2020年云南省高中毕业生复习统一检测语文

秘密启用前 【考试时间：4 月 16 日 9：00-11：30】 20202020 年云年云南南省高中毕省高中毕业业复习统一检测复习统一检测 语文语文 注意事项：注意事项： 1. 答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真 核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干 净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读一、现代文阅读(36(36 分分) ) ( (一一) )论述类文本阅读论述类文本阅读( (本题共本题共 3 3 小题，小题，9 9 分分) ) 阅读下面的文字，完成 13 题。 中医学理论体系约形成于战国至秦汉时期。在“诸子蜂起，百家争鸣”的时代，中国古代哲学思想得 到长足发展，中医学将当时盛行的阴阳、五行和精气学说作为一种思维方法引入，与其自身固有的理论和 经验相融合，完成了中医辨证论治体系的基本理论构建，因而这些本为关于世界存在和变化的哲学观念与 学说，亦是中医学的哲学基础， 阴学说，是建立在唯物论基石之上的朴素的辩证法思想，是古人认识字宙本原和阐释宇宙变化的一种 宇宙观和方法论。阴阳学说用“一分为二”的观点，来说明事物存在着相互对立、制约、互用、交感、消 长、转化、白和等运动规律和形式，宇宙万物之间存在着普遍的联系，世界本身就是阴阳对立统一的结果。 中医学将阴哪学说用于解释人体，认为人体是由各种既对立制约又协调统一的组织结构、生理机能所构成 的有机整体， 素问指出阴平阳秘，精神乃治” 。阴阳学说帮中医学构筑筑独特的理论体系，并贯穿于 其中的各个方面，指导着历代医家的理论思维和临床实践。 五行学说，既是古代朴素的唯物辩证的宇宙观和方法论，又是一种原始而质朴的系统论。五行学说认 为，宇宙万物可在不同层次上分为木、火、土、金、水五类，整个宇宙是由此五类不同层次的事物和现象 之间的生克制化运动所构成的整体。中医学以五行学说解释人体，将人体的五脏、六腑、五体、五官、五 志等分归于五行之中，构筑以脏为中心的五个生理病理系统，并以五行的生克规律阐释这五个生理病理系 统的相互关系。五行学说帮助中医学建立了人体是一个有机整体和人与自然环境息息相关的整体思想，构 筑了人体脏腑经络的系统模型，并用于解释疾病的病理传变和指导对疾病的诊断和防治。 语文试卷第 1 页(共 8 页) 精气学说，是古代先哲们探求宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论。精气学说认为，精气 是宇宙万物的共同本原，精气自身的运动变化，推动和调控着宇宙万物的发生、发展和变化。此学说作为 一种思维方法渗透到中医学中，促使中医学建立了“精”为人体生命的产生本原， “气”为推动和调控生命 活动的动力的精气理论，并对中医学的整体观念、病因病机理论、养生防治理论等的构建具有方法学方面 的重要意义。 阴阳、五行、精气诸学说，对中医学理论体系的形成确实起了重要的作用，但由于历史的限制，仍存 在着较多的局限。人体的生命活动是非常复杂的，用古代哲学的精气、阴阳、五行诸学说尚不能全面且深 层次地阐释人体生命、健康和疾病的规律和机制。因此，对人体复杂生命过程的研究，还应该在中医学整 体思想的指导下，一方面吸收中国古代人文学科的精华，一方面运用现代科学的研究方法和手段，进行细 微层次的研究，以逐渐揭示人体生命活动的本质和规律。 (摘编自王新华、孙广仁中医基础理论) 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分) A A. .阴阳、五行和精气学说既是古人认知世界的世界观和方法论，也是中医学的理论基 B.B.中医学的阴阳观念，既可说明人体的组织结构和生理机能，又能指导医家的诊断和治疗 C.C.中医学的精气理论是一种用来解释宇宙的生命本原以及人体病因病机、养生防治的学说。 D.D.中医注重从整体上把握人体，认为生理病理系统之间存在着相互生发又相互制约的关系。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3 分) A.A.文章先指出中医学理论体系的形成时代和背景，再论述了古代哲学对中医学的深远影响。 B.B.第二段引用素问中的句子，意在证明阴阳学说帮中医学构筑了独特的辩证理论体系。 C.C.通过分别论述阴阳学说、五行学说、精气学说对中医学的影响，文章把论证推向了深入。 D.D.文章既肯定了三种学说对中医学理论体系形成的作用，又指出其局限性，具有辩证意味。