高中语文12《长恨歌》课件新人教版选修《中国小说欣赏》.ppt

12.长恨歌,围炉夜话,十里洋场的旧上海的女性是怎样生活的?旧上海的弄堂作为一个城市的特色又起着什么作用?王安忆的长恨歌中的主人公王琦瑶的故事就是一部活生生的旧上海兴衰史,她会告诉你一切。王安忆认为最基本、最朴实的东西往往是最真切地凝聚着真实感受的东西,所以在选材时她选择的都是最生活化的东西,收集日常生活的种种情景细节,织就的是柴米油盐交响曲。阅读节选部分,注意体会作者是怎样利用生活细节表现大主题、大背景的。,新课助读,自主梳理,王安忆,中国当代著名女作家。1954年3月生于南京。初中毕业后1970年赴安徽淮北农村插队。1975年开始发表作品。1978年回上海,任儿童时代编辑。1986年应邀访美。1987年进上海作家协会专业创作至今。现为上海市作家协会主席,复旦大学教授。,新课助读,自主梳理,王安忆的主要著作有小说集雨,沙沙沙王安忆中短篇小说集流逝小鲍庄,长篇小说69届初中生黄河故道人流水三十章长恨歌等,散文集蒲公英母女漫游美利坚(与茹志鹃合著)等,儿童文学作品集黑黑白白等,论著心灵世界王安忆小说讲稿等。“我并没有一心要为城市画像,把它画得像不像不是我的责任我并没有考虑写上海,也不考虑如何写它写得真实。但我是一个写实主义的作家,很重视小说场景的可观性,以及它的合理性。上海提供给我的,是小说的舞台,我只能以自己生活过的地方作为背景,而上海是唯一。”,新课助读,自主梳理,“最初我想写的其实只是有关80年代的故事,就是王琦瑶和老克腊,和长脚,一老一少的感情关系。1949年以前的部分,我只打算写成引子,但写着写着,发觉要交代的太多了,于是她成了曾经的上海小姐,她也要有一段初恋这么多条件,仅仅作为引子是写不了了,就成了现在这个样子。后来,一些文学评论家,却认为第一章弄堂写得最好,其实是没有预先设计的。”“有关上海小姐的细节,都是由一位老先生提供的资料,这一章写来全凭搜集的资料,只能想当然了。但基本上,弄堂的生活没有很大的改变,人的生活方式和人际关系,基本上都可以推想得到。”王安忆创作谈,新课助读,自主梳理,1.注字音,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,2.写汉字,新课助读,自主梳理,3.集词语俯瞰:从高处往下看。演绎:文中指展现,表现。应景:文中指为了适应当前情况而勉强做某事。泔水:倒掉的残汤、剩饭菜和淘米、洗刷锅碗等用过的水。美轮美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。脱颖而出:比喻人的才能全部显示出来。恍然若梦:好像在梦中一般。,新课助读,自主梳理,4.辨用法(1)发掘挖掘发掘埋在地下的城市花了很长时间。燃气公司挖掘绿地铺管道,被物业起诉。提示“发掘”指挖掘埋藏在地下的东西。“挖掘”指具体挖的动作,也可用在抽象方面,如“挖掘潜力”。(2)坚韧坚忍这些材料质地坚韧,做出的鞋很耐穿。唯有坚忍,忍别人不能忍的艰辛,忍别人不能忍的灾难,方可成就自己辉煌的人生。提示二者都是形容词,强调有毅力,不容易动摇。“坚韧”指坚固有韧性,多形容物。“坚忍”指(在艰苦困难的情况下)坚持而不动摇,多形容人。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,1.要说做人,最是体现在穿衣上的,它是做人的兴趣和精神,是最要紧的。