《祝福》课件

祝福,鲁迅简介,理清思路,人物形象,难点分析,讨论,鲁迅简介,鲁迅1881年9月25日1936年10月19日，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。19051907年，参加革命党人的活动，发表了摩罗诗力说、文化偏至论等论文。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加新青年杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集呐喊、彷徨、论文集坟、散文诗集野草、散文集朝花夕拾、杂文集热风、华盖集、华盖集续编等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说阿Q正传，是中国现代文学史上的不朽杰作。,鲁迅图片,返回,一、理清思路,序幕,写祝福景象,结局,开端,发展,高潮,尾声,祥林嫂寂然死去,祥林嫂被卖改嫁,祥林嫂被到鲁镇,祥林嫂再到鲁镇,再写祝福景象,倒叙手法,返回,祥林嫂的形象,1.描写眼睛,顺着眼,直着眼,瞪着眼,眼珠间或一轮,眼睛忽然发亮,讲阿毛的故事,别人嘲笑她的伤疤,沦为乞丐,到鲁家做工,问有无灵魂,眼光分外有神,捐了门槛之后,直着眼,瞪着眼,顺着眼,2.描写衣着,两次到鲁家:乌裙,蓝夹袄,月白背心,3.描写脸色,第一次到鲁家:脸色青黄,但两颊却还是红的脸上也白胖了,第二次到鲁家:脸色青黄,两颊上已经消失了血色死尸似的脸,捐了门槛仍不能祭祀:脸色灰黑,沦为乞丐:脸上瘦削不堪,黄中带黑，木刻似的,4.描写语言,（1）自述阿毛之死,提问：为什么作者不厌其烦地写？,更突出了祥林嫂的痛苦与自责,（2）与柳妈对话,加重了精神负担,（3）与“我”对话,矛盾心理希望破灭,5.描写空碗,她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。,聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意。,总结,描写眼睛,展示残酷的社会遭遇,描写衣着,显示贫穷的经济状况,描写语言,揭示沉重的心理压力,描写脸色,描绘惨痛的人生经历,描写空碗,暗示悲惨的命运结局,提问:谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手？,三、概括祥林嫂形象,祥林嫂本是一个善良能干的劳动妇女，在正常的社会里，她可以凭自己的劳动过幸福的日子。可是，她首先受到包办婚姻的约束，嫁给了比她小十岁的男人；丈夫死了，她首先受到婆婆的虐待，终于被卖进山里，她完全丧失了独立的人格。这并非自愿的“再嫁”，招致了不贞节的罪名，后夫病死，又给她添上了“不详之物”的恶谥。鲁四老爷不准她动祭品，给她精神上致命的打击；柳妈告诉她死后将受锯刑，更增添了来世受苦的恐惧；路人的冷漠也使她心灵受到伤害，她很快衰老了，被鲁家辞退，终于冻死在雪地里。,返回,“我”以及鲁镇其他人对祥林嫂的态度。,1.“我”,A.“我”与祥林嫂的对话,B.“我”与短工的对话,“我”：赶紧、紧缩、几乎跳起来,短工：简洁地说、始终没有抬头、淡然的回答,对比,2.鲁四老爷,第一次见面：皱眉,原因：寡妇（标志：白头绳）,第二次见面：“败坏风俗祖宗是不吃的”,死后：谬种,可取之处：照付工钱并不凶残,4.祥林嫂的婆婆,精明能干,绑,卖,欺压、虐待祥林嫂,3.卫老婆子、柳妈,卫老婆子：能说会道（几次对话）,柳妈：迷信,加速祥林嫂的毁灭,5.其他人,祥林嫂第二次到鲁镇,讲阿毛的故事：,敛起笑容，陪出眼泪,特意寻来，满足地去了,再不见一点泪的痕迹,逗小孩：,催她走,似笑非笑地问,和柳妈谈话之后：,可惜，白撞了一下,（同情，可怜）,（找谈资）,（烦厌和唾弃）,（嘲笑、挖苦）,提问:谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手？,封建礼教摧残祥林