九年级语文上册第1课《鼎湖山听泉》教案（新版）苏教版.doc

第一课鼎湖山听泉 谢大光教材分析： 这是一篇写景散文，也是按照旅游作者的行踪把所见所闻表现出来的，但是它不是直线前行，而是有着起伏跌宕的。同时，又不是简单地停留在对景色的赞美上，而是归结于对人生哲理的领悟。学情分析：本文是一篇写景散文，在对景物的描写中透露出对人生的见解。通过对本文的学习，学生进一步学会通过朗读加深对文章的理解，学习从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。同时，让学生在优美的自然景物中得到精神的愉悦。景物描写方法：1. 抓住景物的特征2. 移步换景3. 借景抒情，情景交融4. 运用修辞手法5. 动静结合6. 虚实结合7. 正侧面描写8. 调动多种感官教学目标： 1学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。 2了解一般写景散文的写作思路和构思方法。 3学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 4从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然的意识。教学重难点： 1了解一般写景散文的写作思路和构思方式。 2掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。 3学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 4体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。课时安排：两课时课前自学： 1. 通读课文。2. 运用工具书，结合书下注解，把握所有生字词。3. 查阅关于“鼎湖山”的相关资料。4. 了解游记散文的特点，找出文中表明作者行踪的词句。5. 理清文章的思路，进行归纳。6. 找出文中描写泉水的语句，体味妙处。7. 结合课后练习四背诵第八自然段中的一段文字，初步体会作者的写作意图。8. 质疑，把阅读中的问题写下来。教学过程： 第一课时教学目标：1学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。 一、 导入新课1. 了解名泉五大名泉济南趵突泉 天下第一泉 无锡惠山惠泉 天下第二泉杭州虎跑泉 天下第三泉上饶广教寺陆羽泉 天下第四泉扬州平山堂大明寺泉 天下第五泉 补充：有关“泉”的诗文：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。” “泉水激石，泠泠作响” 与朱元思书2.引入课文，出示课题 2了解一般写景散文的写作 思路和构思方法。教学步骤：导入新课：上学年，我们通过“江山多娇”这一单元课文的阅读，一起游览了清幽的黄州小石潭，空明的月下承天寺，宝岛台湾的秀美，南疆密林的神奇，异域风光的绚丽都曾令我们流连忘返。今天，我们再来阅读著名散文家谢大光的一篇游记散文鼎湖山听泉，在作者美妙的文字引领下共同感受这奇幻的自然风光。鼎湖山这个名字大家也许不太熟悉，可是它却和华山、泰山一样饮誉中外，鼎湖山泉水丁冬，风景如画，美不胜收。【学生活动一】自学检查一、 请学生介绍3介绍鼎湖山从课文题目中寻找两个关键字“鼎湖山”它位于广东肇庆市东北部，是岭南四大名山之一，与当地另一风景区星湖（文中的七星岩）齐名。原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕皇帝在此铸过鼎，于是改名。鼎湖山风光秀丽，林木葱茏，生长着许多的亚热带常绿阔叶林，保存着完整的亚热带森林生态系统，被誉为“北回归线上的一颗明珠”。二、 字词：（投影） （一） 1易读错的字肇庆zho 泠泠淙淙cng 怅惘chng wng 古刹ch 菩提p 汩汩g 拾级sh（二） 易写错的字宛如 迸跳 雀跃 身不由己 佯作 驻目 安详 应答 嬉戏忘返 可见一斑 繁花似锦 生意盎然 绿阴如盖 分辨 清晰 清脆 雄浑 诞生 繁衍 新陈代谢 （21）万籁俱寂（三） 近义词组(1)宛如： 如同; 似乎; 犹如; 宛若; 仿佛三、检查朗读2“吟哦讽诵而后得之”（板书）是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养“吟哦讽诵而后得之”的这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。 1.