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3 分) A.A.阴阳、五行、精气学说在影响古代中医学时，它们三者之间也在互相促进、共同发展。 B.B.中医分热证、寒证， “寒者热之，热者寒之” ，这是阴阳学说在中医治疗中的具体运用。 C.C.中医学既用阴阳学说，又用五行学说解释人体，难免存在矛盾之处，有一定的局限性。 D.D.要认识人体复杂生命的规律和本质，须用现代科学方法和手段对中医学进行理论改造。 ( (二二) )实用类文本阅读实用类文本阅读( (本题共本题共 3 3 小题，小题，1212 分分) ) 阅读下面的文字，完成 46 题。 材料一：材料一： 会展业通过举办各种形式的会议、展览等产生直接或间接的经济效益。近年来，随着经济的发展，人 们生活水平的提高，会展业也蓬勃发展起来，为国民经济和城市竞争力的提升发挥了很大的促进作用。 由于会展业的发展能够为城市的其它一些相关联的产业产生更多的影响，其对于城市经济的发展是十 分重要的。很多城市会因为会展行业的影响而推动其它产业的发展、像北京、上海这些大城市，由于会展 经济的发展而吸引了来自全世界的大量游客以及一些经济机构。 (摘编自何建东会展经济对城市竞争力提升的价值探讨 科技经济导刊) 语文试卷第 2 页(共 8 页) 材料二：材料二： 由商务部等 13 部门联合制定的服务贸易发展“十三五”规划 ，第一次正式将会展业纳入服务贸易 业态范畴。在此背景下，各级地方政府纷纷以国家政策为导向，相继出台知识产权保护、精简审批程序等 政策法规，从而扶持、引导和规范了会展业的健康发展。 会展产业融合成为我国会展业创新发展的新模式。目前，我国会展业融合发展主要有两种基本形式， 即内部融合和外部融合。所谓内部融合，就是会展业通过服务、技术、业务等方式突破单一产业发展方式， 实现会展业与其它第三产业的融合发展，如会展旅游、文创会展等；而会展业与第一产业、第二产业融合 发展，如农业会展、工业会展，则为外部融合。我国会展业起步晚，并且一直被视为服务经济发展的促进 手段，这导致了我国会展品牌塑造意识不强、国际影响力低。尽管 2017 年我国会展业室内展览面积已跃居 世界第二位，但我国会展在服务供给质量方面仍然严重落后于会展强国 在推动会展强国建设中，会展品牌建设尤为重要。首先要培育会展国家品牌。一般来说，大型会展活 动和国际性政治经济会议影响力最大，其主要由政府主导，最终对外展现国家综合实力，如北京奥运会、 G20 杭州峰会、中国一东盟博览会等。其次要培育会展企业品牌。在会展企业品牌方面，要鼓励其专业化、 品牌化、国际化发展。另外，要培育会展城市品牌。会展城市应立足发展实际，依据城市产业、人文、自 然等特色资源因地制宜地进行有机整合，使之形成独具特色的会展品牌。 (摘编自姚陈敏等新时代下我国会展业发展的新机遇 ， 商业经济研究) 材料三：材料三： 在信息快速迭代的时代，会展业需要掌握精准的品牌营销技巧来加深大众印象，但追本溯源，首先需 要酿“一壶好酒” ，换言之，就是把好产品这一关。关于品牌营销，我们常常看到的概念有“营销为王” “流 量为王”等，但无论营销方式多么出其不意，归根结底，若没有过硬的产品作为支撑，短暂的流量涌入也 只是刹那的狂欢，而无法带来细水长流的价值。会展要以产品为核心打造品牌，需以产业为核心进行产品 延伸。越来越多的会展活动不再是单一的展会形式或会议形式，主办方围绕产业主题将会展活动不断向外 延伸。除了核心的展会项目，很多会展主办方都围绕产业、展商以及观众，精心设计了更多衍生场景。如 做深做精垂直领域，在展览会的基础上打造顶级产业论坛；免费提供场地，为品牌展商设计盛大的品牌推 广项目，促进主办方与展商的密切合作交流。 (摘编自青岛日报2019 年 8 月 27 日) 4.下列对“会展业”相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分) A.A.会展业是近年来随着经济的发展和人们生活水平的提高而发展起来的，有利于经济发 展的服务贸易业态。 B.B.会展业之所以对城市经济的发展十分重要，是因为会展业能以多种形式促进城市其它一些相关联产业 的发展。 C.C.会展产业融合是我国会展业创新发展的新模式，内部融合指会展业与其它第三产业的融合，需突破单 一产业发展方式。 D.D.我国会展业起步晚，一直被视为服务经济发展的手段，因此会展品牌塑造意识不强，会展业整体落后 于会展强国。 语文试卷第 3 页(共 8 页) 5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分) A.A.