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文档简介
表情表情,是面部表情的一词的简称。它所指的是,人类在神经系统的控制之下,面部肌肉及其各种器官所进行的运动、变化和调整,以及面部在外观上所呈现出的某种特定的形态。人体的其它部分也有表情,但表情主要体现于人类的面部,因此在一般情况下,人们所说的表情,往往就是指的面部表情。与举止一样,表情也是人的无声的语言。现代传播学认为,它属于人际交流之中的“非语言信息传播系统”,并且是其核心组成部分。因此相对于举止而言,表情更为直观,更为形象,更为人们所易于觉察和理解。在人际交往中,表情真实可信地反映着人们的思想、情感、反应,以及其它一切方面的心理活动与变化。传播学认为:在人们所接受的来自他人的信息之中,只有45%来自有声的语言,而55%以上来自无声的语言。而在后者之中,又有70%以上来自表情,由此可见其在人际交往中所处的重要位置。法国生理学家科瑞尔说:“脸所映出了人们的心理状态”,“脸就像一台展示我们人的感情、欲望、希冀等一切内心活动的显示器”。伟大的启蒙思想家狄德罗则指出:“一个人他心灵的每一个活动都表现在他的脸上,刻画得很清晰,很明显。”他们所谈论的,其实都是表情的重要性。人类是生物界的宠儿,人类的表情变化多端,不可胜数。罗曼罗兰就曾感慨道:“面部表情是多少世纪培养成功的语言,是比嘴里讲的要复杂到千百倍的语言。”尽管如此,表情却大都具有共性,它超越了地域文化的界限,成为一种人类的世界性“语言”,民族性、地域性差异较少。这与举止有着很大的不同,表情在世界上几乎可以通用,而举止则作不到这一点。表情礼仪主要探讨的是眼神、笑容、面容等三个方面的问题。其总的要求是,要理解表情,把握表情,在社交场合努力使自己的表情热情、友好、轻松、自然。服装服装,是对人们所穿著的衣服的总称。在人际交往中,服装被视为人的“第二肌肤”,既可以遮风、挡雨、防暑、御寒、蔽体、掩羞,发挥多重实用性功能,又可以美化人体,扬长避短,展示个性,反映精神风貌,体现生活情趣,发挥多种装饰性功能。不但如此,在正式场合,它还具有反映社会分工,体现地位、身份差异的社会性功能。正因为如此,在社交场合,只讲“穿衣戴帽,各凭所好”,显然是远远不够的。著名的意大利影星索菲亚罗兰就曾深有感触地说过:“你的服装往往表明你是哪一类人物,他们代表着你的个性。一个和你会面的人往往自觉不自觉地根据你的衣着来判断您的为人。” 在社交场合,服装在某种意义上好似每个人手持一封无言的介绍信,时时刻刻向自己的每一个交往对象传递着各种信息。美国心理学家彼德罗福甚至认为:一个人的服装并不是只表露了他的情感,而且还显示着他的智能。一个人的衣着习惯,往往透露出他的人生哲学和人生观。伟大的莎士比亚则进一步强调:“服装往往可以表现人格。”实际上,在日常生活里,每个人的服装的确会给他人以一定的印象。对初次谋面者而言,这种印象则尤为深刻。服装是由面料、色彩、款式这三项基本要素所构成的。此外,它的穿著方法也关系甚大。一般而言,人们的服装留给他人的印象,换言之,每个人对自己服装应予重视的要点,主要就是指的这几个方面的问题。孔夫子说过:人“不可以不饰,不饰无貌,无貌不敬,不敬无礼,无礼不立”。它所谓的“饰”,指的就是服装。由此可见,学习服装礼仪,遵守服装礼仪,实乃人际交往取得成功的一个前提。服装的面料服装以面料制作而成,面料就是用来制作服装的材料。作为服装三要素之一,面料不仅可以诠释服装的风格和特性,而且直接左右着服装的色彩、造型的表现效果。在服装大世界里,服装的面料五花八门,日新月异。但是从总体上来讲,优质、高档的面料,大都具有穿著舒适、吸汗透气、悬垂挺括、视觉高贵、触觉柔美等几个方面的特点。制作在正式的社交场合所穿著的服装,宜选纯棉、纯毛、纯丝、纯麻制品。以这四种纯天然质地面料制作的服装,大都档次较高。有时,穿著纯皮革制作的服装,也是允许的。下面,对常见的服装面料的特性分别作一些简单的介绍。1、棉布棉布,是各类棉纺织品的总称。它多用来制作时装、休闲装、内衣和衬衫。它的优点是轻松保暖,柔和贴身、吸湿性、透气性甚佳。它的缺点则是易缩、易皱,外观上不大挺括美观,在穿著时必须时常熨烫。2、麻布麻布,是以大麻、亚麻、苎麻、黄麻、剑麻、蕉麻等各种麻类植物纤维制成的一种布料。一般被用来制作休闲装、工作装,目前也多以其制作普通的夏装。它的优点是强度极高、吸湿、导热、透气性甚佳。它的缺点则是穿著不甚舒适,外观较为粗糙,生硬。款式服装的款式,指的是它的种类、式样与造型。它不仅与着装者的性别、年龄、体型、职业、偏好有关,而且受制于文化、习俗、道德、宗教与流行趋势。在社交场合,选择服装有时对款式方面的要求更高。这是因为在服装三要素之中,有关款式方面的礼仪规范最详尽,最具体,最严格。根据礼仪规范,选择服装的款式,最重要的是要使之合乎身份,维护形象,并且对交往对象不失敬意。对这几个方面一点都不可疏忽大意。以下,将扼要进行介绍。