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1,沈从文与边城文学理想的寂寞,2,不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。,从边城走向世界沈从文,3,原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族，现代小说家、散文家、文物研究家。“京派作家群”发起人。,沈从文其人(19021988),4,其中以湘西为背景的小说最引人注目：短篇小说丈夫、贵生、三三等；中长篇小说边城（1934）、长河。其小说大多以湘西生活为背景，作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。,5,6,湘西小城,凤凰,7,8,9,照我思索，能认识“我”；照我思索，能理解“人”。,10,边城,11,感受人物形象,阅读第一章，找到相关语句，用你自己的话说一说。茶峒是个怎样的地方？翠翠是个怎样的小姑娘？,12,抓文本细微，明人物心理,在十三章中，翠翠发生了哪些情绪上的波动？圈画出来，并谈谈你的理解。,13,小说的标题为什么叫“边城”？边城寄托的沈从文的文学理想,提示：边城中的人物特点边城的地理特点小说的写作时代,自主探究,14,我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致、结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这神庙里供奉的是“人性”。沈从文在习作选集代序,15,“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美健康自然而又不悖乎人性的人生形式。我主意不再领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，个人应有的一份哀乐，为人类爱字作一度恰如其分的说明。”沈从文,16,赞美,善良、勤劳，质朴、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，健康而不悖乎人性的。人与人之间纯洁真挚的爱。,17,一九三四年冬天，我因事从北平回湘西，由沅水坐船上行，转到家乡凤凰县。去乡已经十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有那点正直素朴人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种唯实唯利庸俗人生观。现代二字已到了湘西，当时我认为唯一有希望的，是几个年富力强，单纯头脑中还可培养点高尚理想的年青军官。然而在他们那个环境中，竟象是什么事都无从作。地方明日的困难，必须应付，大家看得明明白白，可毫无方法预先在人事上有所准备。因此我写了个小说，取名边城，写了个游记，取名湘行散记，两个作品中都有军人露面。在边城题记上，且曾提起一个问题，即拟将过去和当前对照，所谓民族品德的消失与重造，可能从什么方面着手。长河题记,18,批判与呼吁,现代文明物欲横流、金钱至上；传统美德的衰落，质朴真诚人性在变化中堕落。过往与现在进行观照，希望借此重塑民族品德，保留人性中美好质朴的一面。,19,我某种受压抑的梦写在纸上。一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。事实上却等于把我那小小地方近两个世纪以来形成的历史发展和悲剧结局加以概括性的记录。凡事都若偶然的凑巧，结果却又若宿命的必然。生命似异实同，结束于无可奈何情形中。,20,批判与呼吁,边城是闭塞的，代表着封闭的农业文明。与外面的现代文明采取隔绝的状态，不善表达，不善争取，因此也不