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文档简介

孙权劝学一词多义1.当：但当涉猎（应当）当涂掌事（正）卿今当涂掌事（掌管）木兰当户织（对着）2.见：见往事耳（了解）大兄何见事之晚乎（认清）于舅家见之（见到）胡不见我于王（引见）子墨子见王（拜见）于是见公输盘（召见）3.乃：家祭无忘告乃翁（你的）蒙乃始就学（于是，就）4.以：蒙辞以军中多务（用）自以为大有所益（与为组成以为）一儿以日出初远（认为）以虫蚁为兽（把）以其境过清（因为，由于）以激怒其众（来）而君以五十里之地存者（凭，靠）忠不必用兮，贤不必以（任用）5.而：结友而别（就，表承接）人不知而不愠（却）学而时习之（表顺接，不译）使之冲烟而飞鸣（并且，表并列）6.就：自是指物作诗立就（完成）此人可就见（靠近）蒙乃始就学（从事）7.更：更刮目相待（重新）三更半夜（夜间计时单位）更若役,复若赋（改变）芳草无情，更在斜阳外（更加）8.始：蒙乃始就学（开始）始作俑者，其无后乎？（最初）寒暑易节，始一反焉（才）9.学：孙权劝学（学习）人之为学有难易乎（学问）10.为：斩木为兵，揭竿为旗（做，变为，用，成为）身死国灭，为天下笑（表被动，有时跟所结合，译为被）11.书：即书诗四句（书写，动词）孤常读书（书，名词）12.复：复到舅家问焉（又，再次）非复吴下阿蒙（是）13.目：即刮目相看（目光）能张目对日（眼睛）14.谓：权谓吕蒙曰（告诉，对说）何谓（是）15.掌：卿今当涂掌势（掌权）掌中之物（手掌）16.辞：蒙辞以军中多务（推辞）旦辞爷娘去（告辞）17.自：自以为大有所益（自己）自是指物作诗立就（从起）18.与：与蒙议论（和）借旁近与之（给）19.待：
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