1、TPO原则总的说业,着装要规范、得体,就要牢记并严守TPO原则。TPO原则,是有关服饰礼仪的基本原则之一。其中的T、P、O三个字母,分别是英文时间、地点、目的这三个单词的缩写。它的含义,是要求人们在选择服装、考虑其具体款式时,首先应当兼顾时间、地点、目的,并应力求使自己的着装及其具体款式与着装的时间、地点、目的协调一致,较为和谐般配。(1)时间从时间上讲,一年有春、夏、秋、冬四季的交替,一天有24小时变化,显而易见,在不同的时间里,着装的类别、式样、造型应因此而有所变化。比如,冬天要穿保暖、御寒的冬装,夏天要穿通气、吸汗、凉爽的夏装。白天穿的衣服需要面对他人,应当合身、严谨;晚上穿的衣服不为外人所见,应当宽大、随意,等等。(2)地点从地点上讲,置身在室内或室外,驻足于闹市或乡村,停留在国内或国外,身处于单位或家中,在这些变化不同的地点,着装的款式理当有所不同,切不可以不变而应万变。例如,穿泳装出现在海滨、浴场,是人们司空见惯的;但若是穿著它去上班、逛街,则非令人哗然不可。在国内,一位少女只要愿意,随时可以穿小背心、超短裙,但她若是以这身行头出现在着装保守的阿拉伯国家,就显得有些不尊重当地人了。(3)目的从目的上讲,人们的着装往往体现着其一定的意愿。即自己对着装留给他人的印象如何,是有一定预期的。着装应适应自己扮演的社会角色,而不讲其目的性,在现代社会中是不大可能的。服装的款式在表现服装的目的性方面发挥着一定的作用。自尊,还是敬人;颓废,还是消沉;放肆,还是嚣张,等等;俱可由此得知。一个人身着款式庄重的服装前去应聘新职、洽谈生意,说明他郑重其事、渴望成功。而在这类场合,若选择款式暴露、性感的服装,则表示自视甚高,对求职、生意的重视,远远不及对其本人的重视。2、场合要求在具体选择服装的款式时,应当在遵守TPO原则的同时,注意区分自己所处的具体场合,并且依照礼仪规范和惯例,在不同的场合选择不同款式的服装。从总体上来划分,在交际应酬之中人们所面临的种种场合,可被分为公务、社交、休闲这三个大类。人的全部活动,无不包含在其中。在这三类不同的场合,着装的款式应各有不同。原则上讲,公务场合、社交场合属于正式场合,总的要求是正规、讲究。休闲场合则属于非正式场合,总的要求是随意、自便。(1)公务场合公务场合,指的是人们置身于工作地点,用于上班的时间。公务场合对于服装款式的基本要求是:庄重、保守,传统。符合这一要求,适用于公务场合的服装款式为:制服、套装、套裙、工作服,等等。不适合在公务场合穿著的服装款式有:牛仔装、运动装、沙滩装、家居装,等等。(2)社交场合社交场合,此处特指人们置身于交际地点,用于在上班之外,在公共场合与熟人交往、共处的时间。在这个意义上,聚会、拜访、宴请、舞会、音乐会等等,都是典型的社交场合。社交场合对于服装款式的基本要求是:典雅、时尚、个性。符合这一要求,适用于社交场合的服装款式为:时装,礼服、民族服装,以及个人缝制的个性化服装,等等。不适合在社交场合穿著的服装款式则有制服、工作服、牛仔装、运动装、沙滩装、家居装等等。(3)休闲场合休闲场合,此处所指的是人们置身于闲暇地点,用于在公务、社交之外,一人独处,或是在公共场合与不相识者共处的时间。居家、健康、旅游、娱乐、逛街等等,都属于休闲活动。休闲场合对于服装款式的要求是:舒适、方便、自然。符合这一要求,适用于休闲场合的服装款式为:家居装、牛仔裤、运动裤、沙滩装等等。不适合在休闲场合穿著的服装款式则是:制服、套裙、套装、工作服、礼服、时装,等等。化妆化妆,是修饰仪容的一种高级方法,它是指采用化妆品按一定技法对自己进行修饰、装扮,以便使自己容貌变得更加靓丽。在人际交往中,进行适当的化妆是必要的。这既是自尊的表示,也意味着对交往对象较为重视。在一般情况下,女士对化妆更加重视。其实,它不只是女士的专利,男士也有必要进行适当的化妆。在社交场合,化妆需要注意两个方面。其一,是要掌握原则;其二,是要合乎礼规。1、化妆的原则进行化妆前,一定要树立正确的意识。这种有关化妆的正确意识,就是所谓化妆的原则。关于社交场合化妆的原则,一共有四条。(1)美化化妆,意在使人变得更加美丽,因此在化妆时要注意适度矫正、修饰得法,使人变得化妆后避短藏拙。在化妆时不要自行其事,任意发挥,寻求新奇,有意无意将自己老化、丑化、怪异化。(2)自然通常,化妆既要求美化、生动、具有生命力,更要求真实、自然、天衣无疑。化妆的最高境界,是“妆成有却无”。即没有人工美化的痕迹,而好似天然若此的美丽。(3)得法化妆虽讲究个性化,但却必须学习懂行,难以无师自通。比方说,工作时化妆宜淡,社交时化妆可以稍浓,香水不宜涂在衣服上和容易出汗的地方,口红与指甲油最好为一色,等等,都不可另搞一套,贸然行事。(4)协调高水平的化妆,强调的是其整体效果。所以在化妆时,应努力使妆面协调、全身协调、场合协调、身份协调,以体现出自己慧眼独具,品位不俗。2、化妆的礼规进行化妆时,应认真遵守以下礼仪规范,不得违反。(1)勿当众进行化妆化妆,应事先搞好,或是在专用的化妆间进行。