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文档简介
龙文一弹戏牡丹一挥万重山一横长城长一竖字铿锵一画碟成双一撇鹊桥上一勾游江南一点茉莉香洒下床前明月光上下千年一梦长古今如一龙凤凰黑眼黑发真善良宫商角徵羽琴棋书画唱孔雀东南飞织女会牛郎深爱这土地丝路到敦煌先人是炎黄子孙血一样读懂千年金钩银画样习惯了故乡白米面或汤一杯清茶道汉唐妙笔丹青画平安宫商角徵羽琴棋书画唱孔雀东南飞织女会牛郎深爱这土地丝路到敦煌先人是炎黄子孙血一样,汉字优美的形态,端庄沉稳的结构,和谐的音韵,丰富的意蕴,给我们以无限的想象力。翻开书本,你会觉得每一个汉字都是鲜活的,一个个汉字犹如一幅幅精美画卷展现在我们眼前。“日”的形状像太阳,“月”的形状像月牙,“山”像高高隆起的连绵山峰,“川”像飞流直下的悬崖瀑布,几乎每一个汉字都能为我们插上一双想象的翅膀,今天就让我们在汉字的世界里寻根探源、自由畅想。一起探究汉字之源,体悟文字之美。,活动探究课,优美的汉字,一、汉字的起源,树要有根,自亦有源。从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。,仓颉造字,仓颉:史皇氏,陕西省渭南市白水县人。说文解字记载:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人。”传说中仓颉生有“双瞳四目”。,图画说現代學者認為:漢字真正起源於原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形,很可能與文字有淵源關係。,字之初,本为画汉字的起源,人要寻根,字也要寻根。50年代,考古学者发掘出五千年前的西安“半坡遗址”,其中彩陶上有分散的几十个刻划符号。有人认为这或许是甲骨文的祖先。70年代,考古学者又发掘出六千年前的临潼“姜寨遗址”,其中彩陶上有分散的刻划符号102处之多。又有人认为这或许是甲骨文的祖先。汉字与岩画同出一源。有的字形与岩画相同。有的字形与岩画相似。岩画是汉字的父母。中国各地逐渐发现了不少岩画。岩画的历史大约有一万年。汉字的历史从甲骨文算起大约有3300年。,二、汉字形体的演变过程,汉字演化的总趋势,1、象形性逐渐减弱,从图形化演变为线条化、平直化2、笔画由多到少,结构由复杂到简单。书写更快捷,更规范。,三、汉字的构成:六书说,许慎说文解字序汉字的六种构成方法即六书:象形、指事、会意形声、转注、假借一般认为前四种是构字方法,后两种是用字方法。,象形:依照事物的形象构成汉字的字形,是最早造出来的汉字符号。如:“日”写成,“月”写成,水写成,牛写成。,如:“明”字写成,意为“日”和“月”带来光明。“旦”字写成,意为太阳出地平线而升起。,多为抽象事物,而无具体形象可画,所以往往在象形字上加上象征性符号来表示。,指事,会意:把两个或两个以上象形字或指事字拼合在一起且把它们的意义结合成一个新的意义的造字方法就是“会意”。,会意字,苗,采,囚,从,林,三金为鑫三木为森三水为淼三火为_三土为_三牛为_三羊为_三马为_三手为_三石为磊.,焱(yn),垚(yo),犇(bn),羴(shn),骉(bio),掱(p),用“会意”造字的方法时,还有一种“叠罗汉”的方式,就是把两个或几个同样的字形重叠起来。,形声字:由形旁(义符)和声旁(音符)组成。