中考必考文言文16篇全面解析和翻译复习(绝对经典)ppt课件

.,文言文阅读复习之16篇文言文字词句总结,.,一、掌握文言词语的含义,.,15曹刿论战1.重点实词又何间焉间：参与弗敢加也加：以少报多小信未孚孚：为人所信服虽不能察察：弄清楚既克克：战胜公问其故故：缘故，原因彼竭我盈盈：充满，这里指士气正旺盛望其旗靡靡：倒下肉食者鄙鄙：鄙陋。这里指目光短浅。,.,2.重点虚词一鼓作气，再而衰，三而竭（连词就表示承接）虽不能察，必以情（介词依，按照）又何间焉（语气助词呢）惧有伏焉（兼词于此，在那里）公将鼓之（语气助词可不译）大小之狱（助词的）夫战，勇气也（句首发语词可不译）,.,3.通假字小惠未徧徧，通“遍”，遍及，普遍4.词类活用神弗福也福，名词作动词，赐福公将鼓之鼓，名词作动词，击鼓,.,5.古今异义又何间焉间古义是参与今义是隔开、不连接牺牲玉帛牺牲古义是指古代祭祀用的猪牛羊等今义是指为了正义的目的舍弃自己的生命大小之狱狱古义是指诉讼案件、罪案今义是指监禁罪犯的地方必以情情古义是实情今义是感情忠之属也忠古义是指尽力做好本分的事今义是指忠诚、忠实可以一战可以古义是可以凭借今义是表可能或能够的能愿动词,.,12出师表重点虚词（1）、“以”字的用法恐托付不效，以伤先帝之明（连词以致）以塞忠谏之路也（连词以致）以光先帝遗德（连词来）故临崩寄臣以大事也（介词把）咨臣以当世之事（介词用）（2）、盖盖追先帝之殊遇（相当于“原来是”“大概”，表推测原因）（3）、于未尝不叹息痛恨于桓、灵也（介词对，对于）（4）“之”字的用法恢弘志士之气（助词的）先帝称之曰能（代词代指向宠）,.,通假字（这2个通假字，书下注释没有）必能裨补阙漏，有所广益是以先帝简拔以遗陛下词类活用光先帝遗德光，陟罚臧否臧否，此皆良实良实，攘除奸凶奸凶，亲贤臣远小人亲/远，深入不毛毛，,.,通假字（这2个通假字，书下注释没有）必能裨补阙漏，有所广益阙，同“缺”，缺点是以先帝简拔以遗陛下简，同“拣”，选择词类活用光先帝遗德光，形容词作动词，发扬光大陟罚臧否臧否，形容词作动词，评论人物好坏此皆良实良实，形容词作名词，善良诚实的人攘除奸凶奸凶，形容词作名词，奸邪凶恶的人亲贤臣远小人亲/远，形容词作动词，亲近/疏远深入不毛毛，副词作名词，生长草木的地方,.,古今异义临表涕零涕古义是眼泪今义是鼻涕未尝不叹息痛恨于桓、灵也痛恨古义是痛心、遗憾今义是深切地憎恨开张圣听开张古义是扩大今义是店铺开张不以臣卑鄙卑鄙古义是身份低微、出身低下今义是（语言、行为）恶劣危急存亡之秋也秋古义是时候、时刻今义是四季之中的第三个季节,.,16邹忌讽齐王纳谏1.重点实词邹忌修八尺有余修：身高谓其妻曰谓：告诉，对说明日徐公来，孰视之孰：同“熟”，仔细于是入朝见威王见：朝见群臣吏民能面刺寡人之过者刺：指责时时而间进间：偶尔，间或期年之后期：一周（年、月）,.,2.重点虚词四境之内莫不有求于王（介词向）皆朝于齐（介词到）此所谓战胜于朝廷（介词在）令初下（副词才，刚刚）,.,3.古今异义邹忌讽齐王纳谏讽，古义是委婉劝说今义是讥讽今齐地方千里地方，古义是土地方圆今义是某一区域，部位宫妇左右莫不私王左右，古义是指国君身旁的近臣今义是方位词,.,4.词类活用吾妻之美我者美，意动用法，以为美私我也私，形容词作动词，偏爱群臣吏民能面刺寡人之过者面，名词作状语，当面闻寡人之耳者闻，使动用法，使听到,.,8送东阳马生序1.重点虚词以以是人多以书假余以：第一个是介词，因为；第二个是介词，把家贫，无从致书以观以：连词，表示动作行为的目的，来，用来。俯身倾耳以请以：连词，表目的。诸假诸人而后见也（诸：兼词，相当于“之于”）盖盖余之勤且艰若此（盖：句首语气词，可不译。）,.,2.通假字四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体。同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿。3.词类活用手自笔录笔：名词作状语，用笔。腰白玉之环腰：名词活用为动词，挂在腰间。,.,4.一词多义至色愈恭，礼愈至（至：形容词，周到）至舍，四支僵劲不能动（至：动词，到）5古今异义录毕，走送之走：赶快去，跑。