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红楼梦读后感1000字8篇 红楼梦读后感我认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,还是仕途的,都是走向没落,在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见,读红楼梦有感1000字。 我很感谢续者高鹗,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,让她别了宝玉,我觉得很好。 不是说我天生残忍,喜欢看别人的悲剧,不过不是有句话说:赛翁失马,焉之非福吗?对于黛玉来说,死,是她的解脱。是她所有的悲剧结局,是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时,看着宝石仍在凡是寻找出路,不得不说,她还是幸福的。 或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的是画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。 可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫。关于这点,我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深地思念。这样的死,何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写,他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨,气极至亡。 尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的甚实很少,谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。 所以能带着回忆离开他,是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说,寂寞地独守空房总是悲惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。 我一直疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的,否者他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗争,统统没了。他不得不离家出走,也许是为了避祸。 可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时,黛玉能如既往地爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之。这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。 其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就像杰克之于罗丝,他是她生命中最美好的回忆,却不是唯一。 手中怀拥着一本红楼梦,闭上眼睛轻嗅着季节的芬芳,仿佛一睁开眼便会望见你那婀娜多姿的模样。一颦一笑无不忧伤,“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉,你究竟是怎样的女子? 宝玉第一次见到她时,他说眼中的黛玉便是这样“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资,却“态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。” 为何黛玉她会如此“凄美”,是否已看破了红尘,还是对这世界有所不满我已明了,“凄”是因为她身世凄凉,体弱多病,她的外延内涵和艺术却是如此“美”,是一种柔弱美,是一种病态美。 有人说:“女人都是水做的骨,”林黛玉又何尝不是呢?在三生石前,她得甘露脱草胎而成人性,为报灌溉之恩而下世为人。她说;“他是甘露之惠,我并无水还他,但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪,她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦,交织回荡着她那深切悲痛的爱情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。 思绪仍未停止,梧桐碧以潇潇,我可以看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来,眉间隐隐笼着丝丝轻愁,似皱而未皱,如有轻烟缭绕,目中依稀有缕缕渴望,似喜而非喜,常有深情凝驻。挽着莹白轻纱,便在水边葬起花来,好一首葬花吟,好一句“依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁?”满是忧伤的情怀,一句:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。 有人知她的弱不禁风,有人知她向往自由,又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便是红楼梦中最坚强的女子,谁说眼泪是懦弱的表现,林黛玉的泪不是软弱,不是屈服,是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的爱情幸福被扼杀时,她是多么勇敢,她用死来向社会表达自己强烈的不满,她在抗议! 从古到今,又有多少巾帼英雄呢?