说话要说点道理

学会说点儿道理,【训练目标】1掌握记事写物的记叙文如何提炼文章中心思想或挖掘记叙内容内涵的方法；2在记叙文作文里，能够简明扼要地进行议论，阐明文章的中心思想或所记叙内容的内涵。【训练重点】在记叙文作文里，能够简明扼要地进行议论，阐明文章的中心思想或所记叙内容的内涵。,1事件与道理,小事不一定平淡无奇，也许通过深思，会从中发现一些宝藏。只要做一个生活的有心人，你就能从生活小事中悟到许多做人的道理。如课文走一步，再走一步，作者通过记叙自己冒险攀登悬崖“走一步，再走一步”的经历，揭示出一个生活哲理：无论怎样的危险和困难，只要把它分解开来，分解为一小步，一小步，然后一步一步走下去，就是有天大的困难也能克服。,我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。（人生感悟我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。）这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看，自己所走过的路程是多么漫长。,关门,英国前首相劳合乔治有一个习惯随手关上身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗?”朋友很是纳闷。“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你才可以重新开始。”记得随手关上身后的门，学会将过去的错误、失误通通忘记，不要沉湎于懊恼、后悔之中，一直往前看。这时你会发现，我们在每一天里重新诞生，每一天都是我们新生命的开始。,2.事物与情趣,（1）生活中有许多事物被人们赋予了象征意义，这些有象征意义的事物就有了人的品格和情趣。“海”象征理想,“山”象征重重困难，你能列举三种这样的事物吗?并说明它们的象征意义。黄牛骆驼银杏松柏万年青海鸥春蚕喜鹊百合花,黄牛任劳任怨老实忠厚松柏坚贞不屈永葆青春骆驼任重道远银杏文明古老万年青友谊长存海鸥搏击风浪春蚕奉献到死喜鹊吉祥如意百合花团结友爱,事物的内在规律和思想内涵联系到社会人生,在百花凋谢之时，唯有蜡梅生机勃勃，迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在寒风中。数九隆冬，地冻天寒，这迎雪绽放的蜡梅，阵阵清香，沁人心脾由此我想到：古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当身处逆境，我们要以坚定的意志迎难而上，奋力拼搏，终将迎来生命的春天！,你能列举三种这样的事物吗？并说出所蕴含的思想情趣和生活哲理。,竹子每攀登一步，都做一次小结；过分的谦虚，终究不能成为栋梁。昙花每绽放一次，都会倾注自己的全部；过分地展示自己，终究不能成就永恒。蜈蚣前行的路上，一定要调整好自己的步伐，不要被自己绊倒。风筝放纵会让天空挂满伤痕，束缚何尝不是一种自由。,文章的表达方式：记叙文的主要表达方式是：议论：抒情：,温故知新,叙述、描写、议论、抒情、说明,叙述和描写，但议论和抒情在记叙文中也经常运用。,指作者在作品中对人物、事件表明自己的态度及对问题的看法等。,指作者在作品中抒发自己的思想感情。,五种基本的表达方式及区别：,“太阳升起来了。”（叙述：记叙太阳做了什么）“太阳是距离地球最近的恒星，是太阳系的中心天体。”（说明：介绍解释太阳的含义）“太阳光热无穷，只是付出，不想获得。”（议论：说出太阳所蕴含的人生哲理）“火红的太阳喷薄而出，洒下万道金光。”（描写：描绘太阳的情态、形状、色彩）“太阳哟！你请把我全部的生命照成道鲜红的血流！”（抒情：抒发对太阳的赞美之情）,4如何用议论表现事物所蕴含的理趣。,（1）解说性议论：揭示内涵，阐释因果，使读者能够悟道明理。例如，课文最后一课：我每次抬起头来，总看见韩麦尔先生坐在椅子里，一动也不动，瞪着眼看周围的东西，好像要把这小教室里的东西都装在眼睛里带走似的。只要想想：四十年来，他一直在这里，窗外是他的小院子，面前是他的学生；用了多年的课桌和椅子，擦光了，磨损了；院子里的胡桃树长高了；他亲手栽的紫藤，如今也绕着窗口，一直爬到屋顶了。