：意将隧入以攻其后也（狼）以光先帝遗德（出师表）属予作文以记之（岳阳楼记）2表示结果，可译作“以致”“因而”。如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（出师表）以伤先帝之明（出师表）3有时相当于连词“而”。如：遂许先帝以驱驰（出师表）（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（出师表）【然】（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：父利其然也（伤仲永）谓为信然。（隆中对）（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：然足下卜之鬼乎（陈涉世家）然志犹未已。（隆中对）（三）语气助词，分三种情况：1用在形容词之后，作为词尾，译作“地”。如：杂然相许（愚公移山）2用于词尾，译作“的样子”。如：望之蔚然而深秀者。（醉翁亭记）3用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如 然”“若然”格式，相当于“的样子”“好像似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然（核舟记）【乃】（一）作副词。有三种情况。1表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：乃吾前狼假寐。（狼）太丘舍去，去后乃至。（世说新语）2表示出人意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记）（二）用于判断动中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（陈涉世家）（三）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是、就”。如：乃重修岳阳楼。（岳阳楼记）乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（陈涉世家）（四）作代词，译为“你、你的”。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（示儿）【于】介词“于”的主要用法有：1、表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：公与之乘，战于长勺（曹刿论战）子墨子闻之，起于鲁（公输）2表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（愚公移山）每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（出师表）故天将降大任于是人也（孟子二章）3用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。4用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：使人之所恶莫甚于死。（鱼我所欲也）【为】（一）介词 1表示动作行为的对象，可译作“向”“对”“替”“给”等。如： 不足为外人道也（桃花源记）此人一一为具言所闻（桃花源记）2表示被动，译作“被”。如：仅有敌船，为火所焚。（观潮）山峦为晴雪所洗。（满井游记）3.表判断，“是”中轩敞者为舱。（核舟记）4表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（鱼我所欲也）（二）动词wi1.“做” 例：并自为其名；以径寸之木为宫室、器皿；为我为云梯之械； 今为宫室之美为之；行拂乱其所为；好为梁父吟；2、“作为、当作、成为” 例：弃其杖，化为邓林；为坻、为屿、为堪、为岩；武陵人捕鱼为业；以牒为械3、“唱” 例：好为梁父吟4、“是” 例：知之为知之；中峨冠而多髯者为东坡；天下为公；中轩敞者为舱；臣以王吏之攻宋，为与此同类；此为何若人；若为佣耕【且】（一）连词1、递进关系：而且、况且且壮士不死即已，死即举大名耳。2、让步关系：尚且且欲与常马等不可得。（二）副词1、将要、将北山愚公，年且九十。2、姑且、暂且存者且偷生，死者长已矣。【所】（一）名词：处所、地方又间令吴广之次所旁丛祠中。（陈涉世家）必能使行阵和睦，优劣得所。（出师表）（二）助词：1、放在动词前，和动词组成“所”字的名词性结构，表示“所的人”“所的事物”“所的情况”所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（鱼我所欲也）渔人一一为具言所闻。（桃花源记）衣食所安，弗敢专也，必以分人。（曹刿论战）2.“为所”结构，表被动茅屋为秋风所破歌。3.“所以”：用来的方法此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（出师表）所以动心忍性，曾益其所不能。（生于忧患，死于安乐）表原因，相当于“的原因”亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（出师表）4、“所谓”：所说的此所谓战胜于朝廷。（邹忌讽齐王纳谏）【因】（一）介词1、依照、根据罔不因势象形。（核舟记）2、依靠、凭借先帝因之以成帝业。（隆中对）3、趁着、趁此信闻天子以好出游，其势必无事而迎郊谒，而陛下因擒之。4、通过、经过因宾客至蔺相如门谢罪。（廉颇蔺相如列传）（二）副词，于是，就因屏人曰：汉室倾颓，。（隆中对）【与】（一）介词1、替，给尝与人佣耕（陈涉世家）2、通“欤”，吗所识穷乏者得我与？（鱼我所欲也）3、“孰与”“与孰”，与比，（谁）更吾孰与徐公美？（邹忌讽齐王纳谏）【则】1、副词，于是，就此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）2、连词，那么则汉室之隆，可计日而待也。（隆中对）3、连词，却余则缊袍敝衣处其间。（送东阳马生序）4、连词，如果入则无法家拂士，出者无敌国外患者，国恒忘。（生于忧患，死于安乐）5、“然则”，复合虚词，“（既然）这样，那么”然则何时而乐邪？（岳阳楼记）【何】（一）疑问代词1、什么孔子曰：“何陋之有？”（陋室铭）然则何时而乐焉？（岳阳楼记