若当众进行化妆,则有卖弄表演或吸引异性之嫌,弄不好还会令人觉得身份可疑。(2)勿在异性面前化妆聪明的人绝不会在异性面前化妆。对关系密切者而言,那样作会使其发现自己本来的面目;对关系普通者而言,那样作则有“以色事人”,充当花瓶之嫌。无论如何,都会使自己形象失色。(3)勿使化妆妨碍于人有人将自己的妆化得过浓、过重,香气四溢,令人窒息。这种“过量”的化妆,就是对他人的妨碍。(4)勿使妆面出现残缺若妆面出现残缺,应及时避人补妆,若听任不理,会让人觉得自己低俗、懒惰。(5)勿借用他人的化妆品借用他人化妆品不卫生,故应避免。(6)勿评论他人的化妆化妆系个人之事,所以对他人化妆不应自以为是地加以评论或非议。举止举止,指的是人们的在外观上可以明显地被觉察到的活动、动作,以及在活动、动作之中身体各部分所呈现出的姿态。有时,它也叫举动、动作、仪姿、仪态或姿态。在一般情况下,它主要是由人的肢体所呈现出的各种体态及其变动所组成。在现实生活之中,人们正是通过身体的种种不同的姿势的变化,来完成自己的各项活动的。人的举止,可以展现人类所独有的形体之美。平日人们所推崇的风度,其实指的就是训练有素的、优雅的、具有无比魅力的举止。人的举止,在日常生活里时刻都在表露着人的思想、情感以及对外界的反应,虽然它可能是自觉的,也可能是不自觉的。社交礼仪因此而将举止视作人类的一种无声的语言,又称第二语言或副语言。正如达芬奇所言:“从仪态了解人的内心世界,把握人的本来面目,往往具有相当的准确性与可靠性。作为无声的语言,举止一般情况下叫体态语言,简称体态语或体语。它的特点有三:一是连续性,即其过程连续不断,不可分割。二是多样性,即传递同一信息时,可以多种举止并行。三是可靠性,即相对于口语而言,它更多是无意识的,因而对人的内心世界的反应更加可信。在人际交往中,举止在人的相互沟通中作用甚大。具体来讲,表现在以下五个方面。其一,是表露功能。即它可以表达口语难以表达的信息,使双方免于受窘。其二,是替代功能。即它可以替代口语,直接与对方交流、沟通。其三,是辅助功能。即它可以辅助口语,使人“言行一致”,思想得以强化,被表达得更清楚,更深刻。其四,是适应功能。即它可以适应本人的心理、生理需要。其五,是调节功能。即它可以发出暗示,调节双方关系,使对方作出积极反应。社交礼仪要求,人们在人际交往中,尤其是在正式场合,要遵守举止有度的原则。其含义,是要求人们的举止合乎约定俗成的行为规范,做到“坐有坐相,站有站相”。具体说来,则是要求人的行为举止要文明、优雅、敬人。所谓文明,是要求举止自然、大方,并且高雅脱俗,藉以体现出自己良好的文化教养。所谓优雅,是要求举止规范美观,得体适度,不卑不亢,赏心悦目,风度翩翩,隽永娇好,颇具魅力。所谓敬人,则是要求举止礼敬他人,可以体现出对对方的尊重,友好与善意。根据社交礼仪的规范,应注意的举止礼仪主要涉及手姿、立姿、坐姿、行姿。立姿立姿,又叫站姿,站相,指的人在站立时所呈现出的具体姿态。一般认为:立姿是人的最基本的姿势,同时也是其它一切姿势的基础。通常,它是一种静态姿势。1、基本的立姿具体来讲,人们的立姿通常呈现为三角基本形态,即立正、稍息与跨立。立姿的基本要求是:头端、肩平、胸挺、腹收、身正、腿直、手垂。由于性别方面的差异,男女的基本立姿又各有一些不尽相同的要求。对男子的要求是稳健,对女子的要求则是优美。(1)男子的立姿男子在站立时,一般应双脚平行,大致与肩同宽,最好间距不超过一脚之宽。要全身正直,双肩稍向后展,头部抬起,双臂自然下垂伸直,双手贴放于大腿两侧。如果站立时间太久,可以将左脚或右脚交替后撤一步,其身体的重心分别落在另一只脚上。但是上身仍须直挺,伸出的脚不可伸得太远,双腿不可叉开过大,变换不可过于频繁。膝部要注意伸直。(2)女子的立姿女子在站立时,应当挺胸、收颌,目视前方,双手自然下垂,叠放或相握于腹前,双腿基本并拢,不宜叉开。站立之时,女子可以将重心置于某一脚上,即一腿伸直,另一条腿则略为前伸或弯曲,也就是说双腿一直一斜。还有一种方法,即双脚脚跟并拢,脚尖分开,张开的脚尖大致相距10厘米,其张角约为45度,呈现“V”形。2、禁忌的立姿人在站立之时,如下姿态或为不雅,或为失礼,都是应当禁止的。(1)全身不够端正古人对站立的基本要求是“站如松”,强调的就是站立时身体要端正。一定要十分用心,;力戒站立时头歪、肩斜、臂曲、胸凹、腹凸、背弓、臀撅、膝屈。(2)双腿叉开过大站立过久,可采用稍息的姿势,双腿可以适当叉开一些。但出于美观与文明方面的考虑,在他人面前双腿切勿叉开过大,女士尤其应当谨记。双腿交叉,即别腿,亦不美观。(3)双脚随意乱动人在站立时,双脚应当老实规矩,不可肆意乱动。例如,不应用脚尖乱点乱划,双脚踢来踢去,蹦蹦跳跳,用脚去够东西、蹭痒痒,脱下鞋子把脚“解放”出来,或是半脱不脱,脚后跟踩在鞋帮上,一半在鞋里一半在鞋外。(4)表现自由散漫站得久了,若条件许可,应坐下休息。