北京奥运会、G20 杭州峰会、中国一东盟博览会是为了对外展现中国综合实力，主要由政府精心策划、 组织的会展国家品牌。 B.B.培育会展城市品牌需要立足城市实际，将城市多方面特色资源有机地整合，并使之形成与其它会展城 市不同的会展品牌。 C.C.会展业在发展过程中，如果片面强调“营销为王” ，运用出其不意的营销方式，而没有质量过硬的产品， 将无法长远发展。 D.D.很多会展主办方以产品为核心，精心设计衍生场景，避免会展形式单一，将会展活动不断向外延伸， 有利于更好地打造品牌。 6.中国会展业有哪些方面的发展机遇，请结合材料简要概括。(6 分) ( (三三) )文学类文本阅读文学类文本阅读( (本题共本题共 3 3 小题，小题，1515 分分) ) 阅读下面的文字，完成 79 题。 叶落桃园 刘庆邦 大叔第一次从台湾往家里写信是 1979 年，从他 1949 年离开大陆，时间整整过去了三十年。如果他离 开大陆时还是一个青年的话，三十年后他差不多已经变成了一个老人。 后来大叔回忆说，为了写这第一封信，他不知流了多少眼泪，眼泪不知打湿了多少信纸。算起来，他 的父亲母亲都七十多岁了，他不知父母还是不是在世。他担心这一辈子恐怕不一定能见到父母了。一想到 这里，他就禁不住流下泪来。大叔把信寄给在香港九龙的朋友，由朋友转寄到大陆的河南省沈丘县刘庄店 镇南面三里的刘楼村。在信封上，收信人大叔没写三爷的名字，写的是自己的名字，他的名字叫刘本德。 我们村还有一个叫刘本德的，他是刚刚摘帽的地主家的儿子。 队长从大队里把信捎回后，就交给了村里的刘本德。村里的刘本德确有一个舅舅在香港居住，他以为 是舅舅给他寄的信。他拆开信，找识字的人把信念来念去，信上的话跟他一点儿关系都没有。于是，他把 信退还给了队长。既然信已经拆开了，队长就把信交给一个在村里教小学的老师，让老师在吃饭场里把信 念一念，看看这封信跟村里人到底有没有关系。老师念信时，三爷也在饭场里吃饭。三爷对这封信并没有 很注意听，他不会想到会有人给他写信。但是，当他无意中听到写信人自我介绍说：我的大名叫刘本德， 我的小名叫天增。天增?三爷听到“天增”二字，如在晴天里听到天边传过来的一声雷，他一下子愣住了。 同时他的手不由得哆嗦了一下，手里的饭碗差点儿掉在地上。 他对念信的老师说：你再念一遍，他是说他叫天增吗?老师把那段话又念了一遍，确认写信人的小名是 叫天增，老师说，天是天地的天，增是增加的增。三爷的眼圈儿顿时有些发红，说话也有些喃喃，他说： 天增是我的大儿子啊!又说：天增你这孩子，你真的还活着吗?快，快把信念给他娘听听!三爷让老师拿着信 跟他一块儿回家去了。 三奶奶生了病，正在床上躺着。听老师念了信，特别是听大叔在信里写道：娘啊，儿不能在娘跟前尽 孝，都是儿的不孝啊!三奶奶一下子哭了起来。她还像儿子小时候叫儿子的小名一样，说：增儿啊，增儿啊， 你真是小增儿吗? 语文试卷第 4 页(共 8 页) 老师是本字辈，他劝三奶奶说：三大娘，大哥有信儿了，这是天大的喜事，你应该高兴才是啊！ 死呢，他怎么能死!他不回来，我就不死! 三奶奶不哭了，挣扎着从床上坐了起来，她说：我早就知道，俺大儿不会死。他娘还没村里年轻人说， 以前没听三爷三奶奶说过他们还有一个大儿子呀，两个老人的嘴可真够严的。村里人估计，名字叫刘本德 的大叔既然还活着，一定是在台湾做了官，发了财，混出了人样儿，当时生产队还没有解散，土地还没有 分田到户，打工的潮流还没有兴起，人们还都在村里待着.听到大叔来信的消息后，人们纷纷到三爷三奶奶 家里去了，好像大叔已经从台湾回来了一样，他们要看看大叔长什么样。来到三爷三奶奶家里，他们要求 看信，要求把信的内容听一听。看到了大叔的信，他们像是看到了大叔一样。 喜事让三奶奶的精神好了不少，她不在床上躺着了，要求吃饭，要求吃药，说一定要等到她的大儿子 回来，跟她的大儿子见上一面。接着，三爷三奶奶就把已经分开家的全家人召集在一起，开始商量给大叔 写回信的事。商量的结果，一是告诉大叔，他的爹娘都还活着，全家人都很好。二是希望大叔能赶快回来 与家人团聚。三爷的二儿子也是读过初中的人，这封回信本应由他来写，但他不敢写，他说他现在是提笔 忘字，写不成句儿。他又说，台湾使用的是繁体字，他不会写繁体字。家书抵万金，给大叔回信事关重大。 没办法，三爷只好请那位念信的老师来写。 等大叔踏上大陆的土地时，时间又过去了九年，到了 1988 年秋天。大叔在台湾住在桃园县，他从桃园 机场坐飞机，绕道香港，飞到郑州。从郑州下飞机后，他打了一辆出租车，不惜长途奔跑几百里，不惜花 费好几百元的打车费，直奔家乡而来。是年，大叔已六十多岁，两鬓已有了白发。 “少小离家老大回，乡音 无改鬓毛衰。 ”大叔一见到三爷三奶奶，就按传统的礼仪，双膝跪地，给二老磕头。他说：爹呀，娘呀，都 是儿子不孝啊!大叔喜极而泣，磕第三个头时，眼泪已经流得一塌糊涂。 三爷和三奶奶也哭了。三奶奶说：我的儿，赶快起来吧!你回来了，啥都有了! 三爷也说：你不能回来，这不能怨你，不能怨你。 (有删改) 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分) A.A.大叔写信时“不知流了多少眼泪” ，回大陆访亲时“眼泪已经流得一塌糊涂” ， “眼泪”这一细节写出了 两地亲人不得相守但终于相见的苦乐悲欢。 B.B.三爷听到“天增”时， “愣住”了，手“哆嗦” ，眼圈“发红” ，说话“喃喃”.这些动作神情，反 映了他由震惊、怀疑到确认的心理变化过程。 C.C.“生产队” “分田到户” “打工”等词语，以及关于大叔从台湾绕道香港回乡的情节，交待了故事发生 的背景，体现了这篇小说偏重纪实的特点。 D.D.标题“叶落桃园”意蕴深远，既指大叔住在台湾桃园县，又暗示了大叔少小离家，死里逃生，流落异 乡，有家难回的坎坷经历，可谓一语双关。 8.小说第三自然段对情节发展有什么作用?请简要分析。 (6 分) 9. 小说围绕“信”来叙事写人，这样处理有什么好处?请简要分析。(6 分) 语文试卷第 5 页(共 8 页) 二、二、古诗文阅读古诗文阅读(34(34 分分) ) ( (一一) )文言文阅读文言文阅读( (本题共本题共 4 4 小题，小题，1919 分分) ) 阅读下面文言文，完成 1013 题。 孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙 膑。 膑至庞涓恐其贤于己疾之则以法刑断其两足而黥之欲隐勿见齐使者如梁梁 ， 孙膑以刑徒阴见， 说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之，进孙子于威王。威王威王 问兵法，遂以 为师。其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰： “刑馀之人不可。 ”于是乃 以田忌为将，而孙子为师师 ，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰： “今梁赵相攻， 轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自 救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。 ”田忌从之。魏果去邯郸，与齐战于桂陵。大破梁军。 后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归， 齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰： “彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而 利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日 为五万灶，又明日为三万灶。 ”庞涓行三日，大喜，曰： “我固知齐 军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。 ”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其 行， 暮当至马陵。 马陵道狭， 而旁多阻隘， 可伏兵， 乃斫大树白而书之曰 “庞涓死于此树之下” 。 于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰： “莫见火举而俱发” 。庞涓果夜至斫木下，见白书， 乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自到，曰： “遂成竖子竖子 之名!”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。 (节选自史记卷六十五孙子吴起列传第五) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分) A. 膑至/庞涓恐/其贤于己/疾之/则以法刑断其两足而黥之/欲隐勿见/ B. 膑至/庞涓恐其贤于己/疾之/则以法刑断其两足而颗之/欲隐勿见/ C. 膑至/庞涓恐其贤于己/疾之则以法刑/断其两足而黥之/欲隐勿见/ D. 