吃是做人的里子,虽也是重要,却不是像面子那样,支撑起全局,作宣言一般,让人信服和器重的,当然,里子有它实惠的一面,是做人做给自己看,可是,假如完全不为别人看的做人,又有多少味道呢?点评:用吃饭和穿衣两件与人们的日常生活最为密切相关的事情来对比,探讨“里子人生”和“面子人生”。这段话强调了穿的重要、面子的重要,反映出说话人严师母看重面子的人生态度。2.明天再好,也是个未知未到。今夜就在眼前,抓一把则在手中。点评:明天是个未知未到,不考虑明天之事;要紧的是抓住眼前,抓住现在。反映出人物及时行乐的思想。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,3.给时间做个漏真是对得没法再对,时间真是不漏也漏,转眼间不走也要走。点评:用生动形象的比喻强调了时间的永不停息,间接表现出人物痛惜时间流逝、珍惜眼前欢愉时光的心理。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,4.王琦瑶说,他们这就像除夕夜的守岁,可他们天天守,夜夜守,也守不住这年月日的。毛毛娘舅说,他们是将夜当成昼的,可任凭他们如何唱反调,总还是日东月西。严师母说他们还像守灵,不过那死去的人是上几辈的高祖,丧事当喜事的。萨沙说他们像西伯利亚的狩猎者,到头却是一场空。点评:为了适应小说缠绵、伤怀的情感,在叙事的语言上王安忆采取了一种“纯叙述”的语言格调与形式,小说中完全没有了“他说”这种直接引语,采用的完全是陈述式的句子,是作家转述的语言而没有人物的直接语言。作者把伤怀的情调诉诸这种语言所表达出来的环境、人物、故事,来感染读者。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,1.长恨歌里的王琦瑶是一个怎样的人?结合文本进行分析。提示:王琦瑶内在和外在有两个显著的特征,那就是坚强与美丽。王琦瑶的美“是有些家常的”,她身上体现的是一种“过日子的情调”,“不是戏剧化的,而是生活化的”,穿着家常碎花布旗袍的王琦瑶最贴心可人。王琦瑶的美是对上海城市女性特征最贴切的阐释,纵有万种风情、流光溢彩,却不是高不可攀的贵族式的,相反完全是平民化的,甚至有点俗,却是可心的,很真实。正是这种形象,使王琦瑶在上海小姐的选美比赛中脱颖而出,成为最“符合民意”的“三小姐”,给她的美丽带来了一次最辉煌的评价。当然美丽带给她的并不全是宠爱和眷顾,同时还有残酷与悲哀。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,读长恨歌我们能强烈地感受到,王琦瑶外表柔弱却内心坚强。在她的一生中经历过几次没有结局的悲剧爱情,但是她在大起大落、大喜大悲、大开大阖中依然顽强地走出一条生路,好像再大的困难到她那里都挡不住她优雅的日复一日的生计,即使时代更迭变迁得天摇地撼,在她那里也只不过是在邬桥转了一个弯,最终还是回归平静。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,2.课文中作者是怎样将小说中的日常生活与历史融为一体的?提示:小说里的日常生活,不是直接地描摹或者复制,而是展现一种日常状态。在课文中,蕴含着作者对于“日常”与“历史”的看法,作者通过“日常”来表现“历史”,表达出作者的“日常历史观”。比如课文中写王琦瑶在“平安里”的生活,“平安里”每日“围炉夜话”,做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,“他们说的不外乎是炒栗子的甜糯,瓜子的香”,“他们还说糯米圆子的细滑,酒酿的醇厚,还有酒酿汤里的嫩鸡蛋”,就是这些细节的密集堆积让人们感到了殷实和富足。