孝女花木兰替父从了十年军,忠孝两全,十年归来放弃功名利禄,和家人共享田园之乐;文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,给天下百姓带去希望。谁说女子不如男,这些不正是向我们证明巾帼也是不让须眉的! 将目光放向窗外,已是正午,蝉鸣有些忧伤,我微微一笑,正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶,触到我的面颊,渐渐地便泛起了睡意,将红楼梦枕在胸口,口中喃喃着:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏” 我用目光碾过那本书,安静,顽固,浮华的尘土早在时光流逝中抹去,昨日的梦呓隐约中透露出这本红楼。 假作真时真亦假,无为有处有还无。这一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得让人难以相信,是假的,它却真实得可怕,读后感读红楼梦有感1000字。不过转念一想,又何必计较呢,若是看透了一切,这本书也就失去了它原有的魅力,我,宁愿在迷失中品读这本书。 贾家,宁荣二府,这是财富,权势的代名词,可其实有谁知晓,一入豪门深似海,宝玉,宝钗,湘云,包括黛玉,整日待在大观园里,吟诗赏花,固然风雅,可这并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大观园里的人情感封闭地可怕,越压抑越多,爆发时什么都拦不住。 踏破时间,回首那一段缠绵凄苦的情史,一段大家族的落寞史,过去了却也过不去。初识黛玉,容颜惊艳,明眸皓齿,只是那双眸子却总是含满了泪水。宝玉,娇生惯养,却也才思敏捷,嬉笑不羁,却也纯真无邪。相见时的似曾相知,宝黛之缘,在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中,宝黛互相的情愫至此开始酝酿,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,上天注定的缘分,却也拗不过贾母的一语定音。 美黛终损,谁可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时,有谁知道黛玉心中的苦楚,泪洒了一遍又一遍,宝玉却还蒙在鼓里,在为他和“黛玉”的婚事而欢天喜地,两处气氛差距之大,却能异曲同工地显示出两人之间的爱意。终于,终于,那个眼里常有泪水的绝代女子,最终含恨而去,黯然飘逝。而宝玉最后知道了真相,伤心欲绝,对一切都失去了兴趣,最终看破红尘,即使中了举人也无心再管,无人知道他去了哪里,后人只知道,原来的那个纨绔公子贾宝玉,身边再也没有那个叫林黛玉的佳人,一切,都结束了。 贾母是非常疼爱宝玉的,这一点毋庸置疑。只是她有她的观念,宝玉有宝玉的想法,碰撞之后,只得一切按照贾母的意思去办。 再去看王熙凤,她果敢,泼辣,心肠却也阴毒。她收受银两,逼死年轻情侣,逼死尤二姐,犯下的罪行着实不少。 但从另一个角度来讲,王熙凤是一个标准意义上的女强人,她将贾府上上下下的事务处理地有条不紊,几乎没有出过乱子,是一个不折不扣的当家人的角色,而且最后王熙凤身患重病,还要处理贾府事务,最后被所有亲人背弃,死得也确实可怜。 贾府的丫鬟们也是构成红楼的重要元素,虽说是丫鬟,却也都是气质出众,富有才情的雅女子。袭人,鸳鸯,晴雯,妙玉,哪一个,不是令人倾倒的女子。 结束了这本红楼,内心却依然波澜起伏,是是非非, * ,都在最后的结尾诗中结束了. 想曹公当年,“残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村”,“因此上演出这悲金悼玉的红楼梦”,我们便很难“都云作者痴”了。但“谁解其中味”呢?鄙人不才,愿浅评一二。 初读红楼梦的人,首先便会倾倒于其间那字字珠玑的文字。 不必说卓绝千古的葬花吟,动人心魄的五美吟,奇葩争艳的咏菊诗,单是大观园中的几副对子、匾额,就令人啧啧不已。年幼的惜春可以写出“山水横拖千里外,楼台高起五云中”这样如诗如画的句子;笔拙的贾宝玉可以写出“竿竿青欲滴,个个绿生凉”这类惟妙惟肖的句子;而才思敏捷的黛玉稍转笔锋,便写下“花媚玉堂人”这样极富才情智慧的句子。 再读红楼梦,便不得不惊叹于曹雪芹刻画人物的高超技巧了。书中的人物纷繁冗杂,然而作者却写得各有新意。主要人物便生动地刻画了三十余位,有的点一两笔也立即是一个“活人”了。 单单一个云儿,只露了一面,还是“叫局”出的场,便显出她的聪明伶俐。薛蟠不同意行酒令,云儿却推他坐下,说:“怕什么?这还亏你天天吃酒呢,难道你连我也不如!我回来还说呢。说是了,罢;不是了,不过罚上几杯,哪里就醉死了。你如今一乱令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”说得薛蟠“只得坐了”。只这一段,就能看出云儿要比薛蟠高出许多。行令时,又让云儿道出了心中之苦,但不便令客人扫兴,只说了两句,便改为助兴的话。这样,一个形象丰满的云儿便凸现了出来。 读到这里,不禁又发现了红楼梦的一大特点一然是一部封建社会的百科全书。上到帝王后妃、文臣武将、纨绔膏粱,下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文体也很全。有诗,如古诗诡_词、葬花吟、代别离秋窗风雨夕、桃花行,律诗世外仙源、有凤来仪,绝句石上偈、五美吟等;有词,如小令望江南祝祭晴雯二首,双调词柳絮词中的南柯子、唐多令等;有曲,如山门寄生草、寄生草解偈、邯鄣记赏花时,小令点绛唇耍的猴儿谜,以至俚曲;有赋,如警幻仙姑赋;有歌谣,如好了歌及好了歌赋、护官符;有楹联;有谜语;有诔,如芙蓉女儿诔;有偈;有骈体文,如赞会芳园;有骚体,如与林黛玉书并诗四章中的诗;有酒令,如行酒令、牙牌令、花名签酒令、骰子酒令;有启;有书;有请帖。