今义为“行走”、“走路”。以是人多以书假余假：借。今义为“虚伪的”、“不真实的”。媵人持汤沃灌汤：热水。今义为“食物煮熟后所得的汁水”。主人日再食，无鲜肥滋味再：两次或第二次。今义表示为“又一次”。,.,1.以衾拥覆(介词，相当于“用”。)2.生以乡人子谒余(介词，表示动作、行为所凭借的身份，可译为“用(凭)身份”。)3.家贫，无从致书以观(连词，表目的，可译为“来”。)4.俯身倾耳以请(连词，表修饰关系，连接状语与中心语。)5.以中有足乐者(连词，表原因，相当于“因为”。)6.以是人多以书假余(前一个“以”同“是”组成复音虚词，相当于“因此”，引出事理发展或推理的结果；后一个“以”是介词，相当于“把”或“拿”。),6.区别虚词“以”的用法,.,13生于忧患，死于安乐1.重点实词舜发于畎亩之中发：起，被任用百里奚举于市市：市场故天降大任于是人也任：责任，担子行拂乱其所为乱：使颠倒错乱困于心衡于虑而后作作：奋起，指有所作为征于色发于声而后喻喻：了解征于色发于声而后喻发：表现,.,2.重点虚词舜发于畎亩之中（介词从）困于心衡于虑而后作（连词表承接关系）然后知生于忧患而死于安乐也（连词表并列关系）故天降大任于是人也（指示代词这）人恒过（副词常常，往往）,.,3.通假字（1）曾益其所不能曾，通“增”，增加（2）困于心衡于虑而后作衡，通“横”，不顺，梗塞（3）入则无法家拂士拂，通“弼”，辅弼,.,4.古今异义（1）举于版筑之间筑，古义指捣土用的杵今义是建筑、修路（2）举于士士、古义是狱官今义是士兵,.,5.词类活用劳其筋骨劳，形容词活用为使动词使劳累饿其体肤饿，形容词活用为使动词使饥饿空乏其身空乏，形容词活用为使动词使受到贫困之苦所以动心忍性动，使动用法使惊动忍，使动用法使坚忍行拂乱其所为乱，使动用法使颠倒错乱人恒过过，名词活用为动词犯错误、犯过失入则无法家拂士入，动词活用为名词在国内出则无敌国外患者出，动词活用为名词在国外,.,14鱼我所欲也1、重点实词二者不可得兼兼：同时进行几件事或具有几样东西故不为苟得也为：做，干死亦我所恶恶：厌恶蹴尔而与之蹴：践踏与：给为宫室之美，妻妾之奉奉：侍奉是亦不可已乎已：止而不为,.,2、重点虚词蹴尔而与之（连词承接关系）由是则生而有不用也（转折连词却）所欲有甚于生者（介词比）万钟于何加焉（介词对于）贤者能勿丧耳（否定副词不）如使人之所欲莫甚于生（否定副词没有）呼尔而与之（助词可不译）乡为身死而不受（介词为了）,.,3、通假字故患有所不辟也辟，通“避”，躲避万钟则不辩礼义而受之辩，通“辨”，辨别所识穷乏者得我与得，通“德”，感激与，通“欤”，语气助词，相当于“吗”乡为身死而不受乡，通“向”，从前,.,11醉翁亭记,1、重点实词有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（临：坐落。）临溪而渔，溪深而鱼肥。（临：靠近）名之者谁？太守自谓也。（名：命名，动词。）,.,2、重点虚词其其西南诸峰（其：代词，指滁州）颓然乎其间者（其：代词，指代宾客等人）而不知太守之乐其乐（其：代词，指太守，即欧阳修）醉能同其乐（其：代词，即众宾客）,.,而望之蔚然而深秀者（而：连词，表递进，而且、又）而年又最高（而：表递进关系连词，可译作“而且”）渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者（而：表承接关系连词，有“接着又”的意思）日出而林霏开，云归而岩穴暝（两个“而”均为表承接关系的连词，可不译）得之心而寓之酒也（而：表承接关系连词，可不译）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（而：表承接关系连词，可不译）四时之景不同，而乐亦无穷也（而：表因果关系的连词，可译为“因而”）3、词类活用有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（翼：名词用作状语）,.,2桃花源记,1.重点虚词焉：不复出焉（介宾相当于“于之”）之忘路之远近（助词的）渔人甚异之（代词代指看到的景象）具答之（代词代指桃花源中问话的人）闻之，欣然归往（代词代指渔人去桃花源这件事情）其既出，得其船（代词代指渔人的）太守其遣人随其往（代词代指渔人）,.,2.