论改革开放以来文化发展.docx

精品文档 论改革开放以来文化发展【摘要】文化是人民精神的支柱与体现。发展文化已经成为必然的道路。文化的去向影响着人民的素质涵养，精神层次。甚至对社会，国家安定，世界影响有着关系。发展文化正成为国家发展的重中之重。我们因该从历史，社会，个人方面分析并思考。【关键词】 改革开放；文化创新；发展【正文】一：改革开放以来以来中国文化发展的回顾1978 年党中央开始拨乱反正,中国社会跨入了崭新的发展阶段。改革开放、经济体制转换引起了社会深刻的全面转型。处在这一时期的中国文化既是这一特定时期的历史产物,同时也是这一时期的历史见证:十一届三中全会以来,党和国家积极改进了对文化事业的领导。中国共产党在总结历史经验的基础上,在领导新时期文化工作的实践中,及时地调整和发展了文化艺术工作的方针政策;重申“百花齐放,百家争鸣”的方针,明确提出在不违反政治方向的前提下,不仅文化艺术的不同形式、风格可以自由竞争和争鸣,而且文化艺术作品的思想内容也要百花齐放;制定了繁荣文化艺术创作、发展群众文化活动和加强中外文化交流的许多具体政策和规定;提出了文化产品的生产要以社会效益为最高准则,力求实现社会效益和经济效益最佳结合的方针;提出了适应政治和经济体制改革需要进行文化体制改革的方针;等等。这些调整和发展为整个中国文化事业的发展开辟了更加广阔的道路。首先,在“弘扬主旋律,提倡多样化”方针指引下,文化领域呈现了多层次全方位发展的局面。一是作为国家意识形态和时代主旋律的主流文化的发展。1978 年以来主流文化按照“解放思想、实事求是”的思想路线原则,进行了拨乱反正、正本清源工作,从而适应了改革开放和现代化建设的要求。主流文化在审美趣味和操作规律上也与改革开放以来出现的大众文化发生了互渗,其集中表现便是主流文化作品更加趋于平民化、大众化。主流文化的嬗变显然与改革开放以来社会背景的巨变息息相关。改革开放以来中国社会的工作大局是改革、发展、稳定,文化发展必须与这一大局相适应;随着市场经济的发展,文化活动包括主流文化也日益面向市场,即使主旋律文化艺术品也不能全靠国家拨款,国家只能养活主旋律中的主旋律;大众传媒已经发展到了今天这样一种程度,随着电视频道的增加,大众具有了更多的选择权利;文化终结了为政治服务的口号后获得了相对独立的发展空间,即使与政治关系密切的主流文化也获得了相对独立的发展空间,因之能按照文化艺术自身的规律发展。在80 年代,人文知识分子服膺于党的思想解放运动,高举启蒙和理性的大旗,在中国大地上掀起了一场持续近十年的“文化热”。尽管“文化热”有种种不足之处,但它是在改革开放背景下,经济领域、政治领域、社会领域变革在更深层次的思想文化层面的必然反映。在某种程度上可以说,它支持了改革开放,促进了全社会文化观念的更新,推动了社会的进步。90 年代以来,中国社会发生了更深刻而全面的转型、市场经济进一步发育并因之出现了诸多社会问题。人文知识分子承继其以天下为己任的传统,把市场经济与人文精神、后现代主义、知识分子的命运等话题作为关注对象。人文文化对由市场扩张而引发的诸多问题尤其是其对人性的正负面作用作了较深入的探讨,这对于克服市场经济的负面影响、解决由体制转换、社会转型而引发的诸多问题,具有重要意义。许多老一代作家、理论家以其丰富经验在新时期文化发展中起着承前启后的作用;大批中年文化工作者在创作上和理论上逐渐走向成熟,以其创作和理论的实力成为新时期文化工作的骨干力量;越来越多的来自基层的有才华的青年作家、理论家走上文坛,成为发展文化事业的生力军。在这种背景下,文化艺术出现了空前的繁荣,在反映现实生活的深度和广度上,在艺术的表现力上,都有显著的进步。二：、中国文化发展面临的几大课题第一,是高雅文化或严肃文化和通俗文化或大众文化的矛盾。文化艺术品按其品位可区分为严肃的或高雅的、通俗的或大众的两种类型。所谓通俗的或大众的文化产品,是指在工业社会中产生,以都市大众为其消费对象,通过大众传播媒介传播的无深度的、模式化的、易复制的、按市场规律批量生产的文化产品。