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文档简介
2014届海淀区高三年级第一学期期末练习语文学科试题及评分标准解读,2014、1、14,调研,期中,期末,一模,二模,摸清起点,诊断与调研,预测与评估,终点冲刺,高考,激励与发展,命题功能划分,海淀区四次考试功能定位,第一部分:在语境中考查基础知识取材于北大中文系陈平原教授历史文化散步,文段重点谈了二层意思:第一层,宗白华先生所说的“散步”内涵是什么;第二层,此种散步“不易”的三个原因;其中重点阐释了第三个原因。正像宗先生所说的,“散步是自由自在、无拘无束的行动”,可以偶尔在路旁折一支带露的鲜花,也可以捡起别人弃置不顾的燕石。“散步者”悠然意远而又怡然自足的生活态度,我辈后生其实只能心向往之。倘若只是锻炼身体抑或浏览风景,这种“散步”不难;可真要像宗先生那样,于一丘一壑、一花一鸟中发现无限,并借以体验生命、激情与诗意,如此“散步”则不易不只需要闲心、悟性与幽情,还需要一定的生活经验和历史文化知识。这就难怪长者一般比少年更乙于此道。,不只需要,还需要,悠然意远而又怡然自足的生活态度,“散步者”之悠然(意远),。虽有“大隐隐朝市”之类的说法,我还是很难想像一个人能在车水马龙、摩肩接踵的闹市中悠然地散步。南朝刘孝威诗云“神心重丘壑,散步怀渔樵”,现代社会日益都市化,即便在高楼大厦的夹缝中多保留几个街心公园,也难得从容散步的心境。此段谈悠然散步还需要适宜的客观环境。4.填入文中第处横线的句子,与上下文衔接最恰当的一项是A.既取决于适宜的客观环境,也取决于个人的知识经验。B.既得益于个人修养,也取决于客观环境。C.既有赖于个人教养,也离不开生活条件。D.既离不开个人的知识经验,也离不开纯粹的自然环境。,既得益于个人修养,也取决于客观环境。,前后逻辑(递进)关系不对,“教养”“知识经验”对前文或理解不准确或概括不全面。,“生活条件”“纯粹的自然环境”对后文理解不准确,正像宗先生所说的,“散步是自由自在、无拘无束的行动”,可以偶尔在路旁折一支带露的鲜花,也可以捡起别人弃置不顾的燕石。“散步者”悠然意远而又怡然自足的生活态度,我辈后生其实只能心向往之。倘若只是锻炼身体抑或浏览风景,这种“散步”不难;可真要像宗先生那样,于一丘一壑、一花一鸟中发现无限,并借以体验生命、激情与诗意,如此“散步”则不易不只需要闲心、悟性与幽情,还需要一定的生活经验和历史文化知识。这就难怪长者一般比少年更乙于此道。“怡然自足”易,“悠然意远”难。老者更易于实现此类散步。青年人可能怀有“闲心、悟性与幽情”,但往往不具备一定的生活经验和历史文化知识。“精”字形容对某种技艺精通。“长”字强调比较中存在优势,更符合语境。,【偶然与偶尔】前者:事理上不一定要发生而发生的;超出一般规律的。后者:间或,有时候。平常使用时对“偶然”侧重它的形容词属性,强调它与“必然”相对;对“偶尔”侧重它的副词属性,强调与“经常”相对。正像宗先生所说的,“散步是自由自在、无拘无束的行动”,可以甲在路旁折一支带露的鲜花,也可以捡起别人弃置不顾的燕石。此句意在强调:是偶然折还是必然折?是经常折还是偶尔折?“偶然”不合语境,已淘汰CD项。,“散步者”之悠然(意远),。虽有“大隐隐朝市”之类的说法,我还是很难想像一个人能在车水马龙、摩肩接踵的闹市中悠然地散步。南朝刘孝威诗云“神心重丘壑,散步怀渔樵”,现代社会日益都市化,即便在高楼大厦的夹缝中多保留几个街心公园,也难得从容散步的丙。心境与心情“心境”有表示“心情”的意思,但含义更丰富。A项得1分,不是对错判断,是优劣比较。考查语言感受力、鉴赏力。,成语运用:【熙熙攘攘】形容人来人往,非常热闹拥挤。【万人空巷】本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。形容轰动一时的盛况。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。【摩肩接踵】形容人多拥挤。【项背相望】原指前后相顾,后多用来形容行人拥挤,接连不断。【望其项背】:能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上。常用于否定形式,难以,不能。易错用法,指能赶得上,与其相当。,文言文思路梳理第一段:先从父亲藏书写起,“有书数千卷,手缉而校之,以遗子孙”。说明他对子孙读书的重视。“读是,此孔氏之遗法也”表明了他对读书作用的理解,认为这是孔子遗留下来的育人之法。二五段对“孔氏之遗法”做层层深入的分析解说。第二段:1.先介绍孔子循序渐进的育人方法:(1)从洒扫应对进退开始(2)再学习弦歌,学习读书2.然后指出孔子的教育原则是:依据学生自身特点和兴趣使之各有所学,创造条件使之各具面目,不加限制约束。