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问答：1、辩证施治包括辩证与论治两大方面，是中医诊断疾病，治疗疾病的基本原则和独特方法，也是中医学理论体系的基本特点之一。辩，有审辩，辨别等意思。证，意为凭证，证据，是医生识病用药的依据。辩证，是将四诊所收集来的资料，症状和体征，在中医理论指导下，通过分析和综合，辨识疾病的原因，性质，部位及正邪之间的关系等，然后概括为某种性质证的过程。论治，又称施治，是根据辩证的结果，确定相应的治疗原则和方法，实施治疗的过程。一般分为以下步骤，因证立法，随法选方，据方施治。辩证论治的过程，就是认识疾病和治疗的过程，是理，法，方，药理论体系在临床上的具体应用。辩证是论治的前提和依据，论治是辩证的目的，二者诊治疾病过程中相互衔接，不可分割。2、肝的主要生理功能与系统连属主要生理功能：肝主疏泄，调畅气机，助脾胃运化及胆汁分泌排泄，调达情志，调节生殖功能；肝主藏血，指肝具有贮藏血液、调节血量及防止出血的功能。肝贮藏充足的血液，可根据生理需要调节人体各部分血量的分配。系统连属：肝在志为怒，在液位泪，在体和筋，其华在爪，开窍于目。3、同病异治，异病同治 同病异治，指同一种疾病，由于病情的发展和病机的变化，以及邪正消长的差异，机体的反应性不同，治疗上应根据其具体情况，运用不同的治法加以治疗。如同为感冒，可有风寒、风热、暑热、气虚等不同，治法亦各有不同。 异病同治，指不同的疾病，在其病情发展过程中，会出现相同的病机变化或同一性质的证候，可以采用相同的治法治疗。如久泄脱肛，崩漏，子宫脱垂，胃下垂等是几种截然不同的疾病，但辩证如果都符合中气下陷这一证型，则治法皆应以升提中气方法治疗。4、望舌的临床意义判断正气盛衰，如舌质红润，气血旺盛；辩病位深浅，如舌苔薄白，疾病初起，病位在表；区别病邪性质，如白苔多主寒证；推断病势进退，如舌苔自白转黄，变为灰黑色，表示病邪由表入里，由轻到重，病情发展。估计病情预后，如舌胖瘦适中，活动自如，淡红润泽，舌面有苔，是正气内存，胃气旺盛，预后多佳。5、肾阴虚的症状及治法肾阴虚证是指肾阴亏虚，虚热内扰所表现出的证候。主要为眩晕，耳鸣耳聋，失眠多梦，咽干舌燥，腰膝酸软，形瘦，五心烦热，潮热盗汗，男子遗精，女子闭经，不孕或见崩漏，舌红苔少而干，脉细数。治法滋阴固肾。6、寒湿困脾的症状及治法寒湿困脾证，是指寒湿内盛，脾阳受困所表现出的证候。主要为脘腹痞闷，食少便溏，泛恶欲吐，口黏乏味，头身沉重，面色晦黄或见肢体浮肿，小便短少，妇人白带过多，舌淡胖，苔白腻，脉濡缓。治法苦温燥湿。名解：1、整体观念：中医学理论认为，人体是一个有机的整体，人与自然界息息相关、密切相连，同时还受社会、生存环境的影响，这种人体自身的完整性和机体内外环境的统一性的思想，称为整体观念。2、六淫：是指风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。3、正气：指人体的功能活动（包括脏腑、经络、气血等功能）和抗病、康复能力。4、藏象：藏，是指隐藏于人体内的脏腑器官，即内脏；象，一指脏腑器官的形态结构，二指脏腑的生理观念活动和病理变化表现于外的现象。藏象是人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反应于外的征象。5、客色：指受季节气候、生活和工作环境、情绪及运动等不同影响所致气色的短暂性改变，非疾病所致。6、除中：久病重病，厌食日久，突然思食、索食、多食，多为脾胃之气将绝之“除中”证，属“回光返照”之象。7、正治：是逆其证候性质而治的一种常用治疗法则，又称逆治。逆，是指采用方药的性质与疾病的性质相反。如临床上常用的“寒者热之”、“热者寒之”等，适用于疾病的征象与本质一致的病证。8、腧穴：是脏腑、经络之气输注于体表的特殊部位，腧，有转输，输注的意思；穴，即孔隙的意思。腧穴是针灸、推拿和拔罐治疗施术之所。