如:用“木”作形旁,可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。形声造字法的构字能力很强,因此汉字中形声字所占比例很大。,形声,上形下声:露、花、草、笠、芳、景、箱下形上声:肓、忘、警、恭、堡、贷、盒左形右声:脏、松、城、渔、狸、描、纺右形左声:领、战、郊、放、鸭、飘、歌内形外声:闻、闷、辫、辩、问外形内声:圆、阁、病、赶、厅、近,鲁迅先生说过,汉字具“三美”:,意美以感心,一也;,音美以感耳,二也;,形美以感目,三也。,四、探究汉字之美,音美字正腔圆,抑扬顿挫汉字三美形美方方正正,四平八稳意美组合巧妙,意蕴丰富,音之美,活动一、绕口令,(1)南南有个篮篮,篮篮装着盘盘,盘盘放着碗碗,碗碗盛着饭饭。南南翻了篮篮,篮篮扣了盘盘,盘盘打了碗碗,碗碗撒了饭饭,(2)红凤凰、粉凤凰,红粉凤凰、花凤凰。凤凰飞,飞凤凰,粉红墙上画凤凰。,(3)山前有四十四只石狮子,山后有四十四棵野柿子,结了四百四十四个涩柿子。涩柿子涩不到山前的四十四只石狮子,石狮子也吃不到山后的四百四十四个涩柿子。,形之美,汉字书法欣赏:王羲之,兰亭序,丧乱帖,乐毅论,俊朗飘逸,王羲之“鹅”字,龙,寿,汉字形体端正大方优美典雅。书法作品或飘逸俊朗,或粗犷豪放,或秀润雅正,或空灵明洁,把汉字之“形美”推向极致。,活动二:书法欣赏,飘如浮云,矫若惊龙,汉字书法欣赏:颜真卿,多宝塔碑,颜勤礼碑,寒食帖,粗犷豪放,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,书法艺术,视之赏心悦目,书之怡情养性,值得追求。交流有技巧,则含蓄委婉,能给生活增添许多的趣味,能展现一个人的修养与智慧。,意之美,汉字由于独特的的形体结构,除了记录字的音和义以外,还保存着造字时的文化信息,蕴含着丰富的文化底蕴。此外,汉字还会随着社会的发展衍生出更多彰显人类的智慧的现代要义。,走在前面的人,更有选择的余地;被挑选出来的人,应是事事走在别人的前面的。,羊大为美,原始社会过着狩猎的生活,物质欠缺,这也是游牧民族生活特征和审美习惯。唐代以胖为美,因为他们也有游牧民族的血统。,活动三:寻根探源,活动三:寻根探源,讨论这些字的声旁和什么有关?财、货、赠、购、買、賣灯、灶、灼、炒、炊祖、宗、祝,五、分辨错别字的技巧,1、以音辨形,2、以形辨形,3、以义辨形,4、结构推形,5、来源推形,五、分辨错别字的技巧,1、以音辨形对于因形近而产生的错别字,如果读音有异,我们在默读的时候,就可凭读音来锁定它。,例如:找出下列词语中的错别字戌边气慨繁冗拖杳扑溯迷离惦量既便针贬时弊裨官野史,戌读x,戍读sh,此处应为“戍”;慨读ki,概读gi,此处应为“概”;杳读yo,沓读t,此处应为“沓”;溯读s,朔读shu,此处应为“朔”;惦读din,掂读din,此处应为“掂”;“既”读j“即”读j,此处应为“即”;贬读bin,砭读bin,此处应为“砭”;裨”读b,稗读bi,此处应为“稗”。,分辨错别字的技巧,2、以形辨形:对于不辨形声字形旁而产生的错别字,我们可以通过分析形旁的方式推断。,“拌”从“手”,是“搅和、争吵”的意思,而“绊”从“纟”,是“挡住或缠住,使跌倒或行走不便”的意思,应为“绊”。“惦”是“挂念”的意思,而“掂”有“估量东西轻重”的意思,应为“掂”。“蔽”是“遮掩、掩盖”的意思,而“敝”有“破败”的意思,应为“敝”。