通假字便要还家要，通“邀”，邀请,.,3古今异义,鲜艳美丽,(味道)新鲜、可口,交错相通,交通运输和邮电事业的总称,妻子儿女,男子的配偶,与世隔绝的地方,没有出路的地方,更不必说,表条件关系的关联词,隔断，隔绝,事物在时空上的距离,.,4.词类活用欲穷其林穷尽渔人甚异之异意动用法对感到诧异处处志之志名词作动词做标记寻向所志志标记,.,舍,寻,舍弃,便舍船,房子,屋舍俨然,寻找,寻向所志,不久,寻病终,做标记,志,乃,处处志之,标记,乃大惊,于是,寻向所志,竟然,乃不知有汉,5、一词多义,.,10岳阳楼记1通假字百废具兴“具”通“俱”，全，皆属予作文以记之“属”通“嘱”，嘱托2词类活用庆历四年春，腾子京谪守巴陵郡守：太守，名词。这里活用为动词，做太守百废具兴废：无用，形容词。这里活用为名词，指荒废了的事业北极巫峡，南极潇湘北：向北。南：向南。“北”和“南”在这里是方位名词作状语。,.,3、重点虚词夫予观夫巴陵胜状（夫：指示代词，那）斯登斯楼也，则有去国怀乡感极而悲者矣（斯：指示代词，这）微斯人，吾谁与归（斯：指示代词，这）若夫若夫霪雨霏霏（若夫：连词，用在一段话的开头，引起描述的词语，有“像那”的意思）至若至若春和景明（至若：连词，用在又一段话的开头，引起另一层描述。相当于“至于”、“又如”）然则然则何时而乐耶（然则：连词，相当于“既然如此，那么”）然则北通巫峡，南极潇湘（用法同上）微微斯人，吾谁与归（微：连词，常用来表示一种否定的假设。可译为“如果没有”）,.,4一词多义一而或长烟一空，皓月千里（全，完全，副词）上下天光，一碧万顷（一片，数词）观予观夫巴陵胜状（观看，动词）此则岳阳楼之大观也（景色，名词）极北通巫峡，南极潇湘（尽，直到）感极而悲者矣（极点）浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！（穷尽）空浊浪排空（天空）而或长烟一空（天空）,.,或而或长烟一空（有时）或异二者之为（或许）通政通人和（顺利）北通巫峡（通向）去去国还乡（离开）开若夫霪雨霏霏，连月不开（放晴）,.,9小石潭记,1、古今异义：去：（古）离开（今）前往，到某处怡然：（古）愣住的样子（今）痴呆或深思的样子小生：（古）年轻人（今）戏曲艺术中的一种角色,.,2、一词多义：以：全石以为底（介词，用）卷石底以出（承接，“而”不译）以其境过清（介词，表原因）为：全石以为底（动词，当“作为”讲）为坻，为屿，为堪，为岩。（动词，“成为”）清：下见小潭，水尤清冽（形容词，清澈）以其境过清（形容词，冷清）可：潭中鱼可百许头（副词，大约）不可知其源（助动词，能够）差：参差披拂（形容词，长短不一）其岸势犬牙差互（动词，交错）,.,3陋室铭,名:,出名。,惟吾德馨：,惟，只；德馨，品德高尚。,鸿儒：,大儒，博学的人。鸿，大。,白丁：,平民。这里指没有什么学问的人。,金经：,佛经。,丝竹：,丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里指奏乐的声音。,案牍：,官府公文。,重点词语：,.,5三峡1、重点虚词：之：春冬之时（结构助词的）以：不以及也（连词比、如）其：飞漱其间（代词这里是它们指怪柏）期间千二百里（代词代指白帝城和江陵之间）则：则素湍绿潭（连词连接上下文，带有轻微转折的意思，可以不译）虽：虽乘奔御风（连词即使）或：或王命急宣（连词表示两种(或以上)的情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为“有时”）,.,2、通假字两岸连山，略无阙处阙：通“缺”，缺口，中断。