填空：1、中医学基本观点：整体，恒动，辩证论治2、七情：喜，怒，忧，思，悲，恐，惊3、中医学理论病机：正邪盛衰，阴阳失调，气机失调4、气的生成：先天之精气，水谷之精气，自然界的精气5、元气是人体最基本最重要的气6、临床常见的心经实证：心火炽热，心血瘀阻，痰迷心窍，痰火扰心7、温热病的特点：发病急速，病情多变，具有传染性，流行性，季节性性，地域性等，是由特异的致病因素“温邪”引起8、舌质淡、胖、白、腻：脾虚湿困舌质红、干裂、芒刺：阳明腑实证9、脉象沉细数：里虚热证脉象浮迟紧：表寒湿证补充：1、皇帝内经是我国现存最早的一部古典书籍，大约成书于春秋战国至秦汉时期，是众多医学家的论著几经修纂而成。 伤寒杂病论是东汉末年张仲景所著。 神农本草经是我国现存最早的药物学专著，约成书于东汉时期，托名于神农所著。2、四气包括寒热温凉，五味包括酸苦甘辛咸，麻黄桂枝为辛温解表药。3、腧穴包括十四经穴，经外奇穴，阿是穴。4、基本的治法包括汗、吐、下、和、温、清、补、消。5、六经是指太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴六条经脉。6、阴阳，是对自然界相关事物或现象对立双方属性的总概括。阴阳的属性特点：普遍性，相关性，相对性，可分性。阴阳的相互关系 ：对立制约，互根互用，消长平衡，相互转化。7、经络是人体运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。经络是经脉和络脉的总称，是针灸学的理论核心。8、阳明经证是指邪客阳明，邪热弥漫全身所表现出的证候。主要为面赤心烦，身大热，汗大出，口大渴，舌苔黄燥，脉洪大。治法清热生津(白虎汤)。9、金元四大家：刘宗素，张从正，李杲，朱震亨。10、五行：五，是指木、火、土、金、水五种基本物质；行，一指行列、次序、二指运动变化。因此，五行定义为木、火、土、金、水五种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。11、气：是人体内活力很强运行不息的极微物质，也是构成人体和维持人体的生命活动最基本的物质之一。12、气分为元气，宗气，营气，卫气13、常见的致病因素有外感致病因素，内伤致病因素，其他致病因素。14、四诊：是指中医诊察和收集疾病有关资料的基本方法，包括望、闻、问、切四种方法。15、四诊合参：是指诊察疾病时，将望、闻、问、切四诊所收集的资料全面结合分析，为准确判断病证提供证据。16、望诊：是医生运用视觉观察病人的全身和局部表现、舌象及排出物等，以收集病情资料的诊察方法。17、全身望诊包括望神，望色，望形，望态。18、神，广义是指高度概括的人体生命活动的外在表现，狭义是指人的神志、意识、思维活动。19、风邪的特点：风为阳邪，其性开泄，易袭阳位；风性善行而数变；风为百病之长；风性主动。湿邪的特点：湿为阴邪，易阻气机，损伤阳气；湿性重浊，湿性黏滞，湿性趋下。20、偏瘫：猝然昏仆，不省人事，偏测手足麻木，运动不灵，口眼喎斜，为中风偏枯证。21、八纲：即阴、阳、表、里、寒、热、虚、实。22、表证：外感六淫之邪从皮毛、口鼻侵入机体所致的外感病初起阶段。表证多具有起病急，病程短，病位浅的特点。23、十二经脉的命名：每一经脉的名称都是依据手足、阴阳、脏腑三个方面命名的。24、督脉行于背部正中，任脉行于胸腹正中。25、十四经：由于任督二脉各有其循行的部位和所属腧穴，故与十二正经相提并论，合称为十四经。26、五输穴：即指十二经脉分布在肘、膝关节以下的井、荥、输、经、合五个重要经穴。27，腧穴的定位法以骨度分寸定位法最常用。28、足阳明胃经在胸部平开2寸，在腹部平开4寸。29、四缝定位于第2、3、4、5指掌面，近端指关节横纹中，左右共八穴；落枕定位于手掌第2、3掌骨间，指掌关节后约0.5寸。30、针灸的治疗原则：补虚与泄实，清热与温寒，治标与治本，同病异治与异病同治，局