“宵”是“夜”的意思,而“霄”指“云霄、天空”,应为“霄”。“跚”是“蹒跚”的意思,而“姗”有“来得很晚”的意思,应为“姗”。,拌脚石惦量凋蔽气冲宵汉跚跚来迟,“蜚”从“虫”旁,意思是“一种虫”或“速度快”;应为“斐”,“有文采”。“燥”从“火”,是“缺少水分,干燥”;应为“躁”,从“足”,指心理和情绪。“幅射”应为“辐射”才对,“辐”是“从中心向四面八方伸展或传播”,而“幅”从“巾”与布帛等有关,与词义不合。“与”应为“予”,“交给重大任务或使命”,不是“赠给”“赞助”,蜚然成章烦燥幅射赋与,分辨错别字的技巧,3、以义辨形对于不明词义或误解词义而造成的错别字,我们可以采用逐一释义的方式来锁定。,“毛骨耸然”,成语意思是“见到阴森或凄惨的景象时,感觉恐惧”;“耸”是“高”或“引人注意”,应为“悚”(害怕)。“穿流不息”,意思是“像河流那样不停流淌,形容人或车、船来往不断”;“穿”不合词义,应为“川”(河流)。“不径而走”,成语意思是“没有腿却能走,常指消息不待张扬就迅速传播开来”;“径”指小路,应为“胫”(小腿)。,毛骨耸然穿流不息不径而走,“人情事故”,成语意思是“为人处世的经验、道理”;“事故”指意外灾祸,应为“世故”(处世经验)。“百战不怠”,成语意思是“多次作战也没有危险情况发生”;“怠”是松懈,应为“殆”(危险)。“责无旁代”,成语意思是“责任不能往别处推,自己理所当然地应当把责任承担起来”;“代”是代替,应为“贷”(推卸),人情事故百战不怠责无旁代,分辨错别字的技巧,4、结构推形有的词语,特别是成语,结构对称,词义也相对应,如果书写错误,就可通过对相应字形字义的辨析推断出来。,好高鹜远兴高彩烈一张一驰怨天忧人纷至踏来蘖根祸种插科打浑揠旗息鼓察颜观色唇枪舌箭日没途穷,结构上都是并列关系,可以看出:“鹜”与“好”对应,当用表“追求”的“骛”;“彩”与“兴”对应,当用表“神色”的“采”;“驰”与“张”对应,当用表“松开”的“弛”;“怨”与“忧”对应,当用表“怨恨”的“尤”;“踏”与“纷”对应,当用表“多而重复”的“沓”;“蘖”与“祸”对应,当用表“最恶”的“孽”;“科”指古戏曲中角色表演的动作,“浑”表示水污浊不清,显然“浑”与“科”不能对应,当用表“在古戏曲中开玩笑”的“诨”。,默守成规、世外桃园、再接再历、针贬时弊名列前矛、黄梁美梦、悬梁刺骨,5、来源推形对于不解词语来源而写错的字,我们可以采用联想来源的方式推断。,“默守成规”与墨子有关,战国时的墨翟以善于守城著名,后因称善守者为墨守,应为“墨”,不能误作“默”。“世外桃园”与陶渊明有关,他曾写下闻名的桃花源记;应为“源”,不能误作“园”。“再接再历”来源于古代斗鸡游戏中的一个常见行为:为了使自己的斗鸡获胜,每次接斗时,都要在磨刀石上磨斗鸡的嘴喙,使它锋利;应为“砺”,现写作“厉”,不能误作“历”或“励”。,“针贬时弊”与古时中医治病的石针有关,应为“砭”,不能误作“贬”。“名列前矛”,古时行军时走在前面的士兵皆持茅草,遇到敌人或敌情有变化就举起茅草作信号告诉后面的部队;应为“茅”,不能误作“矛”。“黄粱美梦”是枕中记中的故事:一书生在梦中享尽荣华富贵,一觉醒来,一锅小米饭还没有煮熟;应为“粱”,不能误作“梁”。“悬梁刺骨”的“骨”应为“股”,该词就来源于古
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