南邻 杜甫 翻译南邻阅读答案

南邻 杜甫 翻译南邻阅读答案 南邻 杜甫 翻译，这是一首生活情景诗，主要写作者造访和主人送别的情景。本文南邻 杜甫 翻译由.收集，希望大家喜欢！ 导读： 这是杜甫居住在成都时受到一位山人的接待，兴致很好的情况下所作。其原文如下： 南 邻 杜甫 锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。 惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。 秋水才深四五尺，野航恰受两三人。 白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。 南邻 杜甫阅读答案： （1）这首诗的前半篇和后半篇各描绘了一幅画，请用简洁的语言分别概述这两幅画。 答：前半篇写的是山庄访隐图，后半篇写的是江村送别图。 （2）从全诗看，诗人的邻居锦里先生是个怎样的人？试结合诗句作简要分析。 答：从全诗看，锦里先生是位头戴“乌角巾”的山人（或隐者）。从“未全贫”可看出他家境并不富裕，但他安贫乐道，很满足于这种朴素的田园生活。从“儿童喜”、“鸟雀驯”和“相送柴门”等则可看出他耿介而不孤癖，诚恳而又热情。 南邻 杜甫字词解释： 角巾：四方有角的头巾。 锦里：成都地名。 柴门：指作者自家的门。 航：小船。 南邻 杜甫背景： 此诗作于公元760年，杜甫在西南漂泊时期。在成都，作者过了一段比较安定的生活，在作者居住的浣花草堂不远，有位锦里先生，杜甫称之为“南邻”（朱山人）。月夜，朱山人送作者离开。在回家的路上，或者回家以后，杜甫写了这首南邻诗。 南邻 杜甫主旨中心： 诗写作者到南邻朱山人家造访，朱山人月夜送别的日常生活。 南邻 杜甫赏析： 南邻是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。 到人家作客，这家人家给予杜甫的印象是怎样的呢？诗人首先看到的，主人是位头戴“乌角巾”的山人；进门是个园子，园里种了不少的芋头；栗子也都熟了。说“未全贫”，则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中，可以知道他是个安贫乐道之士，很满足于这种朴素的田园生活。说起山人，人们总会联想到隐士的许多怪脾气，但这位山人却不是这样。进了庭院，儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往，连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀，看人来也不惊飞，因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是多么和谐、宁静！三、四两句是具体的画图，是一幅形神兼备的绝妙的写意画，连主人耿介而不孤僻，诚恳而又热情的性格都给画出来了。 随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣杜臆曰：“野航乃乡村过渡小船，所谓一苇杭之者，故恰受两三人”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。 从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。 作者简介： 杜甫（712770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中 * 非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品 反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露 * 的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中，杜甫创作了春望、北征、三吏、三别等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作饮中八仙歌不难看出杜甫的豪气干云。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播， * 文学和日本文学都产生了深远 * 。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于杜工部集。 以上这篇南邻 杜甫 翻译就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