3、词类活用虽乘奔御风动词作名词奔驰的快马,.,二、掌握文言语句的翻译,.,曹刿论战特殊句式（1）、判断句忠之属也：这是尽了本职一类的事情夫战，勇气也：作战，是靠勇气的（2）、省略句可以一战：可以凭借（这个条件）打一仗再而衰，三而竭：第二次（击鼓）士气就减弱了，第三次（击鼓）士气就消耗尽了（3）、倒装句何以战：凭借什么作战,.,出师表特殊句式（1）、判断句此诚危急存亡之秋也：这实在是危急存亡的关键时刻此皆良实：这些都是善良、诚实的人此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣（2）、固定句式此后汉所以倾颓也：所以这是后汉倾覆衰败的原因,.,邹忌讽齐王纳谏特殊句式（1）、判断句城北徐公，齐国之美丽者也城北的徐公，是齐国的美男子（2）、省略句客从外来，与坐谈客人从外边来，（邹忌）与（他）坐着谈话（3）、被动句王之蔽甚矣大王您受蒙蔽很深了（4）、倒装句忌不自信邹忌不相信自己（比徐公漂亮）（5）、固定结构我孰与城北徐公美孰与我同城北徐公（比）谁（更）漂亮,.,陈涉世家特殊句式,判断句陈胜者，阳城人也。（陈胜是阳城人。）当立者乃公子扶苏。（应当做皇帝的人是公子扶苏。）被动句吴广素爱人，士卒多为用者。（吴广平素很爱护士兵，士兵大多愿意替他出力。）,.,生于忧患，死于安乐句式固定结构所以动心忍性所以用这些办法表示目的或作用用这些办法来使他的内心惊动，使他的性格坚忍起来,.,鱼我所欲也特殊句式判断句鱼，我所欲也鱼，是我喜欢的,.,醉翁亭记特殊句式判断句环滁皆山也。（“也”表判断语气。）望之蔚然而深秀者，琅琊也。（“者也”，表判断语气。）倒装句醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（述以文：述之以文，以文述之，既是省略句，有是倒装句，属状语后置句。）省略句得之心而寓之酒也。（“心”“酒”前面省略了介词“于”，是省略句。）,.,陋室铭特殊句式判断句南阳刘子骥，高尚士也。南阳郡的刘子骥，是一位高尚的名士,.,桃花源记特殊句式省略句省略主语见渔人，乃大惊（桃花源中人）见到捕鱼之人，于是非常惊讶省略介词林尽水源桃花林（在）溪水发源的地方没有了省略宾语此人一一为具言所闻这个渔人一一地为（桃花源中的人）详细地诉说,.,小石潭记句子翻译,卷石底以出：蒙络摇缀，参差披拂：影布石上：斗折蛇行，明灭可见：犬牙差互：凄神寒骨，悄怆幽邃：,石底有些部分翻卷过来露出水面。,覆盖缠绕，摇动连缀，参差不齐，随内飘荡,鱼的影子映在石上,（泉水）北斗星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，或现或隐，（望过去）一段看得见，一段又看不见。,像狗的牙齿那样互相交错。,感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。,.,岳阳楼记特殊句式倒装句：1）居庙堂之高则忧其民在朝廷里做高官就为百姓忧愁2）微斯人，吾谁与归？如果没有这种人，我同谁一道呢？固定句式：1）然则何时而乐耶？那么，什么时候才快乐呢？2）览物之情，得无异乎？看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？,.,三峡句式省略句省略介词飞漱其间即飞漱（于）其间判断句也不以及也,.,记承天寺夜游句子翻译1、无与为乐者：没有可以共同游乐的人。2、少闲人如吾两人者耳：缺少像我们两个这样的闲人罢了。3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也：月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是绿竹和翠柏的影子。,.,三、理解文章的基本内容,.,曹刿论战,.,围绕论战,战前政治准备,战争激烈过程,战后分析原因,详细,详细,略写,突出主题突出性格,.,战前准备战争经过战后总结,取信于臣,取信于神,取信于民,民弗从也,神弗福也,忠之属也,不可以战,可以一战,战略,（先决条件）,鼓之,驰之,（反攻）,（追击）,“齐人三鼓”后,“下视其辙登轼而望之”后,夫战/勇气也/一鼓作气/再而衰/三而竭/彼竭我盈/故克之,夫大国/难测也/惧有伏焉/吾视其辙乱/望其旗靡/故逐之,战术,曹刿论战,.,远谋,战前,战中,战后,一介草民要参与战事懂得政治上取信于民,懂得观察敌情抓住战机,能够分析胜利原因,表现爱国热情政治远见,表现他卓越的军事才能,表现他过人的谋略,.,鄙,战中庄公急于反攻，急于追击,战前庄公寄希望于近臣和神灵身上,战后庄公不知胜利的原因,说明他军事上无知,说明他政治上无能,庄公战后问刿，不因胜而白喜,庄公备战见刿，三问三答,庄公作战用刿，亲自参与打仗,开明,表现他实事求是广开言路,表现他礼贤下士知人善任,表现他为求真知而不耻下问,.,内容理解：,曹刿在这场战役中的表现给了你哪些启发？