,第三段:先强调学习、读书的重要性,然后引用商朝名臣傅说劝谏国君的话正面说明学于古训、读书求知的益处。第四段:以子路为例反面说理,用孔子教育子路时讲的“六言六弊”阐释读书的重要性。子路之于孔氏,有兼人之才而不安于学孔子非之。第五段:进一步指出,只读书还不够,还需要“一以贯之”。作者用老子的话说明,既要读书又要有所思考和了悟。,学习方法,要安心踏实,9下列的理解和分析,不符合文意的一项是A.本文以孔子的教育思想为纲,表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。B.苏氏父子都重视读书,作者提出了读书能够“内以治身,外以治人”的观点。(非作者,是苏洵)C.作者以农夫种田依顺草木本性使其自由生长为喻,形象地说明了育人之道。D.孔子否定死读书而不思考的做法,他认为“一以贯之”是增长学问的方法。一以贯之:用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。,学习精通了一个方面的学问,而后举一反三,其他的知识也就一通百能,融会贯通了。做学问不能仅仅靠多学多记,更应该学会判断,学会推理,能够举一反三,根据自己已经有的知识、经验去推知未知的知识、道理。万法归宗:宗,宗旨、目的。指尽管形式上变化多端,其本质或目的不变,最终都归于根本的道。,6下列语句中,加点词语的解释不正确的一(D)A手缉而校之缉:收集整理B然后申之以弦歌申:陈述说明C有兼人之才兼:超过D其蔽也贼贼:偷窃四个词语在古代汉语词典中的意思:缉:收集编次。申:重复,加上。例:申之以孝悌之义(“反复陈述”,教材中)。兼:倍,胜过。贼:(残)害。,B.如孔子犹养之以学而后成像孔子那样的人,尚且需要培养学习习惯,然后才能有所成就(错误项)是状语后置句:凭借(通过)学习来增长才干(提高、完善自己)。,A项“其”字,第一个是语气词,表推测语气,“大概”;第二个是代词,“它”。B项两个“以”字都是介词,“用”。C项“之”字都是助词,第一个取独,第二个提宾。D项“而”字,第一个表递进关系,“何况”;第二个表转折关系,“却”。期中:者,为,且,乃,12.文中“有民人社稷,何必读书然后为学”这句话的意思是:治理国家、管理百姓等方面的实践就是学习,为什么一定是读书才算学习呢?请概括孔子不同意子路这种说法的理由,并结合生活实际谈谈你对子路这一说法的认识。(不少于200字)(12分)第一问:相当于2013年高考出现的文言主观简答题。,答题要点解说:第一问:孔子认为不读书学习,即使有好的品德追求也会做错事,甚至做坏事。或:不读书学习,就会不懂古训(不明事理),不辨正误,就会出现问题。(意思对即可)(3分)子路强调实践活动也是学习,质疑只有读书才是学习这种说法。孔子针对子路的观点进行反驳:认为不读书学习,即使有好的品德或高尚的追求,也会带来不好的结果。孔子本身并不反对实践也是一种学习。,“有民人社稷,何必读书然后为学?”/孔子非之,曰:“汝闻六言六蔽矣乎?好仁不好学,其蔽也愚;好智不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”/凡学而不读书者,皆子路也。信其所好,而不知古人之成败与所遇之可否,未有不为病者。命题意图:“非之”明确表达了孔子对子路上述观点持有的态度,试题直接给出了句意。引号内的六组句子是孔子不同意、批评子路的具体原因。学生也许不会准确翻译这些句子,但六组句式对称,句间语意相反,由此可基本判断出,六言为好,六弊为差,再参照第8题C项的翻译方法,最后概括提炼孔子说这番话的真正目的-不读书学习,就会,第二问给分要点:1、联系实际,例子恰当、具体,2分。2、有自己的观点,1分。对于子路的观点,学生可同意也可反对。结合例子对观点的分析阐释共3分。较深刻充分的,3分;言之成理,2分;说理不清,1分。4、语言流畅,有表现力,3分;语言通顺连贯,表意清楚,2分;有错别字、病句或表达不通顺,酌情给1分或不给分。,文言阅读延伸反馈题:文中说“盖孔氏之所以教人者,始于洒扫应对进退。及其安之,然后申之以弦歌,广之以读书。”请概括孔子这种教育方法的特点,并联系生活实际谈谈你的认识和思考。(不少于200字)(12分),“剑气箫心”是龚自珍人生的真实写照,从这两首诗中,你读出了一个怎样的诗人形象?请结合诗句具体分析。(5分)漫感绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。己亥杂诗少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。谁分苍凉归棹后,万千哀乐聚今朝。注释:该诗写于西北边疆动乱及东南沿海一带遭殖民主义者入侵之时。分:料想。,剑气箫心,犹剑胆琴心。