“围炉夜话”这样一个片段,无疑充分地展现了作者作为一个女性作家所具有的细密体察能力,在一个城市的“芯子”里面,人的细节才呈现了历史的真相。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,长恨歌:四十岁女人的恨爱情歌刚刚看完了王安忆的长篇小说长恨歌,就像是在脑海里拍摄完一部文艺长片,百般滋味涌上心头。它描述的是20世纪40年代的一位上海小姐。她处于灯红酒绿的繁华旧上海中,经历了人生该有的波澜,从一个时代走向另一个时代。她是上海的精灵,是美的使臣,她叫王琦瑶。王琦瑶本是中产阶级家庭的一个女孩,她热爱唱歌,哼着周璇的四季歌,住在上海的一处弄堂里。她算不上是校园的才女,却有着家常养眼的好看。这美,不是远距离的美,而是近在咫尺的美。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,因一次与好友到片厂去参观,王琦瑶才一步一步地走向上流社会。因导演的介绍,摄影爱好者程先生为她拍了一辑照片,这照片,渗透着女人动静中的妩媚。王琦瑶身上所散发的味道,是女人的韵味。她的一张玉照刊登在上海周刊上,名为“沪上淑媛”。这小有名气的中学女生,便在众人的推举喧哗中当选了上海小姐。她以净素取胜,在二十朵红花中脱颖而出,她是“三小姐”,上海小姐的季军。她是苦命的鸳鸟,一生总是错过爱情。在她还是三小姐的时候,遇上军官李主任。于是,18岁的王琦瑶成了40岁的李主任的闺中情人,住在与世隔绝、豪华又凄清的爱丽丝公寓。每天,都是最孤独的等待。这小小的公寓,就这样一寸一寸地汲取了阳光,掳走了一个女人如水般的光阴。只能说,奢侈的生活维持不了多久吧。数月未回的李主任在硝烟中罹难了,这王琦瑶,便成了一名不是寡妇的寡妇。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,在上流社会中陨落的红星,在一阵对邬桥镇的流连之后,又回到了她土生土长的旧上海。这是上海的角落,是摇摇欲坠的“平安里”。王琦瑶成了一名打针护士,并认识了毛毛娘舅康明逊。这本是不应该的恋情,作为“不正经”的女人,王琦瑶自知不该,却仍是陷入这段情,并意外地怀上了孩子。王琦瑶还和另一个男人纠缠不清,那便是俄国人萨沙。萨沙对女人了如指掌,却被王琦瑶坑了一回。她把孩子说成是萨沙的,这怯懦的俄国男人,还是逃了。苦命的王琦瑶养了个不顺心的女儿薇薇,当然她的薇薇并没有母亲般令人惊叹的容貌。她是潮流的追随者,执拗地对待不易老的母亲。她只知道大把大把地花母亲的钱,却从来不想这钱是从哪里挤出来的。还好这女儿最终得到了幸福,随丈夫去了美国。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,40岁的王琦瑶风韵犹存。她有着一帮青春无限的年轻朋友,还收着一个暧昧不清的小情人。王琦瑶就是命不好,每一个男人都离她而去。王琦瑶是片场中银幕上的女星,最终只能死于非命。她是粉红色的,就连死,也死得那般风尘王琦瑶还是时尚的领路人。她善于抓住时尚,把握时尚。她清楚地了解流行这东西的轮回,她能轻松熟练地将旧款的衣服改成大街上时尚里的独一无二。王琦瑶,是个女人中的女人。王琦瑶一生没有走进婚姻,却有作为妻子和母亲的经历;王琦瑶有辉煌的命运,也有时代变故的唏嘘;王琦瑶邂逅的爱情,都只称得上是纠葛。