反复翻看,你不难看出作者的苦心经营。 四位小姐以“元、迎、探、惜”命名,实乃“原应叹息”,“贾雨村言”实为“假语村言”。更不用谈那“草蛇伏线,一挥千里”的笔法。黛玉的葬花吟便是她的诗谶,明义也题道:“伤心一首葬花词,似谶成真自不知。”其中“试看春残花渐落,便是红颜老死时”,显然是黛玉之死的暗示。 作者用心血呕成的红楼梦难道仅此文字上的造诣吗?当然不是。 仍以葬花吟为例。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,难道不说明卫道夫对叛教者的摧残之深;“天尽头,何处有香丘”,如何不是将颓的封建大厦之中的黑暗、腐朽、龌龊的真实写照?然而,作者倾心歌咏的绛珠仙子仍然“质本洁来还洁去”,如何不是作者本人真情的流露? 凡此种种,足见红楼梦是“开辟鸿蒙”的鸿篇巨制,它的艺术魅力是亘古不衰的。 一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟。题记 九月,秋意渐浓。 有风从墙外自由的天空吹入贾府,那四角的天空,终被风慢慢吹成了秋天。 风从竹篱吹过,浸入即将盛开的菊花的经脉中,唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊,清凉的香气,不知不觉在微凉的空气中弥漫开来。 只不过,会有人看懂,只不过,时间未到罢了。 千古红楼,梦一回。前生,是那棵世外仙姝;这一世,化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里,蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀,还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀,在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢? 只好格格不入。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心? 那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透,如玉般纯净无暇。从小寄人篱下,“风刀霜剑严相逼”,而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世,可又有几人懂她?人们常把女子比作花,却很少把女子比作菊花。的确,那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊,怎会和纤弱的女子联系在一起呢?千年之前,有一个叫陶渊明的男人,把菊花的魂升华到了百花之外;千年之后,那个不食人间烟火的林黛玉,用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人啊! 有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚,可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花,又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢? 不禁想起爷爷的大书柜。从那里,我翻出了多少书?犹记得那四本红楼梦啊,浅青色的书面、老式的线装本,微微泛黄的纸,连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子,犹如一位在岁月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二钗却活灵活现地在纸上浮动了。那么多的人物,那么多的哀伤,让我一时不禁莞尔,一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时,我无可救药地爱上了红楼梦,和那个,孤傲脱俗的女子。 会忍不住想象,她在一百多年前某个睡不着的夜晚,怎样的落寞,怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。 那样的孤独无助,让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后,徘徊在满园清香中,听伶人们唱道:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”偶抬头,迎风一笑,那样的林黛玉一定冷到了极点,孤到了极致,犹如一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的清香,逍遥了整个秋天,逍遥了她的一生。 想,潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠然的喃喃细语所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看着书,轻念一句“花落水流红,闲愁万种。”还是,如后人所道,潇湘妃,枉凝眉,千古红楼梦一回。还是如往常一样,不悲不喜。 或,面对那菊花,轻拢水袖,漫展柔荑,轻捻一朵菊,念道:“孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟。” 庭院深深,没有回答,只有回音。 读完红楼梦给我印象最深的就是贾宝玉,林黛玉,薛宝钗和王熙凤这么几个人物。 贾宝玉,小说的中心人物。作为荣国府底派子孙,他出身不凡,有聪明灵秀,是贾氏家族寄予厚望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭,他尽力逃避参加士大夫的交游与应酬,对封建士子的最高理想功名利禄,封妻萌子,十分厌恶,全然否定。