正如杭之所说,大众文化是“一种都市工业社会或大众消费社会的特殊产物,是大众消费社会中通过印刷媒介等大众传播媒介所承载、传递的文化产品,其明显的特征是它主要是为大众消费而制作出来的,因而它有着标准化和拟个性化的特色。毫无疑问,市场经济乃是提高经济效益的理想手段,而社会的经济繁荣则是文化艺术发展的前提条件。同时,将市场机制引入某些文化活动领域,对后者进行市场化的经营管理,无疑将有助于这些文化活动领域转变自身运作机制、方向和方法,有助于其发展。在市场机制作用下,文化艺术产品的繁殖有更广阔的空间。但是市场机制对于严肃的或高雅的文化艺术和通俗的或大众的文化艺术具有不同的作用。通俗的或大众的文化因其通俗性、娱乐性最能抓住消费者的心理,最有可能进入市场,被买方接受实现其价值。因而,市场机制能够对通俗的大众的文产品的繁荣提供足够而有效的刺激,此已被近年大众喜闻乐见的书刊、音乐、影视和娱乐场所的繁兴之经验事实所证明。而高雅的、严肃的文化产品将至真、至善、至美作为最高追求,从终极意义上将人类基本生存状态作为自身的最高关注对象并建构人类基本价值。 第二,是市场经济与文化价值的矛盾。文化发展可以为市场经济的发育提供精神动力,可以影响物质产品的文化含量、影响社会经济管理的发展方向、决定劳动者的文化素质、传播经济信息等。由此可见,市场经济与文化价值在某种程度上存在着一致性。另一方面,市场经济与文化价值的矛盾也是显而易见的。市场的最高原则是利益最大化,文化则以至真、至善、至美为最高价值和原则;市场经济活动关心的是个人的、团体的、局部的、世俗的利益,文化则从其终极意义上把人类基本生存状态作为自身的最高关注对象并建构人类的基本价值;市场的规则、制度、法律设施只是最低限度地保证每个人面对市场所划定的空间界限及道路规则不犯规、不逾矩,带有功利性、工具性的特征,而文化则要给社会中的每个人提供心灵停泊的家园、固置人类的安身立命之所。文化价值与市场经济矛盾的解决可以归结为文化与市场两股力量如何平衡。第三,是与计划经济体制相适应的文化和与市场经济体制相适应的文化的矛盾。计划经济体制下形成的文化体系与市场经济体制下形成的文化体系的冲突构成了当代中国文化发展的最深层的内驱力。改革开放以来的历史表明,在由传统的计划经济体制向现代市场经济体制转换过程中形成的建设有中国特色社会主义文化体系是符合广大人民群众的愿望的,它真正地是大众的、科学的、民族的,体现了面向世界、面向未来、面向现代化的要求。第四,是中国文化认同与外来文化认同的矛盾。20 世纪中国现代文化运动是在回应西方文化的冲击时启动的。世纪之交,随着改革开放和现代化建设的逐步推进,中外文化(尤其是中西文化) 的冲突再次突现。20 世纪80 年代声势浩大的文化热中曾提出了可进一步探讨的若干问题,即文化的涵盖面、文化的重叠性、中国文化的结构、中国文化的发展阶段、中国文化的空间差异、中国文化传统的总体、中外文化交流、中国文化的世界化和世界文化的中国化等。三：中国文化发展前景展望 中国文化发展无疑是文化发展的延续。被继承的“传统”和遗产,同时,中国文化必将随着中国社会进一步巨变,在解决世纪之交文化发展课题的基础上而发生更深刻的变化。与计划经济体制相适应的文化和与市场经济体制相适应的文化的矛盾在，而中国传统文化将在现代化社会找到应有的位置。文化是人们适应环境的产物,它与生产力发展水平、制度和体制状况具有内在关联。世纪之交存在的与计划体制相适应的文化与市场体制相适应的文化的矛盾和冲突,其根源在于新旧体制、秩序、规范交替并存情况下社会结构转型的不彻底性、局部性、不平衡性;整合机制的非协调性、滞后性和相对软弱性。因此,市场经济体制的完全确立,文化形态亦将发生深刻的转换,两种文化体系的冲突和矛盾亦将趋于消解。同时,人们在参与实践的过程中形成新的文化价值观念。改革开放的实践无是转变人们文化价值观念的重要的动力源泉。