养生就是生活ppt课件

.,上海尚德实验学校蒋育育,.,养生就是生活,养生不是吃喝，养生不是治病。养生是一种人文文化，养生是一门人生学科。养生重点关注的不是古方的方剂，气候、饮食等等都已经发生了变化。养生的精神和文化才是值得我们继承和学习的东西。,.,养生的首要任务是养心,黄帝内经说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”养生首务在养心，要注意培养自己良好的性格、性情。没有一个良好的心态，没有一个良好的德性，如何能够健康、长寿？！,.,长寿老人,性格开朗，性情平和，很少生气，遇事心胸豁达，极少与人发生争执，为人厚道，不在小事上计较。知足常乐，衣食随缘，不怀恩怨，甘于淡泊，修身养性，与世无争。,.,性命与生命的区别,中国人讲情义：说“为哥们两肋插刀拼了性命”，他不会说“拼了生命”。,.,性命与生命的区别,“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”诸葛亮诸葛亮写的是性命，他不说“苟全生命于乱世”。实际上，以诸葛亮的本事，在当时完全可以北走魏，东奔吴，在曹操或孙权处谋个一官半职，以安享天年。但他没有，他就跟着刘备入西蜀不毛之地，这就是性情使然。,.,性命与生命的区别,孟子：“然则犬之性犹牛之性，牛之性犹人之性与？”从生命角度来讲，牛也好，狗也好，人也好，是一样的，都是一个个的生命。人与人、人与动物的区别在于性命、性情。,.,养生,不仅仅是养护生命，同时也是在养护你的性命，是和你的人生密切相关的一个概念。,.,黄帝内经,恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿，就可年皆百岁，而动作不衰，养性之理。,.,“仁者寿”,一个做亏心事的人，夜不能寐，担惊受怕，他能长寿吗？可见“仁”这个意义是非常之大的。“仁”其实也是人的本质。孔子说，“人者仁也”，人就是“仁”，是善，善也。,.,养生，是一种心态,“和喜怒，安居处”，放松心态自然养心,.,放松心态靠你自己,人不光是物质的，人还是有知觉的。物质是目可视、手可触摸的，而精神则目不可视、耳不可闻，是人内心的一种知觉。所以养生一定要兼顾这两个层面。,.,养心也是最困难的,人的七情六欲其实是很难控制的，所以从养生学的角度上讲，养心也是最困难的，我们自己心里要劝诫自己看开。如果你能够看开，通过提高自身的修养，自然会达到养心的功效。有了这个基础，我们再通过调节饮食、辅以运动等其他方式来弥补身体的不足，就能很好地达到养生的目标。如果你缺乏一种良好的心态，没有时刻注意维护一种平衡的心态，没有客观看待问题的心态，没有达到相对超脱的境界，那么要想在养生方面收到很好的功效是不可能的。,.,黄帝内经灵枢本神,故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则辟邪不至，长生久视。“和喜怒”说的就是养心,.,“安居处”,“安居处”是说你要居有所安。今天居于陋巷，不要因为自己目前穷困，住一个不好的房子里就影响自己的心情；明天居于豪宅，也不要因为自己发达了,住得好就趾高气扬。,.,找到最适合自己的规律,找到了最适合自己的一种规律，使他自己的身体与自然之间达到了一种和谐的状态，这其实就是养生。,.,苏东坡的养生秘方,无事以当贵东坡志林自己有事做也好，没事做也好，有钱也好，没钱也好，你都把自己当做是一种尊贵的存在。甚至于我在家赋闲了，我也很尊贵。这实际上是告诫世人不要去争，不要太过执著，而要有一个平和、清闲的心态.,.,苏东坡的养生秘方,早寝以当富东坡志林论是春夏还是秋冬，都不要熬夜，要早睡，顺自然之意，这对你来说就是你最富有的。长期熬夜会造成身体精血亏耗而有损寿命。生活中很多疾病都与精血亏耗有直接关系，如老年人卒中，多半是因为精血过于亏耗，从而导致阴虚阳亢，加上外来生气、动怒等诱因而发病,.,苏东坡的养生秘方,安步以当车东坡志林步行是最好的，比你开法拉力开奔驰宝马好。这里还有一个心态问题，就是我不羡慕别人开豪车，没车我就步行，步行更好，这就是一种好的心态。,.,苏东坡的养生秘方,晚食以当肉东坡志林一定要等到有饥饿感时才进食，不要中午跟朋友吃到下午四点半还没消化，晚上六点又再吃。应该是微微感觉有点饿的时候才吃饭，这时你吃什么都对身体有益。其实喝鲍鱼汁与喝鸡汤喝鸭汤喝菜汤没太大的区别，各有各的营养价值。重要的是你要去品味人生，品味你的饥饿感。,.,食色性也孟子,这个食，是说你得会吃。怎么去吃，应该怎么吃，最好学会自己做，做适合自己的。什么东西最好？适合你的就是最好的。,.,养生的大道理其实都在生活中,.,人的寿命是有