（1）遇事要三思而后行，切不可莽撞行事。（2）对事物的正确判断应建立在仔细观察、周密分析的基础上。（3）战争获胜要取信于民。（4）战争中要善于分析敌情，把握战机。（5）统治者要善于听取、采纳群众的意见。,.,出师表,.,1“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”(书愤)2“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(武侯书堂)3“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(病起书怀),.,理清思路，把握结构,部分段落要点表达方式,1,开张圣听,2,赏罚公平,3、4、5,亲贤远佞,一,6,叙述经历：三顾草庐,7,效忠心愿：托孤之事,二,8、9,归结责任，结束全篇,三,寓情于议,寓情于叙,抒发感情,思路：以“出师”为中心首先，危急形势下出师，提出治国建议；然后，陈述出师理由，表达感激之情效忠心愿；最后，要求批准出师，表达出师决心。,.,危急存亡,先帝崩殂,天下三分,益州疲弊,内不懈,外忘身,欲报殊遇,诚宜不宜,（正反）,第一条建议,开张圣听,.,宫中府中俱为一体,宜付有司不宜偏私,以昭平明之理,第二条建议,严明赏罚,.,宫中之事,先帝简拔之臣,营中之事,先帝称能之臣,荐贤臣,先汉兴隆,亲贤臣,后汉倾颓,亲小人,亲贤远佞,第三条建议,.,邹忌讽齐王纳谏,.,内容理解：1、邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的。这件家庭琐事是什么？明确：邹忌向他的妻、妾与客提出自己与徐公谁美的问题。2、由于感情的不同及身份地位的差异，其妻、妾、客回答问题时的语气有差别。有何不同？请从原文中找出并说明其感情色彩。明确：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的赞美，口气易毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是讨好，口气有点勉强。客曰：“徐公不若君之美。”感情色彩是礼貌、尊重，口气有点客气。,.,3、面对妻、妾、客的程度不同，或真或假的赞美，邹忌的态度如何？明确：面对赞美，邹忌并未得意忘形。“明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”可见邹忌很有自知之明。4、邹忌是如何“讽”齐王的？明确：邹忌入朝后，并未单刀直入向威王进谏，而是以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。正如古文观止编者评价：“邹忌将己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！”,.,5、讽谏的结果如何？明确：齐威王接受了谏言，发布政令，广开言路，悬赏纳谏。始而“门庭若市”，继尔“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。6、邹忌为什么可以进谏成功？明确：邹忌（进谏者）：用自己亲身经历的生活小事来讲道理，现身说法，明白具体，说理深刻，委婉动听，使人易于接受。齐威王（纳谏者）：开明，有作为的君主，从谏如流，闻过则喜，勇于改革。,.,比较阅读：1邹忌讽齐王纳谏与出师表在内容上有什么共同点？邹忌和诸葛亮在表达自己主张的方式上有什么不同？都是为自己的君王提出建议。邹忌：讽谏。诸葛亮：直言相谏。,.,送东阳马生序,.,送东阳马生序,读书之难：借书抄书，遍观群书；求学之难：请教先达，恭敬专心；从师之难：为求师学，不畏寒冷；生活之难：不慕富贵，以苦为乐。