但不应站没有站样,站立时随意扶、拉、倚、靠、趴、踩、蹬、跨,显得无精打采,自由散漫。3、下蹲的姿势下蹲的姿势,简称为蹲姿。它是人在处于静态的立姿时的一种特殊情况。多用于拾捡物品、帮助别人或照顾自己。例如,在他人面前需要捡拾地上某物时,弯腰、俯首、撅臀,显然就不如采用蹲姿雅观。(1)基本方法蹲的基本方法有三:方法之一是单膝点地式,即下蹲后一腿弯曲,另一条腿跪着。方法之二是双腿交叉式,即下蹲时双腿交叉在一起。方法之三是双腿高低式,即下蹲后双腿一高一低,互为倚靠。(2)主要禁忌在公共场所下蹲,有三条禁忌:其一,是面对他人,这样会使他人不便。其二,是背对他人,这样作对别人不够尊重。其三,是双腿平行叉开,这样作好象在上洗手间,故称“洗手间姿势”。它不够文雅,对女士而言还有内裤曝光的可能。领带在男士穿西装时,最抢眼的,通常不是西装本身,而是领带。因此,领带被称为西装的“画龙点睛之处”。一位只有一身西装的男士,只要经常更换不同的领带,往往也能给人以天天耳目一新的感觉。领带属于男士的饰物,因此女士一般不打领带。男士打领带,在穿著西装之时为佳。是故领带又叫作“西装的灵魂”。穿西装时特别是穿西装套装时,不打领带往往会使西装黯然失色。然而在平时穿著其它服装,例如大衣、风衣、夹克、猎装、毛衣、短袖衬衫而不穿西装时,打领带也是“无的放矢”,不成体统,大可不必煞有介事地打领带。西装是男士的正装、礼服,而穿西装时是离不开领带的。鉴于领带在男士着装中所起的至关重要的装饰、美化、点缀的作用,对其规范化的问题应更为重视,不可在此关键之处出问题,即便是小有闪失,也要尽量避免。1、领带的选择要打好领带,先要选好领带。选择领带,重要的问题大体涉及其面料、色彩、图案、款式等等。(1)面料制作领带的最高档、最正宗的面料是真丝。除真丝之外,尼龙亦可制作领带,但其档次较低。以其他面料,例如棉布、麻料、羊毛、皮革、塑料、纸张、珍珠等等制作的领带,大多不适合在正式场合使用。(2)色彩从色彩上讲,领带有单色、多色之分。单色领带适用于公务活动和隆重的社交场合,并以蓝色、灰色、黑色、棕色、白色、紫红色最受欢迎。多色领带一般不应超过三种色彩,可用于各类场合。色彩过于艳丽的领带用途并不广泛,只有在非正式的社交、休闲时,使用它才不会为人非议。(3)图案用于正式场合的领带,其图案应规则、传统,最常见的有斜条、横条、竖条、圆点、方格以及规则的碎花,它们多有一定的寓意。印有人物、动物、植物、花卉、房屋、景观、怪异神秘图案的领带,仅适用于非正式的场合。印有广告、团体标识、家族徽记的领带,最好不要乱用。(4)款式领带的款式,即其形状外观。一般来说,它有宽窄之分,这主要受到时尚流行的左右。进行选择时,应注意最好使领带的宽度与自己身体的宽度成正比,而不要反差过大。它还有箭头与平头之别。前者下端为倒三角形,适用于各种场合。比较传统,后者下端为平头,比较时髦,多适用于非正式场合。2、领带的打法打领带时,应对领带的结法、领带的长度、领带的位置、领带的佩饰多加注意,才有可能将领带打得完美无缺。(1)领带的结法领带扎得好不好看,关键在领带结打得如何。打领带结有三点技巧,其一,是要把它打得端正、挺括,外观上呈倒三角形。其二,是可以在收紧领结时,有意在其下压出一个窝或一条沟来,使其看起来美观、自然。其三,是领带结的具体大小不可以完全自行其事,而应令其大体上与同时所穿的衬衫领子的大小成正比。需要说明的是,穿立领衬衫时不宜打领带,穿翼领衬衫时适合扎蝴蝶结。(2)领带的长度成人日常所用的领带,通常长约130厘米150厘米。领带打好之后,外侧应略长于内侧。其标准的长度,应当是下端正好触及腰带扣的上端。这样,当外穿的西装上衣系上扣子后,领带的下端便不会从衣袜下面“探头探脑”地显露出来,“没事找事”。当然,领带也别打得太短,不要让它动不动就从衣襟上面跳出来。出于这一考虑,不提倡在正式场合选用难以调节其长度的“一拉得”领带或“一套得”领带。(3)领带的位置领带打好之后,应被置于合乎常规的既定位置。穿西装上衣系好衣扣后,领带应处于西装上衣与内穿的衬衫之间。穿西装背心、羊毛衫、羊绒衫、羊毛背心时,领带应处于它们与衬衫之间,穿多件羊毛衫时,这种情况不合常规,最好不要出现,应将领带置于最内侧的那件羊毛衫与衬衫之间。不要让领带逸出西装上衣之外,或是处于西装上衣与西装背心、羊毛衫、羊绒衫、羊毛背心之间,更别让它夹在两件羊毛衫之间。(4)领带的佩饰打领带时,在一般情况下,没有必要使用任何佩饰。在轻风徐来、快步疾走之时,听任领带轻轻飘动,是很能替男士平添一些潇洒、帅气的。有的时候,或为了减少领带在行动时任意飘动带来的不便,或为了不使其妨碍本人工作、行动,可酌情使用领带佩饰。领带佩饰的基本作用是固定领带,其次才是装饰。常见的领带佩饰有领带夹、领带针、领带棒。它们分别用于不同的位置,但不能同时登场,一次只能选用其中的一种。选择领带佩饰,应多考虑金属质地制品,并要求素色为佳,形状与图案要雅致、简洁。