诵读要领：一、首先要读准字音，读通句子，这是朗读的基本要求；二、要深入体会作者的感情，以情带声，读出抑扬顿挫，读出轻重缓急，读出文章的美感，三、要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。这是朗读的最高境界。2.读前准备改为3：独自按朗读要领轻声试读，边读边思，边思考边批注，力求理解思想、感情、内涵。（老师范读、范讲课文前二段，讲解内容具见书。请学生们认真倾听，领会诵读、评点要领。）学生自由朗读、评点余文。 3.请同学们站起来，找出自己喜欢的句子，读一读，比一比，看哪个同学读得好。并谈谈诵读的体会和感想，可以从诵读的方法上谈，也可以就课文内容、写法、内涵等方面谈。 （学生大胆发言，纷纷发表自己的看法和体会，从而加深对课文的理解。）4.下面，每组学生各齐读2段，注意诵读要领。（老师对诵读进行评价）合为一个过程四、三1.2.3.4.5.整体感知 1.前人为此山写过很多游记，而谢大光却写得与众不同。与众不同在哪里呢？提示：从课文题目中找两个关键字？（听”和“泉”）（一般的游记，写景以视觉为主，而本文却突出听觉）非常好，本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。那么这“听泉”二字也就成为了文章的（线索）（板书）6鼎湖山是著名的风景区，可写的景物非常多，但作者为何重在写泉，而且为什么是听泉而不是看泉？你能从文中找出依据并谈谈理解吗？（。黄昏进山雨雾迷蒙看不真切； 。泉声丰富多变，颇有情趣；。前人多从形态表现泉。水，作者以听觉写泉可以有一个全新的视角。 。能从听泉中得到心灵的净化和人生的感悟。）7从文中找找，他听到了哪些声音，为什么他能听到这么丰富的声音？（即课后练习一） 1通过刚才的诵读和讨论，大家基本掌握了诵读的要领，对课文的内容也有了大致的了解。下面我们再做进一步的学习。本文是一篇游记散文，谁用一句话来概括本文内容？（游览鼎湖山的所见所闻）很好，这就是游 记文章的概括方法。再请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的?（按照游人的行踪顺序来写。） 2.对，本文也是这样来写的。谁来概括作者的行踪顺序。 （ 七星岩寒翠桥山中补山亭庆云寺寺旁客房）3.这种写法叫做（移步换景）作者从各个角度来写泉，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化，哪位同学来概括一下? （黄昏晚饭后夜间。）4.谁来概括本文顺序：（课文以空间转换为主，辅之以时间来组织材料。） （板书） 5.课文在这两条线索的组织下，行文非常清晰，结构层次分明。请根据地点的变化及相应的内容划分课文的结构层次，概括各部分内容。 第一部分（第l段）初闻泉声，如见泉影； 第二部分（第2、3段）引发联想，爱上山泉； 第三部分（第47段）从补山亭仰望，在庆云寺漫步； 第四部分（第810段）寄宿客房，从泉声中得到人生感悟。（投影） 五、研读品析1.老师在课前读书的时候有一个疑问，可以先请教大家吗？我们知道游历山水主要是靠眼睛观察感受，而泉水的百态千姿更是需要我们用心去描绘的，可是作者为什么单单从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？（黄昏进山烟雨迷蒙；泉声丰富多变，颇有情趣；前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角）8讨论：作者在听泉过程中，又经历了怎样的感情变化？（七星岩之游走得匆匆，看得蒙蒙；鼎湖山雨雾弥漫看不真切失落。过寒翠桥，泉声扑面，如见泉影雀跃进山见到泉水犹如爱女怜爱行至半山如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。轻快林间泉音悦耳却难觅泉踪怅惘入夜听泉，从泉声中获得了人生的感悟，心灵的净化，思想情感得以升华赞美、祝愿） 作者的情感起伏变化，获得了读者的共鸣，增强了文章的吸引力。9文章重点写鼎湖山听泉，而文中有两段文字写了半山上的庆云寺，这两节文字能否去掉？为什么？（庆云寺是鼎湖山历史文化的象征，是重要的人文景观，有必要对它做简要的介绍；而庆云寺周围的良好的生态环境正是泉水孕育万物，滋润万木的结果，因此，不能删去。）10.文中写亭前绿树石径青苔以及和殿前漫步所见，直接写泉的地方并不多，这是否偏离了中心？（没有。一是绿树青苔都不离一个“湿”字，暗写了鼎湖山泉的作用，和后文的“孕育生机，滋润万木”相照应。二是为后面写听泉蓄势。三是赋予作品一定的时代意义。）11.贯穿全文的是“听”字，还是“泉”字?（全文是在颂泉，而“听”不过是认识泉的手段。