可怜的人啊，现在要他跟这一切分手，叫他怎么不伤心呢？何况又听见他妹妹在楼上走来走去收拾行李！他们明天就要永远离开这个地方了。从“只要想想”开始进行解说性议论，揭示“韩麦尔先生坐在椅子里，一动也不动，瞪着眼看周围的东西，好像要把这小教室里的东西都装在眼睛里带走似的”这一神态的内涵，表现韩麦尔先生失去祖国时的痛苦心情。,（2）感悟性议论。在简述事件或场景之后生发开去，表达作者的感想和领悟，使情节连贯自然。,例如课文紫藤萝瀑布这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。最后一句的议论，是作者从紫藤萝花的生命历程中感悟到的“生命是永恒的”这一道理。,（3）联想性议论。由此及彼，由事例联想到过去、现实、未来，联想到包含着类似道理的人和事，表达出作者对客观世界的认知。例如课文陋室铭最后两句的议论：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？作者由自己的陋室联想到名人的居室，并借孔子的话表达自己的人生态度：傲岸高洁、安贫乐道。,（4）对比性议论。先是对所叙述的事例阐述、挖掘，然后再举出事例与之比较分析，找出二者的相同点或不同点，通过对比，孰优孰劣，褒贬分明。例如课文爱莲说最后一段的议论：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！作者通过对比菊花、牡丹花和莲花的不同品格的象征特征，表明了作者对贪慕富贵、追名逐利的世人的嘲讽鄙夷之情，对傲岸高洁、超凡脱俗的隐士的敬佩惋惜之情，对高洁庄重、正直清廉的君子的赞美热爱之情。,三、议论与文章结构,记叙文的主要表达方式是叙述和描写，而议论只是起到阐明文章的中心思想或所记叙内容的内涵的作用。因此，记叙文中的议论不是长篇大论而是简明扼要，而且在什么地方插入议论要根据文章构思的需要而定，做到“恰当”二字，不能随随便便。,1恰当的卒章显志,在描写和叙述之后，自然而然地说出道理。也就是经过充分的描写和叙述之后，在文章的结尾处，说几句点明意旨的话。例如蜡烛写到二战时，一位南斯拉夫母亲为牺牲的苏联红军战士点燃一支珍藏了45年的结婚喜烛，最后写到“这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃着，正像一个母亲的眼泪，正像一个儿子的英勇，那样永垂不朽。”这些议论的语句既表达了一种崇敬英雄、敬爱母亲的感情，又表达了一种深刻的哲理残酷炮火下的人性之美是永不磨灭的。这种“卒章显志”的写法，一要注意富有哲理，二要注意语言精练。,2恰当的夹叙夹议,随文夹叙夹议，分层说点儿道理。既叙事，又议论，能较好地突出文章的中心。要注意叙与议之间的有机结合，在描写和叙述之后，水到渠成地生发道理。例如邓稼先共有六个部分，每部分有叙事，也有议论，如“邓稼先是中国几千年传统文章所孕育出来的有最高奉献精神的儿子”“邓稼先是中国共产党的理想党员”。这些语句铿锵有力，掷地有声，很好地表现了邓稼先的高尚品格，让读者过目难忘。如果去掉这些语句，文章的思想性就会减弱，邓稼先的形象也会减色。,3恰当的托物言志,通过写景状物来阐发深刻的道理。一棵树，一朵花，一座山，一条河，一片云，一缕光，本是平平常常的事物，可是，如果我们换一种眼光来观察，它们就会变得像人一样具有许多美好的精神品格。通过对景物的描写和议论，表达作者的志向、意愿，可以直述心志，点明景物的象征意义；也可以含蓄隐晦，留有余味，让读者体会揣摩。例如陋室铭，作者明写聊天室，实际上是写自己和自己同样的读书人，表达一种闲雅自在、清高自得的情怀。这种写法就是托物言志。,陋室:对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写.,外在形象特点相似，内在精神气质一致,表达了作者洁身自好、要在污浊的世间保持高洁品格的思想感情。