,梳理结构、理解内容,1“四难”,.,师：辞色严厉，甚至叱咄,生：色愈恭，礼愈至,师生态度,生活情况,同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥,作者：緼袍敝衣，日仅再食,学习条件,昔日作者：“四难”,今日太学生：无冻馁之患无奔走之劳有专门老师有丰富藏书,对比,对比,对比,2对比手法,分析写作手法,.,内容理解：1、作者通过对比，想说明什么道理？,通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。,.,生于忧患，死于安乐,论述观点：生于忧患，死于安乐,.,课文分析：,苦其心志劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身行拂乱其所为,动心忍性，曾益其所不能,生于忧患,入则无法家拂士出则无敌国外患,国恒亡,死于安乐,事实,正面论人,反面论国家,天将大任,（思想）,（生活）,（行为）,例举舜、傅说等六人事例,道理,人恒过,改,作,喻,困于心，衡于虑,征于色，发于声,.,内容理解：,1、列举六位历史人物的事迹的目的是什么？他们的共同点是经历磨难，终成大业。文章以此为根据，说明了人如果要获得成功，必须先经受一番艰苦的，甚至是痛苦的磨炼。,.,2、孟子的说理散文善用排比、句子形式灵活多样，这有怎样的表达效果？请你结合选文第段的相关内容加以分析。（1）这段文字以“必先”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”构成排比，增强语气，加强语势。（2）句式整齐，以短句为主，和前后的长句搭配，富于变化，读起来有节奏感，富于音乐美。3、选文第段紧承上文从正反两方面加以推论，作者是怎样从正反两方面论证的？其中从正面进行推论的句子是哪句？（1）正面摆事实，讲道理，论述了人在困境中接受磨炼，才能激发斗志，发愤进取的道理。（2）从个人引申到国家，论述了一个国家出于安乐之中，往往会导致灭亡。人恒过而后喻,.,4、说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)磨难对人的成长有重要作用。不要贪图享受。正确看待生活中的挫折。,.,鱼我所欲也,论述观点：舍生取义,.,舍生取义,鱼熊掌,生义,设喻,舍取舍取,.,舍生取义,所欲有甚于生,故不为苟得,所恶有甚于死,故患有所不避,由是则生而有不用也,由是则可以避患者而有不为也,正面,正面,如使则使则,反面,对比论证为什么要“舍生取义”：有的东西比生更可贵，有的东西比死更可恶。,.,义存于心,举例论证,见利忘义,（正）,（反）,对比论证,嗟来之食,1、行道之人2、乞人,万钟之禄,1、宫室之美2、妻妾之奉3、所识穷乏者得我,排比论证,.,鱼我所欲也,舍生取义,义重于生,人皆有之,义存于心,见利忘义（失其本心）,论点道理结论举例（补充）,.,内容理解：,1、作者提“鱼和熊掌”和“一箪食，一豆羹”的用意分别是什么？（1）以“鱼和熊掌”设喻，引出论点舍义取生（2）以“一箪食，一豆羹”为例，从正面论证“义重于生，要舍生取义”的观点。（3）以“一箪食，一豆羹”作为正反对比中的正面事例论证要“舍义取生”的观点。,.,2、写出第2、3段论证方法的作用。第2、3段运用了对比论证的方法，先正面列举乞人身死而不受嗟来之食的事例，反面列举万钟则不辩礼仪而受之的事例，赞扬舍生取义，斥责见利忘义，突出了作者的观点：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”,.,岳阳楼记*醉翁亭记,.,万家忧乐到心头,四面湖山归眼底,岳阳楼,.,山行六七里亭影不孤,翁去八百载醉乡犹在,醉翁亭,.,“重修岳阳楼”（记叙）（作记缘由）“巴陵胜状”（描写）（总写）“览物之情”（描写、抒情）（霪雨霏霏悲：去国怀乡，忧谗畏讥）（春和景明喜：心旷神怡、宠辱偕忘）“古仁人之心”（议论）（旷达胸襟：不以物喜，不以己悲）（政治抱负：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）,岳阳楼记写作思路,由事入景，由景生情，由情而生发议论，融记叙、描写、抒情、议论为一炉，情景交融，浑然天成。