本文作者 着重抓住一个“泉”字来写，用听觉 来感受，写出了鼎湖山的独特的美。）2.作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？指名读这些描写泉水声的文句。（泠泠淙淙的泉声；欢快清亮的泉声；柔曼、厚重、雄浑、轻重缓急的泉声）3.鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻呀。作者最初就是带着像我们现在这样喜悦激动的心情，来鼎湖山听泉的吗？（不是）那么他是带着一种怎样的心情来到鼎湖山游览的？在听到这泠泠淙淙的泉水声时，他的心情发生了怎样的变化？指名读第一段。（郁闷怅惘顿生雀跃之心）4.没见泉水，先闻泉声，心境随之改变，有了这一巧妙的过渡，入山寻泉也就自然而然了。作者入山寻泉又有了怎样的发现和感悟？指名诵读2段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？（既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的爱意萌生）青山幽泉，置身其中你有了怎样的感受呢？作者是否体会到这其中的精神了？（清澈透明的自然环境荡涤人的心灵提升人的精神境界是人心宁神静）5.有了这样的领会越发使人对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来，此时泉声却不在单调了，暮色里，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢？指名读文句。说说你对此处描写的理解。（钟声浑厚似老者，泉声清亮若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力）6. 阅读文章第八段,思考：作者在鼎湖山听泉，听到了什么？为什么他能听出这样的内容？从泉声中悟出人 生哲理，认识鼎湖山之魂。作者听到泠泠淙淙的清朗之声，泉水“活脱脱迸跳的姿影”“半含不露、欲近故远的娇态”“岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长繁衍、死亡”等等。（山泉是山的灵魂）（因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然进行对话。）六、小结并布置作业： 第二课时一、复习已学内容，进入新课学习二、学习写泉的部分，重点组织学生讨论第四部分。 1.找出文中写泉的句子并体会（重点是写泉声，泉形的句子）2.作者眼中的景物为何有人性特点？这样写有什么好处？（作者带着浓厚的爱意来对待景物，其眼见耳闻就都带了人性化色彩。这样写使文笔亲切有味，意趣顿生。）3.研读第八段1、2、3、4、5、6、7、8、9、1.通过刚才的学习，同学们基本上掌握了诵读的要领，对课文内容也有了初步的了解。请同学们再认真地诵读课文，准备下节课展开讨论。 2.在“吟哦讽诵”的基础上背诵课文第8段。第二课时教学目标：1学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 2体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。教学步骤：一、自学检查（生字词默写，第八段背诵）二、合作探究1. 文章开头交代游览鼎湖山的背景有什么作用？（开头点明鼎湖山的气候条件，是作者从想看山发展到听泉的重要前提，为下文的听泉作铺垫）2赏析第二部分（1）见到时隐时现的山泉，你会联想到什么？（2）登山使人“如入清澈透明的境，身心了无杂尘”，你有过这种体验吗？（3）在山上补山亭内有一副楹联“到此已无半点尘，上来更有碧千寻”，这是什么意思呢？3.文章重点写鼎湖山听泉，而文中有两段文字写了半山上的庆云寺，这两节文字能否去掉？为什么？尽管文章重点写鼎湖山听泉，但庆云寺作为鼎湖山历史文化的象征，同时作为鼎湖山一个重要的人文景观，有必要对它做简要的介绍，更何况庆云寺周围的美景，也是鼎湖山美景的一个重要组成部分，因此，写庆云寺的两节文字不能删除。三、品读赏析 什么时候人的听觉最灵敏感觉最细腻？应是深夜听水声时。这个水声，可以是“雨打芭蕉叶”，细听“巴山夜雨涨秋池”；可以是“闲敲棋子落灯花”，倾听“青草池塘处处蛙”；也可以是坐着夜航船，听着一路的桨声，聊着一路的闲话。可惜，在现代工业文明的冲击下，这些传统的东西古老的享受早已消失在历史的记忆中。 让我们借谢大光的笔，来感受一下入夜时分，万籁俱寂，在古刹客房中倾听泉声的美妙之处吧。（一）课文朗读.教师范读后三段。.学生自由朗读后三段。.指定两人次朗读后三段“一曲奇妙的交响乐在这泉水的交响之中”。.