领带夹,主要用于领带固定于衬衫上,因此不能只用其夹着领带,或是将其夹在顶天立地上衣的衣领上,使用领带夹的正确位置,在衬衫从上朝下数的第四粒、第五粒钮扣之间。最好不要让它在系上西装上衣扣子之后外露。若其夹得过份往上,甚至被夹在鸡心领羊毛衫或西装背心领子开口处,是非常土气的。领带针,主要用于将领带别在衬衫上,并发挥一定的装饰作用。其一端为图案,应处于领带之外,另一端为细链,则应免于外露。使用它时,应将其别在衬衫从上往下数第三粒钮扣处的领带正中央。其有图案的一面,宜为外人所见。但是要注意,别把领带针误当领针使用。领带棒,主要用于穿著扣领衬衫时,穿过领带,并将其固定于衬衫领口处。使用领带棒,如果得法,会使领带在正式场合显得既飘逸,又减少麻烦。总之,使用领带佩饰时,宁肯不用,也不要乱用。面容仪容在很大程度上指的就是人的面容,由此可见,面容修饰在仪容修饰之中举足轻重。修饰面容,首先要做到面必洁,即要勤于洗脸,使之干净清爽、无汗渍、无油污、无泪痕、无其它任何不洁之物。洗脸,每天仅在早上起床后洗一次远远不够。午休后、用餐后、出汗后、劳动后、外出后,都是需要即刻洗脸的。修饰面容,具体到各个不同的部位,还有一些不尽相同的规定,需要具体问题具体分析。1、眼睛眼睛,是人际交往中被他人注视最多的地方,自然便是修饰面容时首当其冲之处。(1)保洁这里主要是指眼部分泌物的及时清除问题。对于这一点,应铭记于心,随时注意。另外,若眼睛患有传染病,应自觉回避社交活动,省得让他人提心吊胆,近之难过,避之不恭。(2)修眉若感到自己的眉形刻板或不雅观,可进行必要的修饰,但是不提倡进行“一成不变”的纹眉,更不允许剃去所有眉毛,刻意标新立异。此外,还须注意,纹面、纹身一般也在禁忌之列。(3)眼镜若有必要,可佩戴眼镜。戴眼镜不仅要美观、舒适、方便、安全,而且还应随时对其进行揩试或清洗。在社交场合与工作场合,按例惯不应戴太阳镜,免得让人“不识庐山真面目”,或是给人以拒人千里之外之感。2、耳朵耳朵虽位于面部两侧,但仍在他人视线注意之内。对它要注意:(1)卫生在洗澡、洗头、洗脸时,不要忘记清洗一下耳朵。必要之时,还须清除耳孔之中不洁的分泌物。但是切忌“奇景共欣赏”,别在他人面前这么做。(2)耳毛有些人,特别是一些上了年纪的人,耳毛长得较快,甚至会长出耳孔之外。在必要之时,应对其进行修剪,勿任其自由发展,随意飘摇。3、鼻子涉及个人形象的有关鼻子的问题,主要有两个:(1)清洁平时,应注意保持鼻腔清洁,不要让异物堵塞鼻孔,或是让鼻涕到处流淌。不要随处吸鼻子、擤鼻涕、“发射”鼻涕;不要无事生非,在人前人后时时挖鼻孔、捉“鼻牛”。(2)鼻毛参加社交应酬之前,勿忘检查一下鼻毛是否长出鼻孔之外。一旦出现这种情况,应及时进行修剪。不要置之不理,或是当众下手去拔。4、嘴巴嘴巴是发音之所,也是进食之处。理所当然地应当多作修饰,细心照顾。(1)护理牙齿洁白,口腔无味,是护理上的基本要求。要作好这一点,一要每天定时在饭后刷三次牙,以去除异物、异味;二要经常采用爽口液、牙线、洗牙等方式方法保护牙齿;三要在重要应酬之前忌食烟、酒、葱、韭菜、腐乳之类气味刺鼻的东西,免得让交往对象掩鼻受罪。(2)异响社交礼仪规定,人体之内发出的所有声音,如咳嗽、哈欠、喷嚏、吐痰、清嗓、吸鼻、打嗝、放屁的声响,都是不雅之声,统称为异响,在社交场合应当禁止出现,只有谈笑之声可以例外。需要指的是,禁止异响,重在自律,而不必强求于人。在大庭广众之前,若他人不慎制造了异响,最明智的做法是视若不见,置若罔闻。若本人不慎弄出了异响,则最好及时承认,并向身边之人报歉。不要显得若无其事,反而让他相互猜疑,人人自危。(3)胡须唇间长有胡须,是男子的生理特点。男士若无特殊宗教信仰和民族习惯,最好不要蓄须,并应经常及时地剃去胡须。在社交场合,即使胡子茬为他人所见,也是失礼的。青年男子尤其不要蓄须,否则既稀疏难看,又显得邋里邋遢。若女士因内分泌失调而长出类似胡须的汗毛,则应及时治疗,并予以清除,它也是不雅观的。5、脖颈脖颈与头部相联,属于面容的自然延伸部分。修饰脖颈,一是要防止其皮肤过早老化,与面容产生较大反差。二是要使之经常保持清洁卫生,不要只顾脸面,不顾其他,脸上干干净净,脖子上,尤其是脖后、耳后藏污纳垢,肮脏不堪,与脸上泾渭分明,反差过大。面容面容,指的是人们面部所显示出的综合性表情。它既对眼神、笑容发挥辅助作用,也可以自成一体,表现自己的独特含义。通过面容所显示的表情,具有两重性特征:其一,是变化迅速,很少凝固不变。其二,是彼此配合,时常合作。根据一般规律,通过面容所显示的表情。既有面部各部分予以局部显示的,也有它们彼此合作,综合表示的。1、局部的显示在人际交往中,人的眉毛、嘴巴、下巴、鼻子、耳朵都可以独立地显示其表情。(1)眉毛的显示以眉毛的形状的变化所显示的表情,一般叫做眉语。除配合眼神外,眉语往往独自表意。常见的有以下五种:其一,皱眉型。它多表示困窘,或不赞成、不愉快。其二,耸眉型。即努力使眉峰上耸,多表示恐惧、惊讶或欣喜。其三,竖眉型。即将眉角下拉,多表示气恼、愤怒。其四,挑眉型。