综合运用对比、对偶、比喻、借代等多种修辞手法，骈散结合，琅琅上口。,.,作记缘由,岳阳楼记,背景：政通人和、百废具兴缘由：属予作文以记之,记叙,巴陵胜状览物情异,洞庭湖全景,览物之情，得无异乎（过渡）,迁客骚人览物之情,阴悲晴喜,描写抒情,古仁人之心,不以物喜，不以已悲先忧，后乐,议论,.,作记缘由,岳阳楼记,背景：政通人和、百废具兴缘由：属予作文以记之,记叙,巴陵胜状览物情异,洞庭湖全景,览物之情，得无异乎（过渡）,迁客骚人览物之情,阴悲晴喜,描写抒情,古仁人之心,不以物喜，不以已悲先忧，后乐,议论,.,醉翁亭的位置环境、命名由来（滁州城琅琊山酿泉醉翁亭，由远及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”破题）“山水之乐”（一日之景、四时之景）游山情形（滁人游太守宴众宾欢太守醉）宴罢醉归（“醉能同其乐”揭示主旨）“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写醉是为了写乐，“乐”是贯穿全文的线索。叙事、写景、抒情自然融合，骈句和散句巧妙运用，读来脍炙人口。,醉翁亭记写作思路,.,云归而岩穴暝（暮晦）,若夫日出而林霏开（朝明）,晦明变化者，山间之朝暮也。,.,野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。,野芳发而幽香（春）,佳木秀而繁阴（夏）,风霜高洁（秋）,水落而石出（冬）,.,比较：对联,联一：岳阳楼上范仲淹作文寄情联二：琅琊山幽深秀丽联三：范仲淹为天下先忧后乐,醉翁亭里欧阳修即景抒怀,洞庭湖壮阔浩淼/岳阳楼壮美雄奇,欧阳修与吏民同乐共饮（同游，同醉）,.,面对烟波浩淼、气象万千的洞庭湖水，唐代诗人杜甫吟诵着“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，孟浩然慨叹“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，范仲淹身在河南，仅凭一幅洞庭晚秋图，结合故乡太湖的风光，就写出了与之气势相近的文句：，由此也可见诗人的旷达胸襟。真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之东流，从而为国为民，多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫，身处陋室，喊出的却是“，”；就像范仲淹，被贬邓州，胸怀的却是“，”之心；就像龚自珍，辞官归隐，虽载“浩荡离愁”，吟诵的却是“，”。,拓展迁移：默写,衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯,安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜,先天下之忧而忧后天下之乐而乐,落红不是无情物化作春泥更护花,.,你知道我国古代文学史上还有哪些“迁客骚人”？你能举例谈谈他们各自的人生态度吗？,柳宗元被贬永州小石潭记“凄神寒骨，悄怆幽邃”（抑郁凄苦）苏轼被贬黄州记承天寺夜游“闲人”（忘情自然的恬适旷达和贬谪的苦闷）滕子京被贬岳州“政通人和，百废具兴”（励精图治）,拓展迁移,.,古人早有“达则兼济天下，穷则独善其身”之说，“兼济天下”者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱国爱民；“独善其身”者，注重个人道德修养，或安贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结合已学过的课文，谈谈你的理解。,拓展迁移,提示：陶渊明桃花源记归园田居饮酒刘禹锡陋室铭“独善其身”周敦颐爱莲说杜甫茅屋为秋风所破歌范仲淹岳阳楼记、欧阳修醉翁亭记龚自珍己亥杂诗“兼济天下”（古仁人之心）,.,先忧后乐精神，范仲淹的岳阳楼记里写着，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。与民同乐精神，欧阳修的醉翁亭记里写着，“醉能同其乐，醒能述以文”。