全班朗读“那柔曼如提琴者各自发出不同的声响”。.快速背诵“那柔曼如提琴者飞瀑落下深潭”。（二）研读第八段1.这部分是文章的重点，写了什么内容？（作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，从多层次的泉声中得到人生的感悟。）2.点明“万籁俱寂”有什么作用？（以声衬静，也是听得分明的原因）而白天的“浑然一片”与夜晚的层次分明间就构成（对比）3.作者说“深夜听泉，别有一番滋味”。说说这别有一番滋味指的是什么？（泉声格外清晰；能分出许多层次；汇成一曲奇妙的交响乐；引发对人生对历史的领悟理解）夜晚，鸟儿栖息了，一切都趋于平静。因为山静，更显得泉响，而在到处都流淌着泉水的鼎湖山，此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音，这些声音是美妙的，美妙在哪儿呢？美妙在“像小提琴一样轻柔的”、“像琵琶一样清脆的”、“像大提琴一样厚重回响”、“像钢管齐鸣一样雄浑磅礴”。课文通过这些比喻，写出泉声的千变万化，把泉声写得很具体，有层次，同时也给大家提供了想象的空间，让泉水尽情地展现在我们的眼前。4作者在写泉水时用到了哪些动词？这样写有你认为好吗？.“绕过”、“拍打”、“穿越”、“流连”，这些词语更是把泉水当作人来写，写出了泉水的欢快，让我们感觉到泉水与人是那么的亲近，那么的充满活力。只有真切地去感受，才能体会到泉水的美。美的感受孕育出美的语言，美的语言写尽了泉声的美。6.比较阅读并分析课文为什么会让我们有如此美的感受？比较两个句子，哪句好，好在哪里？1）第8段“那柔曼如提琴者飞瀑落下深潭”与下面这段进行比较，看谁写得好。轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是无数道溪流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉水，是飞瀑急流跌入深潭的声音。课文第8段写得好，写得美。美就美在能让人仿佛听到了泉水流动中发出的不同声音，感受到了泉声的轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴。之所以能达到这样的效果，那是因为课文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“钢管”的乐声，这就是比喻的好处。2）再与下面一段做比较：在草丛中流淌的小溪的声音，像小提琴一样轻柔；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；无数道细流汇聚于空谷的声音，像大提琴一样厚重回响；那像钢管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。上段读起来，感觉有点生硬，而课文读起来，就像在欣赏一首美妙的乐曲，让人感觉到很美。这是因为课文用了排比句，具有节奏感，美就美在有节奏感。5.作者为什么用乐声来比拟泉声？为什么先以乐声比喻，再举本体?请大家讨论后回答。 （作者用乐器作为喻体，为后面进一步把泉声比作交响乐作准备。先举喻体后举本体，是符合作者听泉时的心理活动的。先听再辨，最后才想象出泉声发生的具体环境。） 7.“看不见的指挥棒”指什么？（指作者的心，由于他对泉声的解读，才使各种声音显示出意义。）8.作者从泉声中所感悟到了人生哲理。请再次朗读“在这泉水的交响乐中灵魂”你能说说作者感悟到了什么吗？ （作者从山泉的鸣唱中感悟到了岁月的过去现在，历史的古往今来，生命的新陈代谢，总的来说是感悟到了主旋律人生和社会的发展规律，同时心灵得到了净化，思想得到了启迪）9.为什么说泉水是“鼎湖山的灵魂”？（因为它“孕育生机，滋润万物”，没有泉水，就没有鼎湖山的绿树青苔、古老庙宇，就没有鼎湖山的历史文化和优美风光，是泉水造就了或者说成全了鼎湖山，所以说泉水是“鼎湖山的灵魂”。） 9.齐读最后两段，这是全文的余韵，它表达了作者什么样的思想感情？（既写了自己对似梦似醒的夜的回味，又写了对鼎湖山的祝愿；历史是生生不息的，美是孕育生机的。作者也要像山泉一样热爱生活，奋发有为，号召人们以纯净的心灵在岁月、历史、生命中日夜欢歌，为社会的进步作出自己的贡献。） 四、体会语言美。文中的妙词佳句比比皆是，找出你最欣赏的语句，说说好处。如：语言典雅，文白兼用、整散结合、富有节奏感2段“进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛缝隙，几乎无处不涌，无处不鸣。”用词准确，描绘细致、修辞多比喻拟人1段“泉声极清朗（清脆响亮