膑至/庞涓恐其贤于己/疾之/则以法刑断其两足/而黥之/欲隐勿见/ 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) A. “梁”即后文所说的大梁，战国时魏国都城，当时中国最大都市之一，在今河南开封西北。 B. 威王即齐国国君齐威王，以善于纳谏用能，修明法制，赏罚分明，励志图强而名著史册。 C. “师”指军师，与前文“遂以为师”同义，是统帅的助手，承担为统帅出谋划策之责任。 D. “竖子”原意指童仆、小孩儿，后来演化为骂人的话，意思相当于现代汉语的“这小子” 。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分) A. 孙膑谦逊自守。齐威王让孙膑为将领兵出征，孙膑辞谢。辅佐田忌，出谋划策。 B. 孙膑深有计谋。料知魏国精锐在前线，老弱病残镇守都城，定下围魏救赵之计。 C. 孙膑知己知彼。孙膑知道敌方素来悍勇而轻敌，布下疑阵迷惑对手，大破敌军。 D. 孙膑名显天下。谋划桂陵和马陵两战均大获全胜，所著孙子兵法流传后世。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)齐将田忌善而客待之，进孙子于威王。 (2)期曰： “莫见火举而俱发” 。 语文试卷第 6 页(共 8 页) ( (二二) )古代诗歌阅读古代诗歌阅读( (本题共本题共 2 2 小题，小题，9 9 分分) ) 阅读下面这首唐诗，完成 1415 题。 观胡人吹笛 李白 胡人吹玉笛，一半是秦声。 十月吴山晓，梅花 落敬亭。 愁闻出塞曲，泪满逐臣缨。 却望长安道，空怀恋主情。 【注】此诗作于唐玄宗天宝十二载(753 年)。诗人从梁宋来到安徽宣城。梅花：笛子曲，又称梅花落 。 14.下列对本诗的赏析，不正确的一项是(3 分) A.A.诗以笛声写起，既点明题意，又为下文写个人及其对国家的忧思和感慨做了铺垫。 B.B.颈联偏于抒情：听闻胡人演奏出塞古曲而忧愁，想到自己无奈离京成逐臣而泪满缨。 C.C.长安乃帝京，回望长安即怀念天子，借代手法，与王勃“怀帝阁而不见”含义相同。 D.D.“恋主情”前冠以“空怀”二字，以议论之笔，写尽诗人心中的眷恋、失落及遗憾。 15.与梦游天姥吟留别相比，本诗在语言与情感方面有什么不同?(6 分) ( (三三) )名篇名句默写名篇名句默写( (本题共本题共 1 1 小题，小题，6 6 分分) ) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)庄子逍遥游中认为，小物有小物的凭借，大物有大物的凭借。如果“， 就只能以芥草为舟；而蜩与学鸠不理解，所以对大鹏的行为提出“”的质疑。 (2)诗经氓中女子用“，”两句回忆儿时欢乐时光。 (3)龚自珍己亥杂诗中， “，”两句以落花为喻，表明自己不畏挫 折、始终要为国效力的坚强性格和献身精神。 三语言文字运用三语言文字运用(20(20 分分) ) 阅读下面的文字，完成 1719 题。 移动互联时代， “AI 相面” “人工智能看手相”等算命把戏不断变换形式，在网络空间潜滋暗长. 与传统形式的迷信相比，披着“大数据” “人工智能”外衣的网络迷信，因其打着科学技术的旗号，往 往更具有欺骗性、 迷惑性， 潜在危害不容小视。 更有甚者，网络算命、 占卜等同于科学预测， ( )。 事实上， “AI 算命”披着算命的皮，实则是在“算钱” 。此外，用户在算命时也存在隐私泄露的风险。 对待不断的网络迷信，既应强化“硬”的一手，加强治理，坚决相关违法违规行为； 也应注重“软”的方面，加强引导，从根源上铲除封建迷信的土壤。相关部门还应强化网络平台的主 体责任，对用户进行必要的提醒和约束，努力做到防患于未然。破除网络迷信，防止“算命”这类迷 信活动还得找准病灶、标本兼治。在严厉打击违规线上迷信活动的同时，我们还应大力倡导科学 精神，发扬积极向上的价值理念，让“算命”把戏无所遁形、没有市场。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3 分) A.A.宣称改头换面惩治卷土重来 B.B.宣传改弦更张惩治重蹈覆辙 C.C.宣称改头换面惩罚重蹈覆辙 D.D.宣传改弦更张惩罚卷土重来 语文试卷第 7 页(共 8 页) 18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3 分) A.A.重拾封建糟粕的行为并美化为弘扬传统文化 B.B.将重拾封建糟粕的行为美化为弘扬传统文化 C.C.重拾封建糟粕的行为被美化成弘扬传统文化 D.D.美化重拾封建糟粕的行为成了弘扬传统文化 19.文中画横线的句子有语病，下