即将单眉上挑,常用于表示询问。其五,动眉型。即令眉毛上下迅速动作,一般用来表示愉快、同意或亲切。(2)嘴巴的显示除显示笑容外,嘴巴也可用以表示心理状态,它主要以嘴唇的闭合、嘴角的动向来体现。常见的有:其一,张嘴。即嘴巴大开,它表示惊讶、恐惧。其二,咬嘴。即咬紧嘴辱,它表示自省或自嘲。其三,抿嘴。即含住嘴唇,它表示努力或坚持。其四,撅嘴。即撅起嘴巴,它表示生气或不满。其五,撇嘴。即嘴角一撇,它表示鄙夷或轻视。其六,呶嘴。即嘴巴呶向某方,它表示耸恿或支持。其七,拉嘴。即拉着嘴角。上拉表示倾听,下拉则表示不满或固执。(3)下巴的显示常见的以下巴显示的表情有如下六种:其一,收起下巴,它多表示隐忍。其二,缩紧下巴,它多表示驯服。其三,搭拉下巴,它多表示困乏。其四,突出下巴,它多表示攻击。其五,前伸下巴,它多表示自大。其六,下巴指人,它多表示骄横。(4)鼻子的显示以鼻子显示的表情常见的有以下五种:其一,挺鼻。它多表示倔强或自大。其二,缩鼻。它多表示拒绝或厌弃。其三,皱鼻。它多表示好奇或吃惊。其四,抬鼻。它多表示轻视或歧视。其五,摸鼻。它多表示亲切或重视。(5)耳朵的显示与鼻子一样,耳朵不可能有较大的动作变化。常见的以耳朵所显示表情的有:其一,侧耳。它多表示关注。其二,耸耳。它多表示吃惊。其三,捂耳。它多表示拒绝。其四,摸耳。它多表示亲密。2、综合的显示在上述各个局部环节中,眉毛的表现力最强,嘴巴次之,下巴又次之。鼻子与耳朵的表现力较弱。有些时候,它们多组合在一起显示特定的表情,常见的有如下几种:(1)表示快乐 眼会睁大,嘴巴会张开,眉毛常向上扬。(2)表示兴奋 眼会睁大,眉毛上扬,嘴角微微上翘。(3)表示兴趣 嘴角向上,鼻孔正常开合,眉毛上扬,眼睛轻轻一瞥。(4)表示爱慕 嘴角上扬,眉毛轻扬,瞳孔放大,瞥视对方时间较长。(5)表示敌意。 嘴角拉平或向下,皱眉皱鼻,稍稍一瞥。(6)表示发怒 嘴角向两侧拉开,眉毛倒竖,眼会大睁。(7)表示观察 微笑,眉毛拉平,平视或视角向下。(8)表示严肃 嘴角抿紧,或微笑向下拉,眉毛拉平,注视额头。(9)表示无所谓 微笑、平视,眉毛展平,整体面容平和。(10)表示安静 嘴角、眉毛、鼻子皆取平位,平视。此即所谓“喜怒不形于色”。佩饰佩饰,这里所指的是人们在着装的同时所选用、佩戴的装饰性物品。佩饰的实用价值不是很强,有些佩饰甚至毫无实用价值。从总体上讲,它对于人们的穿著打扮,尤其是对于服装而言,只起着辅助、烘托、陪衬、美化的作用。与人类须臾不可离开的服装所不同的是,佩饰可以使用,也可以不使用。有时,它也叫饰物。然而,从审美的角度来看,它却与服装、化妆一道被列为人们用以装饰、美化自身的三大方法之一。较之于服装,它更具有装饰、美化人体的功能。所以有人不仅将它视为服装的一个有机组合部分,而且还将它当作人们的服饰之中集聚他人视觉的焦点,认为它发挥画龙点睛的作用。在社交场合,佩饰尤为引人注目,并发挥着一定的交际功能。这主要体现在两个方面:第一,它是一种无声的语言,可借以表达使用者的知识、阅历、教养和审美品位。第二,它是一种有意的暗示,可借以了解使用者的地位、身份、财富和婚恋现状。这两种功能,特别是第二种功能,是普通服装所难以替代的。广义上讲,与服装同时使用的、发挥装饰作用的一切物品,例如首饰、手表、领带、手帕、帽子、手套、包袋、眼镜、钢笔、鞋子、袜子等等,皆可称作饰物。其中最重要者,当推首饰。此外还有手表、领带,等等。以下,所介绍的就是有关首饰、手表、领带使用方面的一些礼仪。在一般情况下,它们皆为人们日常使用最多的佩饰。色彩色彩,是服装留给人们记忆最深的印象之一,而且在很大程度上往往也是服装穿著成败的关键所在。在服装的三大要素之中,色彩对他人的刺激最快速、最强烈、最深刻,所以被称为“服装之第一可视物”,故应引起高度重视。人们在穿著服装时,在色彩的选择上往往既要考虑个性、爱好、季节,又要兼顾他人的观感和所处的场合。所以世界著名服装设计师伊迪丝里德才说:“也许在取得衣着成功方面,色彩是最有帮助的要素。色彩可以是您最好的朋友,也可以是您最凶恶的敌人。”对一般人而言,在服装的色彩上要想得获得成功,最重要的是要掌握色彩的特性,色彩的搭配、色彩的调节以及正装的色彩的选择这四个方面的问题。1、色彩的特性从本质上讲,色彩乃是人的眼睛对物体反射的不同波长的光所产生 印象。从色彩的功能上来看,它具有如下基本特性。(1)色彩的冷暖每种色彩都有区别于其它色彩的独特的相貌特征,它叫作色相。色彩因色相不同,而使人产生温暖或寒冷的感觉。使人有温暖、热烈、兴奋之感的色彩,叫暖色,如红色、黄色。使人有寒冷、抑制、平稳之感的色彩,则叫冷色,如蓝色、黑色。(2)色彩的轻重色彩的明暗变化的程度,被称为明度。不同明度的色彩,往往给人以轻重不同的感觉。色彩越浅,明度就越强,它使人有上升感、轻感。色彩越深,明度就越弱,它使人有下垂感、重感。人们平日的着装,通常就讲究上浅下深。(3)色彩的软硬色彩鲜艳明亮的程度,叫作纯度。色彩纯度越高,就越鲜艳纯粹,并给人以软的感觉。