比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。也指刚柔相济。剑气箫心:互参丑奴儿:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”秋心三首“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”。湘月“怨去吹箫,狂来说剑,两样消魂味。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情;剑,指报国的雄心壮志。剑态箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象,是龚自珍的人格,也是他创作中呈出的鲜明的美学风格。,两首诗中的“剑气”意思大体相同,但“箫心”所指更为复杂。言之成理即可。,诗歌反馈题:有人说,从漫感的前二句读出了陆游,后二句读出了李白。读罢全诗,还是龚自珍。请你结合漫感一诗,分析龚自珍的诗歌风格。(5分),海淀教师进修学校,论述类实用类文本阅读行文思路:第一段:从词素角度阐释“原创性”的内涵:新起点,新开端;由此进一步阐释它与传统和未来的关系(好像)脱离前者,影响后者。第二段:原创性(创新)与传统关系首先需要充分体认已有的传统,才有创新可能。(侧重传统对原创性的影响)第三段:原创性对传统的影响会重新塑造艺术传统的形态(从原创性角度);传统依赖于原创性作品来流传(从传统角度)第四段:原创性只能在未来得到验证。第五段:对当代艺术家的建议:以传统做参照,创作出来的作品更具有未来性。,17.下面这则材料中,徐悲鸿等艺术家的创作体现了上文中“原创性”的几个特征。请依据上文相关内容,并结合下面材料加以分析(6分)20世纪三、四十年代,中国画一度式微。一批具有深厚传统绘画功底的青年画家,积极投身于中国画改革。徐悲鸿把当时油画中的造型、透视等方法运用到创作中,塑造了独具特色的马;蒋兆和开创了用毛笔素描的水墨人物画法,代表作流民图杜甫;林风眠用中国画技法表现西方现代派的艺术特征。他们独开新风,均自成一家,又都以各自的努力振兴了国画艺术。,徐悲鸿马,蒋兆和杜甫,林风眠鸟,17(共6分。答对一点得2分)徐悲鸿等艺术家都具有深厚的传统绘画功底,说明已充分体认了传统。他们在创作中融入多种技法,振兴了国画(使传统被激发活力后,留存了下来),说明真正原创性的作品一旦产生,就会重新塑造艺术传统的形态。这些艺术家独开新风,自成一家,说明他们的作品具有广泛的影响力,经过时间的检验,形成了新传统、新开端。(意思对即可。共6分,答对一点得2分),文学作品阅读,19.第段写“我立刻感受到一种全然不同的格调”,从全文看,南北朝的格调有何不同?并说说造成不同格调的具体原因。(6分)考查:文本内容的归纳和分析概括参考答案:第一问:南朝:风流潇洒,疏放妍妙。北朝:纯厚朴质,厚重恢宏。(2分)第二问:南朝:山清水秀,富庶发达;南朝人多具有文人特质和情怀。北朝:战争频仍,赤地千里;北朝人更实在坚忍,把对美好生活的向往通过凿石刻像化为现实。(4分),20结尾处作者反复强调“还是北朝”,这样写有什么作用?(6分)考查:作者思想感情、观点态度的理解、分析和概括结尾反复强调“还是北朝”,在对比中突出了作者对北朝艺术由衷的赞美之情(2分);凸显了文章主旨能体现生命本质的艺术最具有生命力(2分);同时照应题目,呼应开头,首尾圆融(2分)。(共6分,意思对即可),文学作品反馈题:第段描写了北朝人凿石刻字的情景,从中可以看出北朝人怎样的生活态度?(4分),海淀教师进修学校,21.“汉语盘点活动”,意在用一个词语概括过去一年国内或国际发生的变化、人们关注的焦点。请从“霾、正能量、女汉子、曼德拉、喜大普奔”中,选择一个你认同的“2013年度词语”,并写出理由。(150字左右)(10分)微写作:或描写或说明或议论目标明确,文体鲜明语言表现力解决问题的能力本次考查:一个词语,反映出来千种变化,万般心态。(关注生活,抒发感受,表达见解)体会汉语丰富的文化内涵。(女汉子,喜大普奔)。,年度“汉语盘点”活动始于2006年,活动的主体是广大网民,宗旨是让网民用一个字、一个词描述过去一年的中国和世界,借以彰显汉语的魅力、记录社会的变迁,让人们在关心中国和世界的同时,体会汉语丰富的文化内涵。活动还有另外一个名字年度字词推荐。发起这一活动的是国家语言资源监测与研究中心和商务印书馆,后者具体操办。,顺理成章地联想到,北朝的刻石之风似乎又在当代盛行起来了,四处可见开山采石,碑林蜂起。他们使用的是锋利的机械刻刀,一阵震耳欲聋过后,墨迹已深深嵌于石内。仔细地看看,刻痕两边、底部都难言精工,简直是粗砺草率,形神走失。究竞是什么使我们在温饱之余
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