求索精神，屈原说，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”牺牲精神，谭嗣同有诗“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。敢于革命的精神，毛主席的“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。,拓展迁移,.,小石潭记,.,小石潭记,景清,全景,潭中景,潭上景,神凄,感受,发现小石潭：隔、闻、伐、取、见,(先闻其声，后见其形，“移步换景”),潭水：清澄侧面描写,游鱼：不动远逝动静结合,溪身：曲折婉蜒岸势：参差不齐,幽静孤凄悲凉,抒发在寂寞处境中的悲凉凄苦的情感,形象比喻,.,内容理解：,1、作者“乃记之而去”的根本原因和目的各是什么？原因：不堪忍受悲凉、凄怆之情的困扰和折磨。目的：避免再勾起痛苦的回忆，尽快摆脱悲凉、凄怆之情的困扰和折磨。2、作者开头写“心乐之”，后来写“悄怆幽邃”这样写是否矛盾？不矛盾。因为作者被贬后，心中感到凄苦悲凉，于是寄情山水，排遣心中的抑郁之情。“心乐之”便是这种心态的流露；但欢乐是短暂的，一经凄清环境的触动，悲凉孤寂之情又会涌现出来。3、作者的感情变化与岳阳楼记中“迁客骚人”的情感变化具有什么不同之处和相同之处。不同之处：作者是先乐后悲，迁客骚人是先悲后喜。相同之处：都是因为外物的好坏而喜悲,.,桃花源记,.,进入桃花源,避秦时乱，来此绝境,（与世隔绝之久）,（民风淳朴）,所见,所闻,所历,土地平旷、屋舍俨然良田美池、阡陌交通鸡犬相闻。,便要还家，设酒杀鸡作食,（环境良好）,往来种作男女衣着悉如外人黄发垂髫并怡然自乐,（生活安定）,二、三段,.,离开桃花源,寻向所志，遂迷，不复得路,欣然规往，未果，寻病终,无问津者,似有而无的理想社会,.,桃花源记发现和平安宁进入怡然自得离开安居乐业再寻民风淳朴,一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想，反映人民愿望,桃花源,.,内容理解：,1、第1段在文中的作用是什么？为表现桃花源的美景和那里的美好生活作了铺垫。交待了桃花源人过着与世隔绝生活的原因。为后来没有找到桃花源埋下了伏笔。2、第2段是从哪几个方面描写了桃花源中美好的生活图景？优美的自然环境（土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。）安定和平的社会生活。（阡陌交通，鸡犬相闻）人们自由快乐的生活。（黄发垂髫并怡然自乐）3、第2段是从哪几个方面描写了桃花源中人？活动、（往来种作，）衣着、（男女衣着，悉如外人。）心情（黄发垂髫并怡然自乐）,.,4、“及郡下，诣太守，说如此”请你说说渔人跟太守所讲的话都涉及了哪些内容？向太守报告发现了一个“桃花源”。讲了发现的经过，讲了那里的自然环境、社会风尚、桃花源人的生活状况；讲了自己与桃花源人的交往；讲了自己在归途作了标记，要求派人去寻找桃花源。,.,5、渔人偶遇桃花源，“处处志之”最终却“不复得路”，作者这样写的目的是什么？寄托了作者对美好的理想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想；暗示了桃花源并不存在，是作者心中理想的社会。渔人“处处志之”最终却“不复得路”，暗示了美好的理想无法实现。6郡太守遣人寻向所志，刘子骥闻之欣然规往。作者写这些内容的用意是什么？说明他笔下的桃花源是一个理想的地方，各个阶层的人都非常向往。陶渊明笔下的理想之境有着广泛的社会心理基础。,.,成语：豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。怡然自乐：安适愉快，自得其乐。完成下列对联：上：欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源下：与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊,.,记承天寺夜游,.,月在古诗里给人的感觉就是闲适多情的。要么象征着团圆，要么暗示着分离，给人的感觉不正是