色彩纯度越低,就越为深、暗,并给人以硬的感觉。前者适用于喜庆场合的着装,后者则适用于庄重场合的着装。(4)色彩的缩扩色彩的波长不同,给人收缩或扩张的感觉便有所不同。一般来讲,冷色、深色属收缩色,暖色、浅色则为扩张色。运用到服装上,前者使人苗条,后者使人丰满。二者皆可使人在形体方面避短遮羞,但若运用不当,也会令人在形体上出丑露怯。2、色彩的搭配不论是整体运用还是局部运用,服装的色彩往往都是几种一起搭配使用的。搭配色彩,常用的有下述手法可循:(1)统一法统一法,即配色时尽量采用同一色系之中各种明度不同的色彩,按照深浅不同的程度进行搭配,以便创造出和谐之感。它适合于工作场合或庄重的社交场合着装的配色。(2)对比法对比法,即在配色时运用冷暖、深浅、明暗两种特性相反的色彩进行组合的方法。它可以使着装在色彩上反差强烈,静中有动,突出个性。此法适于为各种场合的着装配色。(3)呼应法呼应法,即在配色时,在某些相关的部位刻意采用同一种色彩,以便使其遥相呼应,产生美感。例如,穿西装的男士讲究鞋与包同色,即为此法的运用。它也适用于各类场合的着装配色。(4)点缀法点缀法,即在采用统一法配色时,为了有所变化,而在某个局部小范围里,选用其他某种不同的色彩加以点缀美化。此法若运用得当,会有很好的效果。这种方法主要适用于工作场合的着装配色。(5)时尚法时尚法,即在配色时酌情选用届时正在流行的某种色彩。它多用于普通的社交场合与休闲场合着装的配色。3、色彩的调节在配色之时,可运用适当的方法在整体上对其进行调节,以求使之趋于合理。(1)强调法当服装的整体配色过于单调、乏味时,可加入某种较为强烈的色彩作为重点,使之产生紧张感、变化感。这就运用强调法调节色彩。(2)平衡法服装色彩过于深沈或淡雅时,都会令人感到软弱无力,整体失衡。此刻可以保持个人风格的前提下,添加与之相反的色彩,进行调节。这就是运用平衡法调节色彩。(3)分割法当两种对比色过份强烈,可运用其它较为协调的色彩,在其交界处对二者进行分割,以使其更为和谐。这就是运用分割法调节色彩。(4)渐变法两种色彩的组合不甚协调时,可在二者之间配以呈阶梯变化的色彩,使之形成有次序而又有层次的渐变。这就是运用渐变法调节色彩。4、正装的色彩非正式场合所穿的便装,色彩上要求不高,往往可以听任自便。而正式场合穿著的正装,其色彩却有规可循。(1)三色原则三色原则,是选择正装色彩的基本原则。它的含义,是要求正装的色彩在总体上应当以少为宜,最好将其控制在三种色彩之内。这样作,有助于保持正装庄重、保守的总体风格,并使正装在色彩上显得规范、简洁、和谐。正装的色彩若超出三种色彩,一般都会给人以繁杂、低俗之感。(2)基本色彩正装的色彩,一般应为单色、深色,并且应当无图案。最标准的套装色彩是蓝色、灰色、棕色、黑色。衬衫的色彩最佳为白色;皮鞋、袜子、公文包的色彩宜为深色,并以黑色为常见。正装的色彩若为多色、丰色,且有花哨的图案,则会使之发生“质变”,令人侧目。此点对男士尤为重要。手臂在正常情况下,手臂是人际交往之中人的身体上使用最多、动作最多的一个部分,而且其动作还往往被附加了多种多样的含义,因此,手臂往往被人们视为社交之中每个人都有的“第二枚名片”。从某种程度上讲。它甚至比人们常规使用的印在纸片上的那枚名片更受重视。修饰手臂的问题,可以分为手掌、肩臂与汗毛这三个方面来进行讨论。1、手掌手掌,是手臂的中心部位,也是“制作”形形色色的手语的关键部分。它的修饰重点有:(1)洗涤在日常生活里,手是接触他人、其它物体最多的地方,出于清洁、卫生、健康的角度考虑,手更应当勤于洗涤。用餐前、“方便后”、接触过肮脏物体、遭受到“污染”之时洗手、更是作人的应有之义。否则,就会使自己与“不卫生”划等号。(2)指甲手上的指甲应定期修剪,大体上应每周修剪一次。不要长时间不剪手指甲,使其看上去脏兮兮、黑乎乎。也不要留长指甲,它不仅毫无实用价值,而且不美观、不卫生、不方便。修剪手指甲,应令其不超过手指指尖为宜。反之,即可视为过长。指甲外形不美时,亦可进行修饰。(3)死皮手部若接触过肮脏之物,有手指甲周围即会产生死皮。若发现死皮之后,应立即将其修剪掉,但不宜当众操作,更不应用手去撕,或用牙去咬。(4)伤残对于手部要悉心照料,不要让它常带伤残。若皮肤粗糙、红肿、发皴、皲裂,应及时进行护理、治疗。若长癣、生疮、发炎、破损、变形,则不仅要治疗,而且还应避免使之接触他人。不管是直接的还是间接的接触,都会令他人不快,甚至产生反感。2、肩臂社交礼仪规定,在正常正式的政务、商务、学术、外交活动中,人们的手臂,尤其是肩部,不应当裸露在衣服之外。也就是说,在这些场合,不宜穿著半袖装或无袖装。而在其他一切非正式场合,则无此限制。修饰肩臂。最重要的就是这一条。着装时肩臂的露与不露,应依照具体所处场合而定。3、汗毛因个人生理条件的不同,有个别人手臂上汗毛生长得过浓、过重或过长。这件事一般无关大局,没有必要非去进行“干涉”不可。不过,若是情况反常,特别是有碍观瞻的话,最好还是采用适当的方法进行脱毛。