他极力抗拒封建主义为他安排的生活道路,把全部热情和理想寄托在那些被侮辱,被损害的女孩子身上,大胆挑战“男尊女卑”的封建传统。宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面,封建婚姻要听从父母之命,取决于家庭的利益。可是他和林黛玉的相爱,是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的,这个以叛逆思想为内核的爱情,遭到封建势力的日益严酷的压迫,黛玉泪尽而逝,宝玉最终弃家出走。 林黛玉,是小说中的另一个叛逆者。她出身“清貴之家”,因父母早丧,寄居在贾府。环境的势利与恶劣,使她“自妗自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,始终“孤高自许,目无下尘”,用直率与锋芒保卫自我的纯洁,免受轻贱与玷辱。在这个冷漠的环境中,宝玉是她唯一的精神寄托,她执着而强烈地向宝玉要求彼此知心,忠于自我的严肃专一的爱情。但两人的爱情注定是一个悲剧。终于,黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世,实现了她的誓言:“质本洁来还洁去”。这是作者倾注了极大同情的一个悲剧典型。 薛宝钗,是书中与黛玉相对立的形象。她出身皇商家庭,忠诚地信奉封建礼教,谨守封建妇德,是封建妇女的典型。她表面“罕言寡语,安分随时”,实际上有她的“青云之志”,谙熟世故,城府较深,性格本质与黛玉截然不同。在人事关系复杂的贾府里,采取的态度是“不关己事不开口,一问摇头三不知”,是封建家长心目中理想的“宝二奶奶”人选;然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻,这种婚姻的成功意味着薛宝钗悲剧的开始。 王熙凤,是书中最令人难忘的人物。这个深受贾府老祖宗喜欢的孙媳妇,一方面美丽,果敢,机敏,干练,另一方面狡诈,狠毒,圆滑,贪婪。她时而狠毒,时而风趣,时而兴风作浪,时而化险为夷。她是一个不甘寂寞,有着极强的权势和野心的女人,凭借夫家,娘家的权势,暗中勾结官府,包揽词讼,接贪婪赂,放高资金买卖,害死人命,干下了一系列罪恶的勾当,最终被休回娘家,也有说是早死。“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”这就是对他的概括。 书中深刻而全面地揭示了贾宝玉,林黛玉,薛宝钗之间爱情婚姻悲剧的社会根源,但由于 * 局限,作者在写出封建大家族没落的同时,也流露出惋惜和感伤的情绪。 “书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯,有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。读后感栏目为您提供最新最全的读后感范本,让您快速写好读后感。本栏目包含中外名著读后感范文以及最新的优秀读后感,希望对您有所帮助! 最近又开始看红楼梦,当看到薛宝钗为博得别人一个赞赏的眼神,连过生日看戏也得“捡贾母喜欢的点”,处处以别人为重,最终忘却了自己,真切地体会到她其实多么的可怜可悲。也曾经用“现代”的眼光看林黛玉,觉得她孤傲清高,不合群,真的是个活在海市蜃楼里的无用女子。 红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的就是宝玉的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。让读者感受到世间一份千古流芳的爱情故事。他的出现那么纯洁自然,但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令他往往显得特立独行。她执着着她自己的那一份清纯,她是娟雅脱俗的诗人气质。令人叹息的是他的多愁善感,红颜薄命。纵是大观园人来人往好不热闹,可是没有他依靠的亲人,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却总是有患得患失,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。 与其说林黛玉在贾府的地位是悲剧的起因,不如把责任轨道指向万恶的封建社会。当“血泪洒尽”的曹公转身面对不堪回首的历史咱能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹! 还要说的是薛宝钗的爱情悲剧了,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人,可现在,我不由也开始同情她了。她的作为,其实并没有多少是自由的选择,她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。这也是可悲的,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。与林相比,她的一生也许更悲哀。林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情。而宝钗一生“愚昧而不自知”终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!对于她的一生,曹公应该也是叹惋吧! 红楼梦中的爱情纷繁,让人感触颇深。 小说作者充分运用了我国书法诗歌等各类文学文艺的一切优秀传统手法,展现了一部社会人生悲剧。在十二钗的群访种师中荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。 读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不

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