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文言文复习学案 高二语文备课组编制 师说韩愈一、请翻译文中加方框的词句：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师（45）”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。二、基础知识积累：1、通假字：师者，所以传道受业解惑也 或师焉，或不焉 2、古今异义词古之学者必有师 古义： 今：指有专门学问的人。所以传道受业解惑也 古义： 今：表因果关系的连词。无贵无贱，无长无少 古义： 今：没有。今之众人 古义： 今：许多人小学而大遗 古义： 今：实施初等教育的学校是故弟子不必不如师 古义： 今：不需要吾从而师之 古义： 今：连词，表目的或结果3、词类活用A名词作动词师道之不传也久矣 吾师道也 惑而不从师B.意动用法吾从而师之 而耻学于师C. 形容词作名词是故圣益圣，愚益愚 小学而大遗 吾未见其明也4、特殊句式A.判断句道之所存，师之所存也。师者，所以传道受业解惑也。吾师道也非吾所谓传其道、解其惑者也B.被动句不拘于时 C.宾语前置句句读之不知，惑之不解D.状语后置句其闻道也亦先乎吾
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