这如蝶一般华丽的人生,也如花一样短暂凄苦的人生,是王琦瑶的人生。对于一个旧上海的女人,是幸还是不幸?,上海是一部喜剧王安忆我将上海设计在舞台上。布景是写实的风格,细节比较烦琐,连墙壁上小孩写的骂人话都有。后门的门板上钉着牛奶箱、信箱、好几个电铃,铃上贴了十条胶布,写着“张”或者“李”姓。空调的落水管很仔细地顺到落水管边上,一起放下来。空调上方,爱惜地罩着绿色玻璃钢的雨篷,或者条纹布的伸缩雨篷。当然要是老房子,这种老房子功能外露,一看就知道,这是做什么用,那是做什么用。所以可以不要空调,而是木百叶窗,可以活动的,必须做得十分到家。盖下来,可想见屋里一片森凉,翻起来,则是一条条的光,亮亮地进去。,街面上的店多是小店,楼上可住人,从后门进去,前边是门面。米店,油酱店,碗店,针头线脑店。服装店是一间一间的,门面不大,里头坐个老板娘,放下熨衣板在熨衣服,玻璃门上贴了招聘雇员的告示。总之,张一眼就知道这店里的内情。但是推门进去,还是有私密的气息。收银的账台上,也是写字的桌上,放着写了半页的信纸,算了一半的家用账,顾客还是朋友的名片,谁给的几块糖果,小孩子的照片、奶嘴,男人的烟盒,女人的发网卡子。门前的行人大多面熟陌生,走过来走过去做什么,也大致知道个差不多。不过是从来不搭讪的,保持着矜持的态度,很严肃,各有各的大事情,说出来你也不懂。,服装要讲究,这讲究不是说摩登、华丽,而是规矩。即便是到弄口搬是非,也要穿好了。上衣的拉链拉到领下两寸,裤缝是直的,皮鞋不必十分新,但必是擦亮,移了的后跟打上掌子。不要钉鞋钉,鞋钉有些像马掌,声音又太硬,有点替代品的味道。穿正经的西装也可以,对,就穿了西装,在门口“嘁嘁”地说闲话。而且,非要是男人,四十五岁朝上的。头发梳得整整齐齐,打一点发蜡,双手插在裤袋里。女人家顶好穿碎花布的衣裳,颜色新一点,花色带些乡气。“乡气”其实顶女人气,而且,没有市井气。男人市井气些好,显得应变能力强,能对付世界,还有点草莽。流里流气,但不要油滑。女人却要“乡气”些,比较妩媚,又不是不顶事。她们穿碎花布的衣裳,家常的款式。头发还是不烫的好,打辫子,或者齐耳短发,斜挑了一边,别一个发卡。她们做什么呢?就做方才那时装店的老板娘;未婚的,就做前去应聘的雇员,慢慢学些生意经,再开自己的店。她们穿什么鞋?脚样好的,穿布鞋就很好,横搭绊,或者,70年代,流行过的,中间系鞋带。,千万不要穿塑料拖鞋,最粗鲁了。无论男女都需瘦,不能有赘肉。但不是广东人那样的精瘦,也不像农人,体力上的劳作形成的瘦,而是有些像知识分子,有智能生活的那种瘦。说话呢,以上海话为主。上海话里,苏州和宁波两种口音可以偏重些。这两种口音就像阴和阳,一个女性化,一个男性化。但要倒过来说,前者男人说,后者女人说。这样男人就比较善叙事,娓娓道来,耐心好,又有些缠不清。方才说的市井气里,再夹些抒情的气质,减去些俚俗。女人说,说一口宁波腔上海话,就风趣和活泼了,否则,怕是要有些呆和乏味,就没意思了。而这里的女人,都要有意思,性情要俏爽一些,也就是妩媚的泼辣吧!,这些男和女,在一处上演的,必是喜剧无疑了。剧情呢,大致是像新民晚报“蔷薇花下”栏目刊登的那种。比如有一老伯,去迁他亡妻的骨灰,想到他亡妻是个喜欢热闹、广交朋友的人,便考虑会把旧邻鬼魂带到家中来,回家中转时,特意将骨灰放门外自行车上,不让野鬼进房,不料骨灰盒却叫小偷偷去,当作个万宝箱。又有一壮年男子,为试验妻子对自己的感情如何,在家蒙了白被单装死,好听老婆哭几声,却吓着放学回家的独生子,转身没命地跑,便起身追赶,叫:无须跑!自然越追越跑,终至跌跤破头。夫妇再带