语文人教版八年级下册禅 读 美 文——《组歌》教学设计.doc

语文八年级下人教新课标禅 读 美 文组歌教学设计西安市第七十中学 郭青云教学目标：一、知识与能力：1、整体感知课文。理解象征手法在课文中的运用。2、诵读过程中，引导学生有创意的阅读，把握散文诗的优美意境，让学生生成阅读鉴赏能力。3、品味文章用词的准确性，积极发展学生的形象思维，尊重学生的富有个性化的独特体验，把握“浪”“雨”的艺术形象。二、过程与方法：以学生自学研讨，各组竞赛展示为主，师生共同合作探讨，培养学生自主学习合作探究的习惯和能力。三、情感、态度与价值观：1、在有感情朗读课文的基础上，体会散文诗中的感情和美妙的意境。2、培养学生对祖国忠贞不渝的热爱之情。教学重点：一、理解作者笔下的海浪和雨的形象及文章所表达的爱国情感。通过朗读，品味文章的语言，进行反复的比较赏析，理解作者笔下的海浪和雨的形象及文章所表达的爱国情感。二、把握“浪”“雨”形象，理解象征手法的意义和作用。教学难点：探究文章主题的多样性，在欣赏品味中享受审美的乐趣。教材简析：组歌是人教版八年级下册第二单元的一篇自读课文。这一单元所选课文都是散文诗。本文作者是黎巴嫩诗人纪伯伦。纪伯伦说：“如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。”纪伯伦有一颗敏感而多情的心，他的文章能带给人一种特有的美感。在他笔下，浪和雨有生命，有个性。他们既与自然万物和谐共生，构成生生不息的美好世界；他们又有灵性，闪耀着哲思的光辉，给人以深深的理性的启示。学情分析：通过本单元前四篇文章的学习，学生基本掌握了学习散文诗的方法，所以老师引导学生学习浪之歌之后，借鉴学习浪之歌的方法，学生小组合作，自主学习第二篇雨之歌，应该没有什么太大的困难。设计意图： 在这篇文章的教学中，以禅宗三境界为教学主线，以读为主，听读想象，朗读悟情，品读欣赏。教读本文，要致力于培养学生的想像能力和思维能力，并在情境中出现“浪”“雨”形象，进而体会作者的感情，这也是审美教育。因此，课前要进行充分的预习，扫除文字障碍，反复朗读。以朗读引起学生理解课文的愿望，又在理解的基础上做到流畅地、有感情地朗诵课文，按照朗读、理解、朗诵这样三个环节，达到教学目的。创设自主学习探究情境，让学生能积极参与课堂，培养积极的人生态度。本节课教师引导学生重点学习浪之歌，之后，同学按照浪之歌的学习方法，以小组为单位，自主学习雨之歌。课时安排：第一课时教学过程：一、 老师充满深情地导入新课。（1分钟）春花秋雨，暮鼓晨钟，世间万物都有自己的乐音。今天，我们学习组歌，听听浪之歌雨之歌。（板书：浪之歌）二、老师提示同学们了解本节课的流程。（2分钟）本节课，老师采用的教学方法是“禅读美文”，同学们的学习方法是“人人参与研讨，小组竞赛展示”。此处补充一个小知识。禅宗悟禅三境界：第一境界，见山是山，见水是水；第二境界，见山不是山，见水不是水；第三境界，见山还是山，见水还是水。三、以“禅读美文”为线索，来整体感知并学习本文。（29分钟）1、第一境界：见山是山，见水是水。（5分钟）这一境界强调“读”。请大家自觉地大声朗读课文，小组成员相互点评指导，大胆展示。学生以小组为单位读诗，老师巡视指导，最后选几位同学配乐朗读。朗读之后，同学点评朗读情况，教师指导朗读技巧。2、第二境界，见山不是山，见水不是水。（20分钟）刚才，大家在朗读的过程中，有没有这种感觉？似乎海浪不仅仅是海浪，而是象某一类人？如果大家认同我的这种感觉，那么，我恭喜各位，聪明的你们已经在不知不觉中进入了第二境界。这一境界强调“悟”。同学们精读课文，思考问题，讨论发言，感悟形象。（1）浪之歌诗中，“我”是谁？生：（海浪）海浪对谁歌唱？ 生：（海岸）二者是怎样的关系？ 生：（情人）从文中哪些地方可以看出来？ 生：（第一句）浪之歌唱的是一首爱之歌。关于爱情故事，你听过哪些？ 生：孟姜女哭长城，梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶，最近热播的电视剧三生三世十里桃花里夜华和白浅等等。（2）多好啊，爱情。那么，文中浪怎么爱海岸，读一读相关语句，说一说你的理解。同学们以小组为单位，朗读诗句，并畅谈自己的理解。老师巡视小组，倾听同学的朗读、理解，回答学生的问题。同学们提出的问题可能有：他的爱情似乎不专一，你怎么看待这个问题？老师引导：对一个人的爱是爱，对所有人的爱是博爱。同学们提出的问题可能还有：海浪的博爱和海岸似乎是一点关系也没有啊？老师引导：“我”围绕美人鱼跳舞，“我”陪着俊俏的少女长吁短叹，“我”使人们死里逃生，“我”向美女丽人馈赠珍珠这些都发生在海岸，海浪爱海岸，也爱海岸的一切。 (3)海浪深深爱着海岸，而海岸对海浪却置之不理。假如你深爱一个人，而他却冷漠冷淡，面对这样不平等的爱，你会怎么样？学生发表自己不同的见解，老师因势利导。老师深情介绍纪伯伦的生平事迹：作品被禁，身遭驱逐，立志报国，却不得不漂泊异乡，身老他国。纪伯伦与深爱的祖国的关系，正像海浪与海岸的关系。海岸对海浪的态度是：不同情、不理解，始终装聋作哑，置之不理。对海岸的这种态度，海浪感到伤感、苦恼。这也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。所以，这首散文诗，不仅是一首爱情诗，更是对祖国忠贞不渝的爱国诗。我们在不知不觉中已进入禅宗第二境界：看山不是山，看水不是水。海浪不仅仅是海浪，海岸不仅仅是海岸，而具有了象征意义。从而委婉曲折地表达作者对祖国的深情厚意。正是因为作品采用了象征手法，所以使浪之歌的主题呈现多义性，也正是因为主题的深刻性、多样性，文学作品才常读常新，具有恒久的生命力。板书：海浪 象征 “我”海岸 象征 祖国3、第三境界，见山还是山，见水还是水。（4分钟）这一境界强调“合”。方法：让我们来以声传情，沉醉于这种美 。（海浪与“我”合二为一）同学们一起把课文读一遍，感悟这种合二为一的境界。四、课堂小结，联系郭沫若的炉中煤进一步理解象征手法及其作用，并总结学法（多媒体显示）（5分钟