苏教初中语文九下16愚公移山PPT课件4.ppt

1,列子,愚公移山,听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹,.教学目标（1）知识目标：积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义；理解课文深刻的寓意。（2）能力目标：反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力；把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。（3）德育目标：学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。,寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。,寓言,列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。作品：列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。,一、作者作品简介：,太行万仞惩塞汝曾诸箕畚荷孀龀叟匮厝雍,读准下列划线字的音：,hng,rn,chng,s,r,zng,zh,jbn,h,shung,chn,su,ku,cu,yng,二、检查预习,三、朗读课文，整体感知,听读了此文后，你能用一句话概括这篇课文的意思吗？,本文写了愚公移山的故事。,太行王屋二山，方（方圆，指面积）七百里，高万仞（古代长度单位，七尺或八尺为一仞）。本在冀州之南，河阳（山南，水北）之北。,太行、王屋两座山方圆700里，高万丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。,四、理解文意,北山愚公者，年且（将要）九十，面山而居。惩（苦于）山北之塞（阻塞），出入之迂（曲折，绕远）也。,北山脚下有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，面对着大山居住。苦于北边的大山挡路，出来进去都要绕道。,聚室而谋（谋划，商量）曰：“吾与汝（你们）毕力平险，指（直）通豫南，达于汉阴（山北水南），可乎？”杂然（纷纷）相许（赞同）。,就召集全家人商量说：“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。,其妻献（提出）疑曰：“以（凭借）君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉（哪里）置（安放）土石？”杂曰：“投诸（兼词，之于）渤海之尾，隐士之北。,他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，能把太行、王屋怎么样呢？况且把挖下来的土和石头往哪儿放呢？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。,遂率子孙荷担者三夫，叩（凿）石垦壤，箕畚（簸箕和箩筐，这里是用簸箕和箩筐装土石的意思）运于渤海之尾。,于是率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头挖土，用箕畚运到渤海边上。,”邻人京城（复姓）氏之孀妻有遗男，始龀（换牙），跳往助之。寒暑易节，始一反(同返)焉。,邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚到换牙的年龄（七八岁），蹦蹦跳跳地去帮助他，冬夏换季，才能往返一次。,河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（同慧，聪明）。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”,河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草也毁不了，又能把土块石头怎么样呢？,北山愚公长息（长叹）曰：“汝心之固（顽固），固不可彻（通，这里指思想改变），曾不若孀妻弱子。,北山愚公长叹一声，说：“你的心真顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。,虽(即使)我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡（“无”，没有）以应。,即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。,操蛇之神闻之，惧其不已（停止）也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝（通“措”，放置）朔东，一厝雍南。,握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动了，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。,自此，冀之南，汉之阴（山北水南），无陇断焉。,从此，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。,第四段：故事的结尾，写愚公愿望实现。用神话结尾突出了愚公精神的惊天地、泣鬼神。,1、愚公要移的是两座什么样的山？2、愚公为什么移山？3、移山的目的是什么？4、倒土的地点是哪里？5、他们是怎样具体行动的？6、山最终移掉了吗？7.愚公决心移山要克服哪些困难？,思考？,五、讲读故事情节，体会愚公精神,两山规模：“方七百里，高万仞”原因：“惩山北之塞，出入之迂也”目的：“指通豫南，达于汉阴”地点：“投诸渤海之尾，隐土之北”行动：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”结局：“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”,愚公移山,讨论并归纳：（l）两座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。（2）年老力衰，人员少：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。（3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。,7.愚公决心移山要克服哪些困难？,？,8.本文以神话结尾，有什么作用？,本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。,1愚公是个什么样的人？作者塑造这一形象有什么寓意？(或：这是一篇寓言故事，它包含着什么深刻的道理？）,理解：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。,讨论：,2你从“愚公移山”这则故事中得到了哪些启示？,要点：做事要有恒心，要不畏艰难险阻。做事要发挥集体的力量。要用发展的观点看问题。对不同意见要以理服人。有志者事竟成。,3。什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神?,愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。,智史与愚公形成鲜明对比。智望之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙元辰而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。,4从课文看得出来，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者这样给他们命名，用意何在？,中心思想,本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。,对比和衬托手法,二山高峻,对比,对比,遗男热情帮助,智叟顽固不化,对比,山神惊惧天帝感动,衬,托,愚公的坚强意志和必胜信念,人少力微工具简陋,智叟:目光短浅安于现状自作聪明,愚公:胸怀大志远见卓识坚持不懈,、通假字寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以应一厝朔东，一厝雍南,“反”通“返”，返回。,“惠”通“慧”，聪明。,“亡”通“无”，没有。,“厝”通“措”，放置。,积累：,2.一词多义：,且:1、年且九十2、且焉置土石,（将近）,（况且）,其：1、其土石如何2、惧其不已,（加强反问语气那么多）,（代词，他）,之：1、跳往助之2、虽我之死3、以君之力,（代词，他）,（的）,（助词，的）,焉：1、且焉之土石2、始反一焉,（哪里）,（语气助词）,固：1.汝心之固2.吾义固不杀人,（顽固）,（本来）,3.古今异义,(1)、河阳之北,河：古义：黄河，今义：泛指一般河流,阳：古义：山之南，水之北今义：太阳,(2)、达于汉阴,阴：古义：山之北，水之南今义：阴天,(3)、无陇断焉,陇断：古义：山川阻隔，今义：把持独占,(4)、何苦而不平,何苦：古义：愁什么，哪怕今义：不值得做，犯不着,4.翻译下列句子,(1)、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？,译：我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，好吗？,(2)、且焉置土石？,译：况且把挖下来的泥土、石头放到哪里呢？,(3)、遂率子孙荷担者三夫。,译：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人。,(4)、寒暑易节，始一反焉,译：寒来暑往，季节变换，才往返一趟。,(5)、子子孙孙无穷匮也而山不加增，何苦而不平？,译：子子孙孙是无穷尽的啊，可是山却不会增高加大，愁什么挖不平呢？,根据图片提示复述课文,二山雄立图,在家庭会议上,毕力平险图,愚公智叟辩难图,神灵移山图,辩论台,智叟,愚公,辩题：愚公、智叟到底谁愚?正方：愚公实愚反方：智叟不智,辩论台,志向远大不畏困难坚持不懈,目光短浅知难而退自以为是,愚公不愚智叟不智,智叟,愚公,正方：,我认为愚公不愚,原因有以下几点:他有远大的抱负,有奉献的精神,为了造福万代,不惜去移山,耗费自己的“残年余力”。愚公最高明之处在于他能够认识人和自然的关系,他知道人力是无穷无尽的，而是不会加增的.我这是我方观点。,反方：,我们也认为愚公有点愚,具体表现有三:愚公那么大岁数,还去挖山,自己受累不算,还连及子孙。愚公移山不如搬家,移山多麻烦,挖隧道挺费事,搬家多好。愚公移山,破坏了环境,真不是好事.所以我方观点认为愚公确实有些“愚”.,正方：,反方：,“愚公移山贵在精神。愚公觉得两座山挡住道了，为方便大众，他信念坚定，迎难而上，移开山道。连神灵都被感动，搬走了大山。如果愚公当时空有坚定的信念，没有恒心和毅力，那么移山都是空谈。愚公以实例告诉我们：信念+信心+恒心=成功。”,我们在平时的生活中，做事不仅要有坚定的信念，更重要的是付诸行动，去实践，坚持不懈，百天如一日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解。,坚持不懈的精神只有这一种害人害己的表现方式吗？难道对方辩友希望