生于忧患死于安乐

生于忧患，死于安乐,文星中学刘燕,孟子长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后世散文的发展有很大影响。孟子作为儒家经典之一，主要记述了孟子游说各诸侯国的言行和同当时各学派论辩的情况。,作品简介,孟子（约前372-前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家、政治家、教育家。被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。孟子是孟子及其门人所作。,作者简介,本文选自孟子译注。题目是编者加的。孟子的一生是坎坷不平的，他虽有宏伟的政治理想，但始终不得志。最后只得走孔子的老路：从事教育、著书立说。另外，孟子的一生又是战斗的一生，当时的社会是“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下”，因此，孔子之道不著。,写作背景,畎亩（）傅说（）曾益（）胶鬲（）法家拂士（）,qun,字词注音,yu,zn,b,都经历了艰难困苦之后才成就了大业。目的是以事实证明只有经历艰难困苦的磨炼才能成就大业（逆境造就人才），从而证明“生于忧患”的道理。,第一段运用排比句列举事实，人物共同点是什么？列举人物的目的是什么？,韩信受胯下之辱成将军居里夫人发现了镭元素毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史张海迪高位截肢自学了四国外语,请你举出古今中外同类型的事例。,指像上文所列举的经历了艰难困苦之后才成就了大业的人。采用了从个别到一般的顺序。,“是人”指什么人？作者由列举的历史人物写到“是人”，这是什么顺序？,说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难困苦的磨炼。,作者在第一段列举事实之后，以“天将降大任于”一段话说明了什么道理？,苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（艰难困苦的磨炼）,造就人才的客观（外部）条件是什么？,困于心，衡于虑。（内心忧困，思虑堵塞，经历一番艰苦的思想斗争）,造就人才的主观（内部）条件是什么？,论述了“死于安乐”的道理。这句针对国君提出，意思是说如果国内没有执法严格、敢于直谏的臣子，国君就会胡作非为；外面如果没有势力、地位相等的国家，国君就会耽于安乐。这样，国家常常会灭亡。,“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”这句论述了什么道理？怎样理解这句话？,举例论证列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例。,全文运用了什么论证方法？（论证的思路和方法）,类比论证从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿。对比论证从正反两方面论证经过磨炼的益处，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。,联系现实生活，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的理解。,合作探究,课文是从两个角度说理的。一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面：,一方面人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的、增长的，担当“大任”者，必先经历一番“苦”、“劳”、“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任，才能不是天生的，而优哉游哉，贪安图乐，自然也增长不了才能，才能从磨炼中来。,另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为，挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去，才能从奋斗中来。,二是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳诫谏，保持警觉，居安思危对一个国家是极端重要的，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义，试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。,板书设计,天将降大任于是人也,生于忧患（正面）,摆事实：古代六个名人都经历磨砺,讲道理,天将降大任：苦心志劳筋骨饿体肤空其身乱其所为人恒过然后能改,死于安乐（反面）,入则无法家拂士出则无敌国外患,国恒亡,古今异义,舜发于畎亩之中（）举于版筑之间（）举于士（）,古义：被任用；今义：送出，交付,古义：捣土用的杵；今义：建筑，修建,古义：狱官；今义：士兵,文言小结,天将降大任于是人（）征于色（）而后喻（）,古义：代词，这；今义；判断动词,古义：征验，表现；今义：出征,古义：明白；今义：比喻,词类活用,必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤,形容词用作动词，使痛苦,形容词用作动词，使劳累,形容词用作动词，使饥饿,空乏其身人恒过然后能改入则无法家拂士，出则无敌国外患,形容词用作动词，使贫困,名词用作动词，犯错误,动词用作状语，在国内、在国外,一词多义,发于畎亩（）发于声（）,动词，兴起，指被任用,动词，显露、流露,舜发于畎亩之中（）天将降大任于是人（）然后知生于忧患而死于安乐也（）,介词，从,介词，给,介词，在,以天下之所顺（）所以动心忍性（）,介词，凭借,介词，凭借,而后作（）而死于安乐（）,承接连词,并列连词,文言句式,被动句：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间（“发”“举”在这里都有被动的意思，被任用、被选拔。）倒装句：傅说举于版筑之间（“于之间”介词结构后置）,举例论证列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例。,全文运用了什么论证方法？（论证的思路和方法）,类比论证从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿。对比论证从正反两方面论证经过磨炼的益处，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。,联系现实生活，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的理解。,合作探究,课文是从两个角度说理的。一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面：,一方面人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的、增长的，担当“大任”者，必先经历一番“苦”、“劳”、“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任，才能不是天生的，而优哉游哉，贪安图乐，自然也增长不了才能，才能从磨炼中来。,另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为，挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去，才能从奋斗中来。,二是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳诫谏，保持警觉，居安思危对一个国家是极端重要的，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义，试想，一个国家如果奸邪当道