,莲花：作者从生长环境、体态香气、风度气质三个方面来写莲花的高洁,外在形象特点相似，内在精神气质一致,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,托物言志散文一般结构框架图,认真阅读例文爬山虎，总结该怎样运用“托物言志”的写法,爬山虎,在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是“爬山虎”。它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。“爬山虎”不如它的名字那样威武。它没有牢固的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数只“脚”攀住墙壁，在你没注意的时候，又迈出了一步，努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。,“爬山虎”那种奋发向上的精神，实在是令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢，不如雨后春笋，可是，过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤细的身影努力向上，漫成一片。“爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力量，使人们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到“爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧。这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇气。我要赞美“爬山虎”，我也要做学习和生活中“爬山虎”。,托物言志的步骤：,抓事物特点展开描写将特点升华为某种品格精神由物及人，引出赞美、歌颂的对象(抒发人生感悟，常借用比拟、象征等手法,爬山虎奋发有力，坚强不屈，生机无限,把“爬山虎”当成是一位勇敢地攀登者，不屈而奋发有为者（拟人）爬山虎的精神象征人类战胜艰难困苦的不屈不挠的精神。（象征）,爬山虎紧紧附着在墙壁上生长,以爬山虎为例，谈谈该怎样运用“托物言志”的方法作文,细品一组“托物言志”的作品，揣摩它们通过青藤这个“物”各自表达了作家怎样的“志”？我们从中得到了怎样的写作启示？,例文1：流沙河的草木篇是这样写藤的：“他缠绕着丁香，往上爬，爬，爬终于把花挂上树梢。丁香被缠死了，砍做柴烧了，他倒在地上，喘着气，窥视着另一棵树”这个藤，阴森森地充满了鬼气，显然是个暗算他人的卑劣的角色，通过这个形象，表达了作者对邪恶对阴谋的谴责。例文2：白居易的有木名凌霄则先是描写了凌霄（一种藤类植物）的形象，写它依附着一棵树长高了，长大了，然后写到了它的不幸，即，它毕竟太柔弱了，结果，风雨大作之际，那棵树站得挺稳当，凌霄却被风雨吹倒在泥水之中。白居易最后写道：“寄言立身者，勿学柔弱苗。”意思是，奉劝那些立志成才的人，千万别学柔弱的凌霄，只有学会了坚强与坚韧，才能真正顶天立地。,例文3：一首俄国的小诗是这样写的：“一场狂怒的激风暴雨，把古老的橡树劈倒在泥里，只有青藤和他紧紧相依，啊！这就是友谊！”这里突出了青藤与大树不离不弃、终身相伴的形象，歌颂了忠诚，歌颂了友谊。例文4：以青藤比喻坚贞不移的爱情的则多见于民歌，如：“进山看山藤缠树，出山看山树缠藤，树死藤生缠到死，树生藤死死也缠。”最有趣的是电影刘三姐中刘三姐的一段唱词，阿牛与刘三姐真诚相爱，但未能勇敢表白，刘三姐便含蓄地唱道：“世上只见藤缠树，从来不见树缠藤”意思是，藤缠树是正常的，我是女孩子，你是男子汉，你为什么就不能勇敢些主动些呢？那阿牛心领神会，果然表白了他对刘三姐的真挚深沉的爱。,写作启示由此看来，根据自己的需要，可以把同一个藤写得色彩各异、风格各异。如此看来，写作既要“有根有据”又要“变化无穷”。要抓住事物的外部特征进行细致描绘，以求“神似”；充分挖掘事物的精神实质，这种精神和我们大家所提倡的某种精神相吻合；要表达出自己强烈的主观诉求，也就是你要借助这个事物要表达怎样的思想感情，表达你的观点；语言要有一定的美感，要能表现你的好文采。关键