还要强调,在他人面前,尤其是在外人或异性面前,腋毛是不应为对方所见的。它属于“个人隐私”,不甚雅观,被人见到是很失礼的。根据现代人着装的具体情况,女士特别要注意这一点。在正式场合,一定要牢记,不要穿著会令腋毛外现“露怯”的服装。而在非正式场合,若打算穿著暴露腋窝的服装,则务必先行脱去或剃去腋毛。手表手表,又叫腕表。即佩戴在手腕上的用以计时的工具。在社交场合,佩戴手表,通常意味着时间观念强、作风严谨;而不戴手表的人,或是动辄向他人询问时间的人,则总会令人嗤之以鼻,因为这多表明其时间观念不强。在正规的社交场合,手表往往被视同首饰,对于平时只有戒指一种首饰可戴的男士来说,更是备受重视。有人甚至强调说:“手表不仅是男人的首饰,而且是男人最重要的首饰。”在西方国家,手表与钢笔、打火机曾一度被称为成年男子的“三件宝”,是每个男人须臾不可离身之物。与首饰相同的是,在社交场合人们所戴的手表往往体现其地位、身份和财富状况。因此在人际交往中人们所戴的手表、尤其是男士所戴的手表,大都引人瞩目。1、手表的选择佩戴手表若要正确无误,自然先要了解手表,并且善于选择手表。选择手表,往往应注重其种类、形状、色彩、图案、功能等五个方面的问题。(1)种类根据标准的不同,手表可以分为许多不同的种类。在社交场合,人们一般都是依据价格来区分其种类的。按照这个标准,手表可被分为豪华表、高档表、中档表、低档表等四类。以时价而论,豪华表价格在10000元以上,高檔表在200010000元之间,中档表在5002000元之间,低档表在500元以下。选择手表的具体种类时,首先要量力而行,不要作力不从心的事。另外,还要同时顾及个人的职业、露面的场合、交往的对象和同时所选用的其它服饰等一系列相关因素。(2)形状手表的造型往往与其身价、档次有关。在正式场合所戴的手表,在造型方面应当庄重、保守,避免怪异、新潮。男士,尤其是位尊者、年长者更要注意。造型新奇、花哨的手表,仅适用于少女及儿童。一般而言,正圆形、椭圆形、正方形、长方形以及菱形手表,因其造型庄重、保守,适用范围极广,特别适合在正式场合佩戴。(3)色彩选择在正式场合所戴的手表,其色彩应力戒繁杂凌乱,一般宜选择单色手表、双色手表,不应选择三色或三种颜色以上的手表。不论是单色手表还是双色手表,其色彩都要清晰、高贵、典雅。金色表、银色表、黑色表,即表盘、表壳、表带均有金色、银色、黑色的手表,是最理想的选择。金色表壳、表带、乳白色表盘的手表,也能经得住时间的考验,在任何年代佩戴都不会落伍。(4)图案除数字、商标、厂名、品牌外,手表上没有必要出现其他没有任何作用的图案。选择使用于正式场合的手表,尤其需要牢记此点。倘若手表上图案稀奇古怪、多种多样,不仅不利于使用,反而有可能招人笑话。(5)功能记时,是手表最主要的功能。因此,正式场合所用的手表,不管是指针工、跳字式还是报时式,都应具有这一功能,并且应当精确到时、分,能精确到秒则更好。只精确到时的手表,显然不符合要求。有些附加的功能,如温度、湿度、风速、方向、血压、步速等等,均可有可无,而且以无为好。总之,手表的功能要少而精,并要有实用价值。2、忌戴的手表 在比较正式的交际场合,成年人通常不应佩戴以下不符合礼仪规范的手表。(1)失效表失效表,即计时不准确,或是不能计时的手表。戴着这种手表滥竽充数,不仅没有多大作用,有可能误事,而且还会给人没有时间观念的感觉。(2)劣质表劣质表,即糙钢、塑料制造的质地与做工低劣的手表。这种手表平日戴着尚可,但在正式场合千万不要戴着它去凑合,这一着“不慎之棋”,极有可能会败坏服饰的整体效果。不一定非要戴名牌表,但在力所能及的情况下,应选戴质地与做工稍好一些的手表,以确保自己在必要之时“分秒必争”,“分秒不差”。(3)怀式表怀式表,又叫怀表、袋表、链表。这是一种极具古典浪漫风格的手表,但是“古调虽自爱,令人多不弹”。在今天使用怀式表,虽意味着怀旧,但已与“只争朝夕”的时代气息格格不入,而且与日常所穿戴的服装也难以进行搭配。(4)广告表广告,是一种付费的宣传。广告表,即用作广告宣传的手表,在正式场合佩戴广告表,不仅有可能被人理解为自己是在替人进行广告宣传,还会给人以爱占小便宜之嫌,所以最好不要戴广告表。(5)卡通表卡通表,即以卡通图形为主制造而成的手表。它属于时装表,可用以同时装、便装搭配,多受少女、儿童的欢迎,但不能与正装搭配,不适合在庄重、严肃的场合佩戴,尤其不适合成年男子佩戴。(6)世界表世界表,即可用以同时显示外地或世界各地时间的手表。戴这种不发挥真正的计时作用的手表的人,常常被人当成不切实际、见异思迁,随时想露两手,但又机会无多的可怜的梦想家。手姿手姿,又叫手势。由于手是人的身体上最灵活自如的一个部位,所以手姿是体语之中最丰富、最有表现力的。手姿,实际所指的,就是人的两只手臂所作的动作。其中,双手的动作是其核心所在。它既可以
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