谥号文化ppt课件

谥号文化,主讲人：赵凯丽,1,一、谥号的产生,周朝始制谥法，至秦废止，汉复其旧，历代因袭，直至清朝灭亡。谥号的形成：王国维先生等根据金文考释得出的结论，谥法应当形成于西周中期的恭王，懿王阶段。周王室和春秋战国各国广泛施行谥法制度，直至秦始皇认为谥号有“子议父，臣议君”的嫌疑，因此把它废除了。直到西汉建立后才恢复了谥号。,2,二、谥号的定义,什么谥号谥号：中国古代君主、诸侯、大臣、后妃等死后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含评价，带有评判性质的称号。谥分为“谥号”和“谥法”，谥法是谥号的依据。谥号的赐予依据谥法而来，谥法是议定谥号所遵循的谥典规范和细则，是结合死者生前的一生，选择最能概括其一生的代表事迹，赐予其具有相应或特定的内涵的谥号，以表达对亡者的褒贬或哀矜。,3,谥制拟定谥号的程序,谥制:谥制即赐谥制度，属丧葬礼仪文化范畴，是尊者及相关礼官为已逝贵族拟定谥号的具体礼制程序。,4,三、谥号的类型,谥号的类型:有褒的美谥，怜的平谥，贬的恶谥。美谥：文，德，武，成，康，昭，平，景，贞，桓，元，宣等。平谥：怀，哀，闵，殇等。恶谥：厉，荒，灵，炀等。,5,汉文帝刘恒（前202前157），庙号太宗，谥号孝文皇帝。,文：经纬天地曰文；道德博文曰文；学勤好问曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文。（逸周书谥法解）,汉文帝：以经世之才治理天下。安民为本，改革刑制、入粟拜爵，躬修节俭。,（一）美谥,6,其他谥号为“文”的皇帝,魏文帝曹丕、南朝宋文帝刘义隆、南朝陈文帝陈蒨、北魏献文帝拓跋弘、北魏孝文帝元宏、西魏文帝元宝炬、隋文帝杨坚等。,北魏孝文帝元宏（胡笳汉月）,隋文帝杨坚（隋唐英雄）,魏文帝曹丕（新三国）,7,武,刚强直理曰武，威强睿智曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，大志多穷曰武。（逸周书谥法解）,光武帝刘秀（长歌行之秀丽江山）,汉武帝刘彻（汉武大帝）,8,武,西汉孝武皇帝刘彻、东汉光武帝刘秀、魏武帝曹操、西晋武帝司马炎、东晋孝武帝司马曜、南朝宋武帝刘裕、南朝齐武帝萧赜、南朝梁武帝萧衍、南朝陈武帝陈霸先、北齐武成帝高湛、北周武帝宇文邕等。,光武帝刘秀（秀丽江山,北齐武成帝高湛（女相）,北周武帝宇文邕（兰陵王）,9,（二）平谥与恶谥,平谥：多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”；“怀”表示“慈仁短折”。恶谥：即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”、“幽”表示“壅遏不通”、“灵”表示“乱而不损”等。,10,四、谥号字数的变化,由一字到多字，由客观评判到一味地赞美谥号的字数，从一个字开始到后来用好多个字，简直成了褒义词堆砌。在一个字或者几个字的情形下，人们一般用谥号称呼皇帝，例如汉文帝。但是从武则天开创了皇帝生前叠加谀辞即自己定谥的先例。明朝皇帝谥号十六个字，清朝皇帝谥号为廿二字。,11,文武大圣大广孝皇帝,李世民,启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝,永乐皇帝,明成祖朱棣,唐太宗,明成祖朱棣（穿越时空的爱恋）,唐太宗李世民（隋唐英雄传）,12,五、庙号与年号,庙号：庙号是指皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。年号：年号是中国古代帝王用以纪年的名号，由汉武帝首创。公元前140年，汉武帝即位，称为建元元年，第二年称为建元二年，以此类推。,13,合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝,清圣祖,康熙帝,敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝,清世宗,雍正,爱新觉罗玄烨（康熙王朝）,14,清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝清仁宗受天兴运敷化绥邱崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝清宣宗效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝清文宗协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝清穆宗继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽明肃毅皇帝清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝,乾隆,嘉庆,道光,咸丰,同治,光绪,15,六、名人群臣的谥号,臣属的谥号简明些，或一字，或二字，所选之字限定在一定的范围。以“文”字为第一字的谥号：文正、文贞、文成、文忠、文端、文定、文简、文懿“武”字为第一字的谥号：武忠、武勇、武穆、武刚、武德、武烈、武恭,16,（一）以谥号为“文正”的为例,范仲淹、司马光、方孝孺、李东阳、曾国藩,苏轼的谥号为“文忠”，南宋高宗时追谥号为“文正”（苏东坡）,（二）以谥号为“文忠”的为例,欧阳修、苏轼、